朋友家的小孩一直在学舞蹈，朋友为了孩子在这方面能有更好的发展，投入了大量的时间和精力。
但是最近，却被一位专业人士告知，朋友的女儿在舞蹈上并没有太大的天赋，并且身材比例不是很好，如果只是当成兴趣学一学还是可以的，但是如果要走专业道路，会很辛苦。
听了这话，朋友迷茫了，是要继续坚持还是放弃？
坚持吗？但是女儿才上小学，现在还有机会尝试其它更擅长的事物；
放弃吗？但是这些年在舞蹈上投入的时间和精力就这样白白浪费了，怎么想都不甘心。
朋友现在这样纠结就是我们所说的“沉没成本”
“沉没成本”是指因为付出和获得不成正比而造成的“不甘心”，让人们深陷“沉没成本”的黑洞无法自拔。
这也是影响我们做决定的一个因素，比如朋友有让女儿换个兴趣的想法，但是又不甘心白白浪费了这些年在舞蹈上的“沉没成本”。
被“沉没成本”所禁锢的人，往往会逼迫自己“把事情做完”：
吃完不喜欢吃的食物；看不喜欢的电影；穿不合身的衣服。
甚至在面对事业、感情、孩子的时候，也很难脱离“沉没成本”去思考。
这样的坚持，看上去是获得，其实是一种损耗。
只有跳出“沉没成本”的怪圈，才能在选择面前做出理智的决定。

朋友家的小孩一直在学舞蹈，朋友为了孩子在这方面能有更好的发展，投入了大量的时间和精力。
但是最近，却被一位专业人士告知，朋友的女儿在舞蹈上并没有太大的天赋，并且身材比例不是很好，如果只是当成兴趣学一学还是可以的，但是如果要走专业道路，会很辛苦。
听了这话，朋友迷茫了，是要继续坚持还是放弃？
坚持吗？但是女儿才上小学，现在还有机会尝试其它更擅长的事物；
放弃吗？但是这些年在舞蹈上投入的时间和精力就这样白白浪费了，怎么想都不甘心。
朋友现在这样纠结就是我们所说的“沉没成本”
“沉没成本”是指因为付出和获得不成正比而造成的“不甘心”，让人们深陷“沉没成本”的黑洞无法自拔。
这也是影响我们做决定的一个因素，比如朋友有让女儿换个兴趣的想法，但是又不甘心白白浪费了这些年在舞蹈上的“沉没成本”。
被“沉没成本”所禁锢的人，往往会逼迫自己“把事情做完”：
吃完不喜欢吃的食物；看不喜欢的电影；穿不合身的衣服。
甚至在面对事业、感情、孩子的时候，也很难脱离“沉没成本”去思考。
这样的坚持，看上去是获得，其实是一种损耗。
只有跳出“沉没成本”的怪圈，才能在选择面前做出理智的决定。#洞见#

为什么在疫情如此肆虐，打疫苗无比方便甚至有奖励的今天，还有那么多的人坚持不肯打疫苗？这些顽冥不化的人群甚至包括我的朋友，之前对于这个问题我百思不得其解，直到一口气读完《谁会认错》这本书，我似乎终于得以略窥一斑。

在面对错误的时候，有人常常会想着去推卸责任。越来越多的人都不愿意坦然承认自己的不足。一旦事情陷入了僵局，有人就会觉得这是别人的问题。那么，到底是什么原因导致了你总会为自己的错误进行自我辩护呢？《谁会认错》这本书中提到一个核心观点，就是认知失调。这本书的作者是美国心理学家艾略特·阿伦森。读过本书的读者都曾表示：它简直可以和勒庞的经典之作《乌合之众》相媲美。

既然自我辩护的本质是认知失调。那么认知失调是什么意思呢？就是当自己的行为和事实发生冲突的时候，人们就会想办法调和这种矛盾，让它变得统一，变得能解释得通。

当觉得事情不对的时候，我们都是通过自我辩护来让自己免受失调的痛苦，为了减少痛苦我们会维护自尊，以免觉得自己比别人更愚蠢、更容易犯错。那么这种不经意的自我辩护会让我们对现实进行扭曲，制约我们发现自身的错误，更别说你纠正错误了。

自我辩护会让我们变得固执己见，忽视明显的事实错误，其实还有更严重的后果。这些后果从你做决策的那一瞬间就决定了，整个过程的自我辩护就是最大的帮凶，这个过程叫做决策的金字塔。

要承认一句“我错了”实在太难，尤其是过错越大，认知失调程度越深。要跳出自我辩护的恶性怪圈，就要试着做一个批判性思考者，对自己的思维方式进行检视和反思，学会有效批判，做到公正思考。不要让“知错能改”成为一句简简单单的口号，人人都该将其付诸于行动，不做伪记忆的奴隶，只做更好的自己。

失调理论的最大启示在于：我们不可以坐等他人良心发现、人格改变、心境突然发生变化，或者指望他人突然变得坦诚，承认自己的错误并且去做那些正确的事情。我们只能改变自己的心境，不要管他们的思想。

而面对他人的执迷不悟，富兰克林曾说过：“如果你想要说服别人,要诉诸利益,而非诉诸理性。”