怎样拥有好心情、好关系？
释放是非常简单、人人可学的法门，一般的心理治疗通常要探讨原因，再从原因做处理，释放却可以绕过头脑的分析，直接释放结果或症状，心灵就会如实地呈现障碍的 源头，头脑的分析往往局限在已知的经验，释放却可以揭露未知的深层意识，那是影响我们的命运，形成障碍的源头。
文正坐在客厅看电视，准备参加重要考试的儿子说：今年你们不要对我抱太高期望或许要给我两年时间准备，文政瞬间一股无名火上来痛骂儿子说：你怎么连试都 没试就先说自己不行，怎么这么没有担当，这么没用—-。
为此儿子已经一个多月都回避他，不跟他讲话了。 文正很想主动化解这分紧张，可是一想到儿子的没有担当就无法拉下脸去跟他道歉。
跟愤怒同在，它背后的伤痛就会浮现
我请文正释放对儿子没有担当的愤怒，然后静下来等待出现的感觉变化或任何的画面跟想法，文正就跟着念释放句说：释放对儿子没有担当的愤怒，他闭上眼睛，放松的等待 跟保持敞开的注意，感受到身体不自主的加深呼吸，接着看到小时候弟弟跟邻居小孩打架的画面，他的第一个反应是很想去帮弟弟，接着又有个想法说：这样两个 打一个对邻居不公平，于是就默默地离开。
完全没想到这件几乎遗忘的事居然跟现在的愤怒有关，那是在内心深处对弟弟感到抱歉，然后也气自己没有挺身而出的复杂心情。 再请文正释放对弟弟感到抱歉的能量，二十多年前的往事浮上心头。
当时弟弟因为肾衰竭需要换肾，妈妈已经要捐肾出来并且交代家人对文正隐瞒这件事，但是在手术前文正还是知道了，并且想：要捐肾的人应该是我怎会是妈妈， 但是一想到自己事业刚起步，儿子刚出生，最后还是却步了。 过没多久弟弟就因为换肾失败而往生。
说到这里文正痛哭失声说：弟弟我很想念你—-。 原来生气没担当的人就是生气自己没能挺身而出为弟弟捐肾的人，也是遗憾失去弟弟的人。 继续带领文正释放失去家人的悲伤与失落之后，他感觉如释重负，胸口的石头不见了，这时才看见儿子应该是害怕自己失望所以先请大人不要对他抱太大期望。 所以当我们过去冻结的伤痛流动与松开之后就不会局限于原先僵化的视角，这时才会有空间去了解对方，关系才有可能有交流。
释放跟发泄大不同
面对不愉快的情绪我们常做的就是转移注意力忽略它，其次就是换一个正向的想法来转念，只是原来的情绪并不会因此不见反而是层层累积，到最后又零存整付大 爆发或是压入身体造成生病，释放则是简单直接面对，它是让这些冻结的能量松开与被了解的绝妙法门。
释放的原理在于话语本身就有能量，藉由它的能量带动身心卡住的能量，其次是当我们处在专注、心安静的状态就是暂时跳脱头脑冲突的状态，这样的专注本身就会带 来释放。
「发泄」跟「释放」时都可能会又哭又叫，看起来很像，其实很不一样。 发泄就是我很生气，我就一直骂人；我很难过，我就一直哭，觉得自己好可怜！ 所以发泄是停留在原来受伤的认为与剧本里面一直在做反应；释放则是跟受伤的剧本有一个距离，所以在释放的时候是有一个「定」，是一个同在，跟痛苦是有一个 距离的，因为那时候你的念头是停下来的。 针对某个伤痛，释放的哭是很快就止息的，而发泄的哭或抱怨却是无止尽的。
同在是心安定，也是受苦的解药
在释放的时候，那个同在是就是没有希望跟恐惧，你没有希望事情变怎样，也没有说要事情不怎样，所以在同在的时候，是没有希望跟恐惧的。 可是在发泄时是陷入剧情里面，这个人不要这样对我啊！ 我希望那个人怎样对我！ 所以在发泄里面是有希望、有恐惧、有要、有不要。
在释放的时候是在当下，但在发泄的时候是在过去或未来，过去那个人怎么对我的啊！ 希望那个人怎样对我，以后应该怎样爱我。 所以发泄是在头脑的过去跟未来里面做反应，这是发泄跟释放不一样的地方。
