一天比一天凉
喜欢在山里听雨落下的声音
喜欢在秋天看银杏飘落的样子
曾经和一个人说起过要一起去首都
一起高铁换地铁的旅行
说要一起去台州府看江南长城
要一起去洞头
一起去新疆
一起去青海
可后来我一个人去了曾经一起走过的地方…
关于那些过去计划中的目的地我再也没有奢望过
时间和命运在替你不断筛选身边的人和事
有人很骄傲 说永远会有人陪自己
可却分不清 谁会永远陪着你!
这世间布满尘霜
人们总是趁着雾霾 挑灯而谈 酒过三巡后
对彼此曾经认可的灵魂不敢相认…
你要快乐 健康 平安
心安便是归处
喜欢在山里听雨落下的声音
喜欢在秋天看银杏飘落的样子
曾经和一个人说起过要一起去首都
一起高铁换地铁的旅行
说要一起去台州府看江南长城
要一起去洞头
一起去新疆
一起去青海
可后来我一个人去了曾经一起走过的地方…
关于那些过去计划中的目的地我再也没有奢望过
时间和命运在替你不断筛选身边的人和事
有人很骄傲 说永远会有人陪自己
可却分不清 谁会永远陪着你!
这世间布满尘霜
人们总是趁着雾霾 挑灯而谈 酒过三巡后
对彼此曾经认可的灵魂不敢相认…
你要快乐 健康 平安
心安便是归处
#秋天来了# 【绵绵秋雨季 如何防情绪抑郁】淅淅沥沥的秋雨,伴着渐浓的秋意抵达了华西地区。人们开始被雨困住,见不着秋高气爽的风景,心似乎也阴沉沉的,好像被秋雨带坏了一样。
“已觉秋窗秋不尽,那堪风雨助凄凉。”《红楼梦》里林黛玉《秋窗风雨夕》中的一句,道出秋雨带给人们的无限哀愁。
触景生情
心理学认为,人的第一感觉是视觉,而对视觉影响最大的则是色彩。色彩很容易对人的情绪产生影响。看到的色彩不同,人类脑神经的兴奋度也会有所不同。红色、橙色等鲜亮的颜色使人觉得兴奋,而灰暗的颜色会使神经的兴奋度降低,使人的情绪落入低潮。
雨和“悲伤的情绪”之间有一种天然的紧密联系,所以人们说“泪如雨下”。“少年听雨歌楼上,红烛昏罗帐。壮年听雨客舟中,江阔云低,断雁叫西风。而今听雨僧庐下,鬓已星星也。悲欢离合总无情,一任阶前,点滴到天明。” 南宋词人蒋捷一生听雨,虽境遇有所不同,却总能引发无限伤感。
心随身动
华西秋雨连绵不断的时间,正是从夏天到秋天的转换期,也是由盛夏“闷热”向初秋“阴凉”的转换期。日照时间缩短,人体生物钟不能适应这种突然变化,所以生理节律紊乱和内分泌失调,出现情绪与状态的改变。兰州大学气象环境与人体健康研究中心主任王式功解释说,连绵阴雨会使人感觉困倦,工作效率降低,甚至可能使抑郁病患者病情加重。而长期晒不到太阳,则会影响人体内维生素D的生成,从而影响钙质吸收。人的身体可能因为缺钙而产生某些不适,因此常常出现迷茫、孤独、无助之感。
王式功说,人的情绪和身体状态息息相关,而人的身体状态又和天气状况脱不开关系。因此,秋高气爽使人心旷神怡,而秋雨绵绵则会让人情绪低落。一旦人的情绪过于低落,则可能导致人体内分泌系统失调,甚至对体内相关器官产生影响,严重可能致病,陷入相互影响的恶性循环。
神奇的松果体
每个人都拥有“第三只眼”,这就是神奇的松果体。它是人脑里的一种腺体,对阳光十分敏感,能分泌松果体素,也叫褪黑素。脑中的神经纤维为松果体和眼睛牵线搭桥,这也是松果体被称为“第三只眼”的原因。
当被阳光强烈照耀时,人体内的松果体便能感受到阳光的存在。此时,它被抑制,分泌出的激素会减少。当阳光逐渐弱下来,松果体开始变得兴奋,分泌出的激素便随之增多。医学研究已经证明,当松果体分泌的激素增多时,人体内的甲状腺素、肾上腺素分泌相反会变少,人体便会处于抑郁状态,容易感觉到疲惫。
由夏入秋,毒辣的阳光突然变得有些“颓唐”。绵绵秋雨又盘踞不肯离去,看不见阳光的松果体分泌的激素激增。沮丧、苦闷、抑郁的情绪越积越多便在情理之中了。
“多在光线强烈的地方活动,和朋友聊聊天,在秋雨稍微停歇的日子里爬爬山,或进行其他户外活动,都能很好地化解秋雨带来的愁闷。”王式功建议。
“已觉秋窗秋不尽,那堪风雨助凄凉。”《红楼梦》里林黛玉《秋窗风雨夕》中的一句,道出秋雨带给人们的无限哀愁。
触景生情
心理学认为,人的第一感觉是视觉,而对视觉影响最大的则是色彩。色彩很容易对人的情绪产生影响。看到的色彩不同,人类脑神经的兴奋度也会有所不同。红色、橙色等鲜亮的颜色使人觉得兴奋,而灰暗的颜色会使神经的兴奋度降低,使人的情绪落入低潮。
