修行的路上要学会换位思考
本人有幸和一些萨满文化的同修共事接近两年了，这两年的过程中，有疑虑，有抱怨，有惊喜，有失望，有暴躁，有感悟，有感恩……可以说经历了很多，感悟到了很多，从今天起借此平台向大家吐露一下自己的心声，希望能够觅得知音，对各位同修造成的干扰，请各位缘主不喜勿喷，略过就好，本人在此郑重承诺在度娘上能找到的相关基础知识，我就不再重复，浪费时间了，这里以心得体会为主。
这里不仅仅是说出马出道的一些道理，更是我们做人的基本要求，只有懂得这个道理以后所获得的淡定，才能既稳定又踏实地走好修行的路和人生的路。
没有走出来的弟马多多少少都有自己的困惑，很少有能做到心里特别清楚的，对于和身后仙家的关系就会出现各种情况，有人着急，有人盲目，有人埋怨，有人怨恨，这都是不对的，这都是没有清醒摆正自己的位置，也不是很了解出马文化的基础知识。
举几个例子吧，有人从发现自己有缘分开始，就一直走不出来，找不到合缘分的点堂师傅，找了无数的人给自己查，看，各有说辞，说什么的都有，其实，不能完全怨查挂的师傅，因为本人认为查仙缘这件事还是亲自去一趟点香，把脉更准确一些，如果只是依靠网络，报了生辰，发了照片，准确率就会有所下降，所以大家不要把责任都推到查褂师傅的身上，因为不仅仅是你在挑选合眼缘的师傅，你背后的仙家也在帮你找这个师徒缘分，他们如果不认可，很多时候也是看的不全面的。如果有一天你走出来了，你会心如明镜一般地看清这里面的事情和关系。如果有一天你给别人查仙缘的时候也会遇到这样的情况，你就能理解当时自己没走出来的心境是不对的了。
千万不要去埋怨自己的仙家和怪罪他们，他们是保护你的，不会加害和干扰与你，如果你有累世的冤亲债主或者仇口仙家对你产生了一定的干扰，首先你要明白这不是你的正缘仙家，还邀清楚，他们之所以对你的事业，家庭，婚姻，身体等进行了干扰，也是因为你的磁场弱，才给了他们可乘之机，当你自己每天正能量满满的时候，他们对你的影响微乎其微，如果你和你的冤亲债主或者仇口仙家调换一下位置，你能不能做到那么淡然不去有所诉求，我相信这是很难做到的。
有人会问那为什么我的正缘仙家不来帮我呢，他们在你出堂口之前是不能帮你的，因为冤亲债主是根据上天的法律来讨债，是合理合法的，你的仙家也只能无奈地看着，一旦插手，就是违反了天条天规，后果非常严重，佛讲三世因果，也就是说，你现在所经历的一切痛苦都是你该受的果报，也是你必须要经历的人生磨难，只有经历了，才能在此生悟透因果关系，这是最好的安排了，若问前生事，今生之所受，若问来生事，今生之所为，就是这个道理。
仙家苦啊，他们经历了上千年的磨难，他们的遭受不是咱们所能想象的，比人间的痛苦，磨难要多上成千上万倍。大家多站在仙家的角度换位思考一下，这个道理很容易理解，那么那些不该有，不该出现的心情也就无从谈起了，当你自己很迷茫，也沟通不畅的时候，只能说明仙家不着急，最起码没有弟马急，他们真着急了自然会告诉你下一步应该怎么做，去哪里找谁，他们叫什么，你的堂口的大日子自然就会定下来，出堂前等你该经历的劫难都经历过来了，自然他们会给你感应的，所以说，他们既然不急，你再怎么着急都没有用，这就是所谓的不到时候，仙家着急了你再着急，仙家不急你急也没用，所以说，在仙家着急之前，你就应该知道你该怀有一个什么样的心情，做好什么事情，扮演好什么角色了。
能达到上面所说的境界，没有什么捷径可走，但学会换位思考绝对能让你少走很多弯路，因为我就是这么过来的，也看着很多人这么过来的，这个方法真的很有用，各位同修们，你的仙家，你的点堂师傅，你的看挂师傅都是理解你的，包容你的，你现在要做的就一点向他们包容理解你一样去对待他们，你的出头之日就在眼前。 https://t.cn/Rp7WMy3
