是日大愿地藏王菩萨圣诞，众等宜戒杀放生，斋戒清净，诵经念佛，香花灯明，供养三宝，广行善业！地藏菩萨大愿救苦，慈悲智慧、神通愿力皆不可思议。诚祈菩萨愿力加持众等离诸苦厄，疫情早日化解，风调雨顺、诸事吉祥，人民安乐！[鲜花][鲜花][鲜花]
南无大愿地藏王菩萨！
南无大愿地藏王菩萨！
南无大愿地藏王菩萨！

问:弟子昨天不得已为了家人去菜市场
买鱼，买回家后为他们念了往生咒、三皈依及念佛回向，我这样做可以吗?另外我买鱼的时候，看到杀鱼的人满手血腥，心里自然想到杀鱼者的可悲之处，我能否也可念佛回向给他呢？
答:很好，很慈悲，但要以不引起没
学佛的人反感，私下念佛、念咒即可，私下回向。

问:在家居士能否看师父讲的《梵网经
菩萨戒本讲记》，可以刻录吗?
答:菩萨戒不分出家或在家都可以看。
可以刻录。

—慧律法师问答开示

如何才是决定往生之道—— https://t.cn/A6I3aWSb

居士：我们陕西这边，很多学佛多年的同修，因为念佛至今也没有达到功夫成片，而终日担心，怕不能往生。有些人甚至由此退失信心，不再念佛。请慈悲开示。是否必须念到功夫成片才能决定往生。究竟如何才是决定往生之道?

法师：对于往生的条件，《无量寿经》、《阿弥陀经》、《观无量寿经》中，佛开示的是非常清楚了，祖师们也解释得非常明晰了。我们要按照佛言祖语，来建立我们往生的条件。经典当中告诉我们，往生这桩事情，是靠信愿感通的。

《观经》讲，一个即将下地狱的众生，临命终时遇到善知识开导，以恐惧的心、感恩的心念南无阿弥陀佛十声乃至一声，往生西方极乐世界。四十八愿的第十八愿，“设我得佛，十方众生，闻我名号，至心信乐，欲生我国，乃至十念，若不生者，不取正觉”。没有说一定要功夫成片。蕅益大师在《弥陀要解》开示的也非常清楚，“得生与否，全凭信愿之有无”。你能不能往生，全靠你是否具足信愿。往生品位的高下，才看你持名功夫的浅深。如果你具足信愿，虽然是散乱心念佛，也能往生。如果你不具足信愿，就是到达功夫成片、一心不乱的程度，也不能往生。

那功夫成片是什么功夫？就是伏住烦恼的功夫。伏住烦恼，凡夫众生谈何容易？智者大师在临命终时所示现的位次就是观行即佛，圆教五品位。圆教五品位的位次，就是伏住烦恼，把见思惑伏住（请问：是不是就是阿赖耶识中的种子的意思？），不起现行。智者大师才只是做到功夫成片。蕅益大师临命终时所示现的位次，是名字即佛。“名字位中真佛眼，未知毕竟付何人。”这个名字位只是见解与佛同齐，开悟了，但他不仅没有断见思惑，伏都伏不住。蕅益大师所示现的都不是功夫成片呢!没有伏住烦恼。所以我们就不要在功夫成片不成片当中去计较。你能功夫成片固然好，但功夫成片不是决定往生的条件。一方面我们很难做到功夫成片，另一方面即便功夫成片，你没有信愿，也不能往生。我们只要具足信愿，能做到功夫成片，当然品位高；就是没有功夫成片，只要具足信愿，还是散乱心念佛，照样可以往生。