雨和“悲伤的情绪”之间有一种天然的紧密联系,所以人们说“泪如雨下”。“少年听雨歌楼上,红烛昏罗帐。壮年听雨客舟中,江阔云低,断雁叫西风。而今听雨僧庐下,鬓已星星也。悲欢离合总无情,一任阶前,点滴到天明。” 南宋词人蒋捷一生听雨,虽境遇有所不同,却总能引发无限伤感。
心随身动
华西秋雨连绵不断的时间,正是从夏天到秋天的转换期,也是由盛夏“闷热”向初秋“阴凉”的转换期。日照时间缩短,人体生物钟不能适应这种突然变化,所以生理节律紊乱和内分泌失调,出现情绪与状态的改变。兰州大学气象环境与人体健康研究中心主任王式功解释说,连绵阴雨会使人感觉困倦,工作效率降低,甚至可能使抑郁病患者病情加重。而长期晒不到太阳,则会影响人体内维生素D的生成,从而影响钙质吸收。人的身体可能因为缺钙而产生某些不适,因此常常出现迷茫、孤独、无助之感。
王式功说,人的情绪和身体状态息息相关,而人的身体状态又和天气状况脱不开关系。因此,秋高气爽使人心旷神怡,而秋雨绵绵则会让人情绪低落。一旦人的情绪过于低落,则可能导致人体内分泌系统失调,甚至对体内相关器官产生影响,严重可能致病,陷入相互影响的恶性循环。
神奇的松果体
每个人都拥有“第三只眼”,这就是神奇的松果体。它是人脑里的一种腺体,对阳光十分敏感,能分泌松果体素,也叫褪黑素。脑中的神经纤维为松果体和眼睛牵线搭桥,这也是松果体被称为“第三只眼”的原因。
当被阳光强烈照耀时,人体内的松果体便能感受到阳光的存在。此时,它被抑制,分泌出的激素会减少。当阳光逐渐弱下来,松果体开始变得兴奋,分泌出的激素便随之增多。医学研究已经证明,当松果体分泌的激素增多时,人体内的甲状腺素、肾上腺素分泌相反会变少,人体便会处于抑郁状态,容易感觉到疲惫。
由夏入秋,毒辣的阳光突然变得有些“颓唐”。绵绵秋雨又盘踞不肯离去,看不见阳光的松果体分泌的激素激增。沮丧、苦闷、抑郁的情绪越积越多便在情理之中了。
“多在光线强烈的地方活动,和朋友聊聊天,在秋雨稍微停歇的日子里爬爬山,或进行其他户外活动,都能很好地化解秋雨带来的愁闷。”王式功建议。
◎余秀华|安心地等轮回#读书会[超话]#
仿佛,我就在安心地等轮回。等那个世人心里共同的秘密。我是如此心无旁骛,如同一枝枯荷,安安静静地坐在命运的门槛上。我的安静无非是给自己的懒惰一个好看的借口,争强好胜的性格被消磨得一无所有,对垂手可得的名利也懒得伸手。我要的也许根本就不是那些,也许我从来就没有想过我到底要什么,那么到了现在,我的确该悲哀了。
我到底为什么而来的呢?在别人的总结里一是诗歌,二是爱情。
这两样就摆在眼前:我的意象里,诗歌就是一座山,没有顶的山。既然入了山,我就不担心它抛弃我,所以我时急时缓地往上爬。只是从一开始我就把它看成了我一个人的事情,与任何人没有关系。所以我从来没有拿诗歌去追求名利的东西。有了名利的人同样会和我思考同一个问题:诗歌的本质,它带给我们的会是什么。
我以为文字:在取悦自己和别人的同时,是肩负责任的,它应该是一扇门:把自己往人性的深处指引。我是那么着急,写了许多年的诗歌,它没有给我一条明晰的路。我的文字会感动别人,这算是成功,但是远远不够,但是我不知道它还欠缺什么。现在随着网络的发展,文字泛滥成灾,有时候我就想停下来,我不知道我为什么停下来,我如此打量自己内心的不安。
爱情是我一直在追寻和思考的东西。因为它和诗歌是完全不相同的东西。诗歌是要让自己抵达自己,爱情是让世界抵达自己。许多年以来,我一直在想,我是不是爱过?我爱过什么人?我的爱有没有改变他内心的次序和他对世界的看法。如果爱情本来就是一笔糊涂帐,我们有没有必要清新地活着,或者清新地活一阵子。
爱情打开的应该是生命的情绪,或冷,或暖。
我了解自己的性格,我以为自己到100岁也能疯狂去爱,不管爱多少人,或者就那一个人。而到了36岁的时候,我突然期待尘埃落定,但是我还没有找到爱情里最根本的东西。
“生而能死,死而能生。生而不能死,死而不能生,皆非爱情之极致也。”如此看来,爱情到底是让生死充满了情趣的。如果没有你,我就是一棵草,绿了就绿了,枯了就枯了,我的表情安静而麻木。那么我的存在有什么喜悦?如果没有我,你也一样,谁会为你铭记那一份感动?
