特么的,这两天看讲孙权,我已经要疯了,之前嗑权瑜的时候还觉得这对有鲤月的味道,结果越看孙权越觉得他像鹤见。讲到孙权早期用人一般靠的都是打感情牌,对属下臣子甚至他国的人才都是各种嘘寒问暖,整个东吴的氛围就像一个家庭一员,总的来说很和睦,我满脑子都是爱情骗子石锤了。
但是到了孙权晚年,因为他早年各种沉得住气,弯得下腰,和士族势力来回拉扯纠缠,但他内心并不喜欢他们,终于精神分裂了,从一个多情重情的人变成一个无情薄情的君主,或者说这两者是必然共存的。他的四个大都督,周瑜鲁肃吕蒙英年早逝不提,活下来的陆逊和当年的托孤大臣张昭,一个被逼死,一个被冷落。就连这一集的名字都叫做“情天恨海”[抓狂][抓狂][抓狂]
但是到了孙权晚年,因为他早年各种沉得住气,弯得下腰,和士族势力来回拉扯纠缠,但他内心并不喜欢他们,终于精神分裂了,从一个多情重情的人变成一个无情薄情的君主,或者说这两者是必然共存的。他的四个大都督,周瑜鲁肃吕蒙英年早逝不提,活下来的陆逊和当年的托孤大臣张昭,一个被逼死,一个被冷落。就连这一集的名字都叫做“情天恨海”[抓狂][抓狂][抓狂]
有书~如果我没猜错的话:
你是不是长了一颗《红楼梦》的心,渴望过上一种浪漫的生活;
然而环顾四周,却生活在了《三国演义》里的世界,勾心斗角、尔虞我诈;
但是你依然想结识《水浒传》里那种志同道合的朋友,然后替天行道;
结果你总是遇到《西游记》里面的妖魔鬼怪,个个张牙舞爪、有恃无恐。
最后你只有老老实实的戴上紧箍咒,去西天取经……
所以四大名著正是中国人的四种修行:
红楼的主题是情;
三国的主题是争;
水浒的主题是义;
西游的主题是悟。
而要抵达或者超越它们,就构成了这种修行中,所要突破和跨越的四道关卡。
过不去,就是平庸;过得去,便是超然。
读红楼,过情关
问世间情为何物?
读三国,过争关
人到底争个什么?
读水浒,过利关
我们的仗义去哪了?
读西游,过欲关
觉悟还是执迷不悟?
四种修行,道尽人生
四大名著,是中国人的四种修行,也是人生之修行的一个完整路径。
它告诉我们,过得去情天恨海,参得透世间争斗,斩得断利欲熏心,越得过欲望执念,才抵达得了人生光明通达、自在宁静的终处
你是不是长了一颗《红楼梦》的心,渴望过上一种浪漫的生活;
然而环顾四周,却生活在了《三国演义》里的世界,勾心斗角、尔虞我诈;
但是你依然想结识《水浒传》里那种志同道合的朋友,然后替天行道;
结果你总是遇到《西游记》里面的妖魔鬼怪,个个张牙舞爪、有恃无恐。
最后你只有老老实实的戴上紧箍咒,去西天取经……
所以四大名著正是中国人的四种修行:
红楼的主题是情;
三国的主题是争;
水浒的主题是义;
西游的主题是悟。
而要抵达或者超越它们,就构成了这种修行中,所要突破和跨越的四道关卡。
过不去,就是平庸;过得去,便是超然。
读红楼,过情关
问世间情为何物?
读三国,过争关
人到底争个什么?
读水浒,过利关
我们的仗义去哪了?
读西游,过欲关
觉悟还是执迷不悟?
四种修行,道尽人生
四大名著,是中国人的四种修行,也是人生之修行的一个完整路径。
它告诉我们,过得去情天恨海,参得透世间争斗,斩得断利欲熏心,越得过欲望执念,才抵达得了人生光明通达、自在宁静的终处
天美因为恨曹魏所以给曹魏的角色都写的蔫儿坏,结果歪打正着把反派司马懿写成了最立体最饱满的那个,哪怕诸葛亮在他的人物传记里占了一半的篇幅也掩盖不住这角色天地不容的大男主气质,无论是跟大乔的养父女反目成仇线还是跟诸葛的相爱相杀再到后面天美加的和马超的卧底师徒线,司马懿不是在背叛就是在被背叛,大男主与世界为敌的设定按得死死的,偏偏这些恨他的人又不完全恨,他杀的人也都不是出于本意,在正邪立场之间拉扯,在仇恨的驱使下忍辱负重,说到这里,一些金庸笔下经典男主的名字已经浮现在脑海。。仔细看他跟每一个帅哥美女之间的纠葛,好一出出的恨海情天,所以,狗timi什么时候给大男主出个皮肤[怒][怒][怒][怒]
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