鸠摩罗什是东晋时后秦著名的佛学高僧，大翻译家，国师。他的一生命运坎坷，就像一只飘荡的小船，从西域到武威再到长安，在通往中原的这条丝绸之路上，辛苦的播撒佛教的种子，他又是一位翻译大师，一生翻译经典，74部384卷，被称为译经泰斗。他原籍天竺，7岁时，跟随母亲一同出家，其后游学天竺诸国，遍访名师大德，对佛学造诣很深，名声远播西域并东传至中原，预知时至的他与众生道别时说，我所翻译的佛经如果没有错，那么我死之后我的舌头被火焚烧不会烧化，果然大师圆寂火化后，他的舌头一点没有被烧坏。

在炉中火中，丙寅是自生之火，没有木助生也没关系。
而丁卯火是自败之火，必须有木的相生，如果没有木的生助则为凶，且此火以金为用武之地，需要有金才可显陶冶之功，但是丁卯之火没有木而遇到金，则主劳苦之命。
不过，丙寅见到木多火旺，炎热过度而没有水来相制，主性格暴烈，易夭折，卯见到三四个木都不妨，如见到庚寅辛卯松柏木是就位相生，见到壬午癸未杨柳木化为真火，而如果是丙寅见到则多是凶暴或是疾夭之人。即使命局中有水相制，也只代表寿命中等，丁卯则无妨。
#许个愿吧# #转运#

典型的工薪八字，禄头财，寅是甲的禄，禄代表俸禄，衣食，快乐，但本质是代表身体，寅上顶个财星，就是禄头财，财和身体有关，一般会比较辛苦，戊寅在年，年月的禄头财都是去单位上班的。

财生杀，杀旺，申伏吟时支，可以看到杀非常旺贴身，必须得制。那怎么制？用食伤还是印呢？慢慢分析。

甲坐午，甲午能自合。寅午合火局，日支代表也是代表日主的一部分，禄也是代表日主，所以火和木是一势的，他们形成火局要制金，可惜了！！午火申金只有克制作用，无法制七杀。

天干透一个壬水化金，地支午火克制金，很好，他们都是同样的方向，就是要搞金，但是缺点是什么，就是用力的方向不同，等于在搅局，虽然原局水并没有妨碍到火。但是隐隐的给未来大运造成不方便，什么意思呢，很简单理解，看大运，现在的运在丁巳，一体的火，如果没有这个壬水，那么这个丁火制金就会非常舒服，可现在丁火被壬水合绊，威力很小很小了。

这个大运，寅巳申三刑，刑的是禄，杀，和食，同时戊禄在巳，其实也是刑禄，杀，和财。所以这个大运日主会很忙很忙，身体会很累，内心会很纠结，月杀和年禄都可以表示工作，那么这个大运换工作的频率会很高。辛丑年，官杀混杂，丑土穿坐下午火，辛丑年应该很难受了。因为水火互相搅局，火运并不好，等乙卯刃到位，合杀，日主运势会明显上升。