可是到最后,我还是没有爱情。
到最后,人是要回到自然里去。那时候就丢弃了一切的东西:名誉,钱财,美貌,从此就割断了与你的联系了。我想我是愿意喝一碗孟婆汤的,因为我知道就算我记得,我也难以找到你。但是这个世界,我是来干什么的呢?
我可怕地把这个世界看成一马平川:农民,诗人,白领,有钱人……他们在我心里没有多大的区别。如果一定要说区别,区别的就是他们快乐的程度。但是话又说回来:我们要快乐干什么呢?痛苦地活着也是在活着啊。
最后的最后,还是需要大自然说话:人本自然。
听雨,心就安静了,空灵了。听雪,就美丽了。听风,听夜里星光的声音。这样的喜悦朴素而诚恳。那么,诗歌这个时候敲窗而来,以一种感恩的姿势。然后,我把我的诗歌给你看,如果没有文字,你看到的,也就是我的那个时候的眼神。
我在想,所有的人最后会合并成一个人,这个人会前往更高的境界,他不一定那么完美,但是他是智慧的。这个境界里没有我的形容词。
我坐在春天的阳光里,如一枝枯荷。
仿佛,我就在安心地等轮回。等那个世人心里共同的秘密。我是如此心无旁骛,如同一枝枯荷,安安静静地坐在命运的门槛上。我的安静无非是给自己的懒惰一个好看的借口,争强好胜的性格被消磨得一无所有,对垂手可得的名利也懒得伸手。我要的也许根本就不是那些,也许我从来就没有想过我到底要什么,那么到了现在,我的确该悲哀了。
我到底为什么而来的呢?在别人的总结里一是诗歌,二是爱情。
这两样就摆在眼前:我的意象里,诗歌就是一座山,没有顶的山。既然入了山,我就不担心它抛弃我,所以我时急时缓地往上爬。只是从一开始我就把它看成了我一个人的事情,与任何人没有关系。所以我从来没有拿诗歌去追求名利的东西。有了名利的人同样会和我思考同一个问题:诗歌的本质,它带给我们的会是什么。
我以为文字:在取悦自己和别人的同时,是肩负责任的,它应该是一扇门:把自己往人性的深处指引。我是那么着急,写了许多年的诗歌,它没有给我一条明晰的路。我的文字会感动别人,这算是成功,但是远远不够,但是我不知道它还欠缺什么。现在随着网络的发展,文字泛滥成灾,有时候我就想停下来,我不知道我为什么停下来,我如此打量自己内心的不安。
爱情是我一直在追寻和思考的东西。因为它和诗歌是完全不相同的东西。诗歌是要让自己抵达自己,爱情是让世界抵达自己。许多年以来,我一直在想,我是不是爱过?我爱过什么人?我的爱有没有改变他内心的次序和他对世界的看法。如果爱情本来就是一笔糊涂帐,我们有没有必要清新地活着,或者清新地活一阵子。
爱情打开的应该是生命的情绪,或冷,或暖。
我了解自己的性格,我以为自己到100岁也能疯狂去爱,不管爱多少人,或者就那一个人。而到了36岁的时候,我突然期待尘埃落定,但是我还没有找到爱情里最根本的东西。
“生而能死,死而能生。生而不能死,死而不能生,皆非爱情之极致也。”如此看来,爱情到底是让生死充满了情趣的。如果没有你,我就是一棵草,绿了就绿了,枯了就枯了,我的表情安静而麻木。那么我的存在有什么喜悦?如果没有我,你也一样,谁会为你铭记那一份感动?
可是到最后,我还是没有爱情。
到最后,人是要回到自然里去。那时候就丢弃了一切的东西:名誉,钱财,美貌,从此就割断了与你的联系了。我想我是愿意喝一碗孟婆汤的,因为我知道就算我记得,我也难以找到你。但是这个世界,我是来干什么的呢?
我可怕地把这个世界看成一马平川:农民,诗人,白领,有钱人……他们在我心里没有多大的区别。如果一定要说区别,区别的就是他们快乐的程度。但是话又说回来:我们要快乐干什么呢?痛苦地活着也是在活着啊。
最后的最后,还是需要大自然说话:人本自然。
听雨,心就安静了,空灵了。听雪,就美丽了。听风,听夜里星光的声音。这样的喜悦朴素而诚恳。那么,诗歌这个时候敲窗而来,以一种感恩的姿势。然后,我把我的诗歌给你看,如果没有文字,你看到的,也就是我的那个时候的眼神。
我在想,所有的人最后会合并成一个人,这个人会前往更高的境界,他不一定那么完美,但是他是智慧的。这个境界里没有我的形容词。
我坐在春天的阳光里,如一枝枯荷。
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