本人有幸和一些萨满文化的同修共事接近两年了，这两年的过程中，有疑虑，有抱怨，有惊喜，有失望，有暴躁，有感悟，有感恩……可以说经历了很多，感悟到了很多，从今天起借此平台向大家吐露一下自己的心声，希望能够觅得知音，对各位同修造成的干扰，请各位缘主不喜勿喷，略过就好，本人在此郑重承诺在度娘上能找到的相关基础知识，我就不再重复，浪费时间了，这里以心得体会为主。
这里不仅仅是说出马出道的一些道理，更是我们做人的基本要求，只有懂得这个道理以后所获得的淡定，才能既稳定又踏实地走好修行的路和人生的路。
没有走出来的弟马多多少少都有自己的困惑，很少有能做到心里特别清楚的，对于和身后仙家的关系就会出现各种情况，有人着急，有人盲目，有人埋怨，有人怨恨，这都是不对的，这都是没有清醒摆正自己的位置，也不是很了解出马文化的基础知识。
举几个例子吧，有人从发现自己有缘分开始，就一直走不出来，找不到合缘分的点堂师傅，找了无数的人给自己查，看，各有说辞，说什么的都有，其实，不能完全怨查挂的师傅，因为本人认为查仙缘这件事还是亲自去一趟点香，把脉更准确一些，如果只是依靠网络，报了生辰，发了照片，准确率就会有所下降，所以大家不要把责任都推到查褂师傅的身上，因为不仅仅是你在挑选合眼缘的师傅，你背后的仙家也在帮你找这个师徒缘分，他们如果不认可，很多时候也是看的不全面的。如果有一天你走出来了，你会心如明镜一般地看清这里面的事情和关系。如果有一天你给别人查仙缘的时候也会遇到这样的情况，你就能理解当时自己没走出来的心境是不对的了。
千万不要去埋怨自己的仙家和怪罪他们，他们是保护你的，不会加害和干扰与你，如果你有累世的冤亲债主或者仇口仙家对你产生了一定的干扰，首先你要明白这不是你的正缘仙家，还邀清楚，他们之所以对你的事业，家庭，婚姻，身体等进行了干扰，也是因为你的磁场弱，才给了他们可乘之机，当你自己每天正能量满满的时候，他们对你的影响微乎其微，如果你和你的冤亲债主或者仇口仙家调换一下位置，你能不能做到那么淡然不去有所诉求，我相信这是很难做到的。
有人会问那为什么我的正缘仙家不来帮我呢，他们在你出堂口之前是不能帮你的，因为冤亲债主是根据上天的法律来讨债，是合理合法的，你的仙家也只能无奈地看着，一旦插手，就是违反了天条天规，后果非常严重，佛讲三世因果，也就是说，你现在所经历的一切痛苦都是你该受的果报，也是你必须要经历的人生磨难，只有经历了，才能在此生悟透因果关系，这是最好的安排了，若问前生事，今生之所受，若问来生事，今生之所为，就是这个道理。
仙家苦啊，他们经历了上千年的磨难，他们的遭受不是咱们所能想象的，比人间的痛苦，磨难要多上成千上万倍。大家多站在仙家的角度换位思考一下，这个道理很容易理解，那么那些不该有，不该出现的心情也就无从谈起了，当你自己很迷茫，也沟通不畅的时候，只能说明仙家不着急，最起码没有弟马急，他们真着急了自然会告诉你下一步应该怎么做，去哪里找谁，他们叫什么，你的堂口的大日子自然就会定下来，出堂前等你该经历的劫难都经历过来了，自然他们会给你感应的，所以说，他们既然不急，你再怎么着急都没有用，这就是所谓的不到时候，仙家着急了你再着急，仙家不急你急也没用，所以说，在仙家着急之前，你就应该知道你该怀有一个什么样的心情，做好什么事情，扮演好什么角色了。
能达到上面所说的境界，没有什么捷径可走，但学会换位思考绝对能让你少走很多弯路，因为我就是这么过来的，也看着很多人这么过来的，这个方法真的很有用，各位同修们，你的仙家，你的点堂师傅，你的看挂师傅都是理解你的，包容你的，你现在要做的就一点向他们包容理解你一样去对待他们，你的出头之日就在眼前。 https://t.cn/Rp7WMy3