你看到这个人在哭，可是如果你有同在、你有定的时候，那就是在释放，这个痛苦会结束。 可是你如果一直哭一直觉得那个人对我好坏喔！ 我好可怜喔！ 那这样就是在发泄，这两个很不一样，可是表面看起来有可能很像！ 所以为什么释放它会结束，因为你在释放的过程你是在当下，你跟你的痛苦是有距离的，所以它会了结。
释放的历程
释放的历程：一、首先意识到烦恼或障碍出现了，二、然后我了解到如果我放任过去的模式只会让自己或双方更受伤，所以我先停止过去的模式，这就是「止」。 三、接着我也明白如果我继续逃避或是想要去除这些负面情绪只会让我更冲突并且延续这些受苦，所以我愿意这些面对这些负面情绪，这是对释放的态度。 四、当我初步的跟这个不舒服接触时可能就会有某些情绪字眼浮上来，就可以把它组合成适当的释放句说出来，即使一开始释放句并未很到位也没有关系，因为 在接下来的同在过程就有可能浮现更贴切的形容词描述当前的障碍。 五、随着专注同在冻结的情绪就会一层一层显露，六、我们就可以从新的看见当中找出新的释放句，如此一层一层的释放自然就会有新的了解与洞见。
释放的内容可以是身体的不适、负面情绪、让人困扰的事项，如失眠、一直想吃东西、期望，信念、情绪死穴、被伤害的能量，例如被嘲笑等等。 原本让我们觉得受苦的烦恼藉由释放却可以转化成为滋养我们的养分，所以释放就是一把开启内心宝藏与奥秘的钥匙。 @~~~李宗烨
当下的释放--- https://t.cn/A64dBXra【【中商原版】当下的释放： 解身体的痛，疗心裡的伤。释放的尽头就是爱 港台原版刘素珍 木马出版 心理励志 情绪压力】
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文正坐在客厅看电视，准备参加重要考试的儿子说：今年你们不要对我抱太高期望或许要给我两年时间准备，文政瞬间一股无名火上来痛骂儿子说：你怎么连试都 没试就先说自己不行，怎么这么没有担当，这么没用—-。
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跟愤怒同在，它背后的伤痛就会浮现
我请文正释放对儿子没有担当的愤怒，然后静下来等待出现的感觉变化或任何的画面跟想法，文正就跟着念释放句说：释放对儿子没有担当的愤怒，他闭上眼睛，放松的等待 跟保持敞开的注意，感受到身体不自主的加深呼吸，接着看到小时候弟弟跟邻居小孩打架的画面，他的第一个反应是很想去帮弟弟，接着又有个想法说：这样两个 打一个对邻居不公平，于是就默默地离开。
完全没想到这件几乎遗忘的事居然跟现在的愤怒有关，那是在内心深处对弟弟感到抱歉，然后也气自己没有挺身而出的复杂心情。 再请文正释放对弟弟感到抱歉的能量，二十多年前的往事浮上心头。
当时弟弟因为肾衰竭需要换肾，妈妈已经要捐肾出来并且交代家人对文正隐瞒这件事，但是在手术前文正还是知道了，并且想：要捐肾的人应该是我怎会是妈妈， 但是一想到自己事业刚起步，儿子刚出生，最后还是却步了。 过没多久弟弟就因为换肾失败而往生。
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释放跟发泄大不同
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释放的原理在于话语本身就有能量，藉由它的能量带动身心卡住的能量，其次是当我们处在专注、心安静的状态就是暂时跳脱头脑冲突的状态，这样的专注本身就会带 来释放。
