服日月光芒法

大方诸宫青童君常治处，其上人皆天真高仙、太极仙公，上卿司命之所在也，有服日月光芒法，虽已得道为真，犹故服之，直存心中，有日象大如钱，在心中赤色，有九芒从心中上，出喉至齿间，即回还胃中，如此良久，临目存见，心中胃中分明讫，乃吐气，吐气毕，漱液， 三十九过止，一日三为之，日出时食时午时行之，一年疾病除，五年身有光彩，十八年得道成真，日中行无影，辟百邪千灾之气，常存日在心，月在泥丸中，昼服日芒。夜服月芒，服月芒法如服日法，存月有十芒，白色从脑中下入喉，芒亦至齿，而咽入胃，一云日芒，常服月芒，从月一日至十五日已前服，十五日已后不服，谓十五日已后月减光芒损天气，故言止也。又云月一日至十五日已前服日，十六日至月终服月也。 
右此法方诸真人，法出《大智慧经》中篇，常能用之，保见太平。南极夫人所告，行此法日在心，月在泥丸之道，为省易得，旨须勤行，无令废怠，除身三尸百疾，千恶万邪，是炼魂制魄之道也，日月常照形中，则邪鬼无得藏形，昔东海青童君传授，今故行之，吾即其人也，今以告子，子服，可密示有心者耳，行此道亦不妨行寳书，所以服日月法兼行有益也，仙人一日一夕行千事不觉劳倦，勤道之至，重生不可失矣。 西城王君告杨君，今以示诸许。己上出《真诰》第三卷。

照这样来说，你心是否有体相呢？如果心无体相，怎能和前尘境相和合呢？假若无体相，而能有合，不是由十八界，再加这个无体的七尘，而成为十九界？这个义理是不对的。’
　　十八界是：眼、耳、鼻、舌、身、意（六根）；色、声、香、味、触、法（六尘）；中间又生出六种分别心叫六识，合共十八界，下文再详释。
——宣化上人开示！

【今年#八月十八钱塘江潮水最佳观潮点在哪里# ？最新预测来了！】#八月十八潮# 壮观天下无。根据省钱塘江流域中心的分析，去年新安江九孔泄洪后，钱塘江杭州段江道较往年偏淤，潮水相应发生了一些变化。杭州市林水局水文中心分析，在正常气象条件下，预测今年农历八月十八期间#钱塘江涌潮# 接近去年同期。#浙江# 省钱塘江流域中心的分析，涌潮遇丁坝等阻水建筑物时将出现“回头潮”或经多次反射而增高“碰头潮”。观潮的代表站仓前站（萧山观潮城），预计最大涌高1.4米左右，观赏等级为四星。虽然没有达到五星级，但还是极有观赏价值。杭州市林水局相关负责人说，钱江潮每个月有两次，有许多不确定性，潮水高度也不一定是八月十八最高，有时是七月十八，有时是八月初三，呼吁广大市民不要扎堆都选在八月十八来观潮，更加不要有抢捕潮头鱼、下江垂钓、游泳等危险系数高的行为。详☞ https://t.cn/A6Ir8lLf （都市快报）