「发泄」跟「释放」时都可能会又哭又叫，看起来很像，其实很不一样。 发泄就是我很生气，我就一直骂人；我很难过，我就一直哭，觉得自己好可怜！ 所以发泄是停留在原来受伤的认为与剧本里面一直在做反应；释放则是跟受伤的剧本有一个距离，所以在释放的时候是有一个「定」，是一个同在，跟痛苦是有一个 距离的，因为那时候你的念头是停下来的。 针对某个伤痛，释放的哭是很快就止息的，而发泄的哭或抱怨却是无止尽的。
同在是心安定，也是受苦的解药
在释放的时候，那个同在是就是没有希望跟恐惧，你没有希望事情变怎样，也没有说要事情不怎样，所以在同在的时候，是没有希望跟恐惧的。 可是在发泄时是陷入剧情里面，这个人不要这样对我啊！ 我希望那个人怎样对我！ 所以在发泄里面是有希望、有恐惧、有要、有不要。
在释放的时候是在当下，但在发泄的时候是在过去或未来，过去那个人怎么对我的啊！ 希望那个人怎样对我，以后应该怎样爱我。 所以发泄是在头脑的过去跟未来里面做反应，这是发泄跟释放不一样的地方。
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人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤;如心动则人妄动，伤其身痛其骨。明心，方能见性。安静的穿行于平厌流年漫舞红尘，俗世尘衣，一怀苦乐，万缕沧桑，清颜凝霜，多少次寻觅中将心摔疼，几点唏嘘，几丝感叹，几许萧瑟。那些错过的，遗忘的，收获的，流年，搁浅了太多的情怀。回首往昔，星眸迷离，方觉，年华原是冗长的梦一场，梦里繁花似锦，梦里落英纷飞。
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深深知道，这世界上，走得最急的，总是最美的风景；痛得最深的，总是沧桑的心。生活，是煮一壶月光，醉了欢喜，也醉了忧伤；人生，是磨难在枝头上被晾晒成了坚强。
红尘三千，不道惆怅，不问花开几许，只问浅笑安然，一方陋室，亦能心境自如；一壶淡茶，仍品恬淡生香，经年一笑，我们需要做的：是取一份随意，前行。生命若歌，起伏跌宕，声起声落，我们每个人都是歌者；浮华尘世，生命如茶，或浓或淡，或苦或甜，需要我们用心去品尝。
记住该记住的，忘记该忘记的，改变能改变的，接受不能接受的，也许，我们无法把握未来，但我们起码可以左右现在，不是吗？
其实，不是没有伤，也不是没有痛，或许经历的太多，心，才渐渐学会了坚强。
把一切无法遗忘的交给时间去淡忘，把一切不能卸下的交给风儿去抚慰，只想让快乐多一些，只想让美好浓一些......常常不自觉地想，今生逢着的人，遇见的事，是不是冥冥中早已注定？
红尘三千，不道惆怅，不问花开几许，只问浅笑安然，一方陋室，亦能心境自如；一壶淡茶，仍品恬淡生香，经年一笑，我们需要做的：是取一份随意，前行。生命若歌，起伏跌宕，声起声落，我们每个人都是歌者；浮华尘世，生命如茶，或浓或淡，或苦或甜，需要我们用心去品尝。
记住该记住的，忘记该忘记的，改变能改变的，接受不能接受的，也许，我们无法把握未来，但我们起码可以左右现在，不是吗？
其实，不是没有伤，也不是没有痛，或许经历的太多，心，才渐渐学会了坚强。
把一切无法遗忘的交给时间去淡忘，把一切不能卸下的交给风儿去抚慰，只想让快乐多一些，只想让美好浓一些......常常不自觉地想，今生逢着的人，遇见的事，是不是冥冥中早已注定？
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