如何放过仇人？饶过别人其实是放过自己，善有善报恶有恶报，恶人自有他的因果去惩罚他，他害你时是他无知搅在了你的因果里，而你报复他即你嗔心障住智慧搅在他的恶业之中，换句话是随喜他造恶业；这很可怕，本来是被害者，一下变成了造恶之人，这是多么愚痴啊。受害时本来能消除罪业，报复心却又点燃了嗔恨之火烧尽内心的善良很是冤枉。别人造业即使你不理他因果也不会放过他自己，因果自会公正的讨回公道。而你不待他的果报成熟就急于讨回自己的天理这是错误的执着，你委屈冤枉应该是承受自己过去因果的成熟果报。你受的不是冤家的气而是因果的气。业由心生，冤亲也是自心业果加心识化现的无明。这其间如果自己无所贪求一心念佛修道也许今生见不到这一幕幕的因果故事，自己或许不是故事中的主角。万法回归于心，若问今生受者，便是前生造者；罪业止于智者，今生放下报复即能解除来生之苦同时放下的是当下的无明。
有人常喜欢知道自己前生是什么样的，来生又变成什么样。你不用问别人，自己应该知道的。你这一生种种的遭遇是果，都是前生种的因。你来生的遭遇，就看你今生做些什么事，种什么因了。所以说“若问前生事，今生受者是。若问来生事，今生作者是。”这就是因缘关系。
所有因缘要如何去了呢？在一念之间，五阴、六根、十二根尘、十八界等等，就是一念。一念知道了就自性本空，因缘本性也是空，因为是性空，所以能生起因缘的作用。这就是“缘起性空，性空缘起”。
宇宙万有皆是因缘所生。注意！这是说宇宙的现象，不是本体。《楞严经》说“非因缘，非自然生”，很多人就觉得不解，一切法明明是因缘，为什么说不是？问题是《楞严经》那句话讲的是本体，本体是空性。至于宇宙万有的现象，才是因缘所生。因缘纵使过了几亿万年都不会消失的，不受时空阻碍，所以佛教导我们慎莫造因，因为“假使经百劫，所作业不亡；因缘会遇时，果报还自受”，这个中间的道理是非常复杂奇妙的。
因此佛经还有四句话：“人身难得，中土难生，明师难遇，佛法难闻”。共有四难，说明佛法菩提因缘成就之不易，菩提因缘不成就，修行只能算是种一点善根，等他生来世因缘成熟时再说。所以一个人的悟道，还有一个很重要的问题，佛学名称是时节因缘，就是时间。时节因缘不成熟，还是不可能，因为时间是心不相应行法。
我们人与人之间的因缘也是很奇妙的，有时与某人只有一面因缘，再想过去打个招呼就没有机会了，从此天南地北甚至天上人间，永远隔开了。所以佛法和中国文化，都要人珍惜善缘。
佛还是有业报的，像有一次生病，还有在八十一岁涅槃时，寒风发背。又有一次，佛的脚扎进刺出血，他用神通查知是多生累世之前，他刺伤过别人，应该受这个果报，还这个账，因为成佛了，只要他身上出血，这个因果就可以了了。佛经上说，“假使百千劫，所作业不亡，因缘会遇时，果报还自受”，所以你要求少病少苦，这一生就多布施医药给人，他生自然会少病少苦。如果你只为自己打算，凡事只求自己好，恐怕这一生都没人理你，何况他生来世！
一一摘自《维摩诘的花雨满天》。#命运##佛法看世间# https://t.cn/RcdSYXO
所有因缘要如何去了呢？在一念之间，五阴、六根、十二根尘、十八界等等，就是一念。一念知道了就自性本空，因缘本性也是空，因为是性空，所以能生起因缘的作用。这就是“缘起性空，性空缘起”。
宇宙万有皆是因缘所生。注意！这是说宇宙的现象，不是本体。《楞严经》说“非因缘，非自然生”，很多人就觉得不解，一切法明明是因缘，为什么说不是？问题是《楞严经》那句话讲的是本体，本体是空性。至于宇宙万有的现象，才是因缘所生。因缘纵使过了几亿万年都不会消失的，不受时空阻碍，所以佛教导我们慎莫造因，因为“假使经百劫，所作业不亡；因缘会遇时，果报还自受”，这个中间的道理是非常复杂奇妙的。
因此佛经还有四句话：“人身难得，中土难生，明师难遇，佛法难闻”。共有四难，说明佛法菩提因缘成就之不易，菩提因缘不成就，修行只能算是种一点善根，等他生来世因缘成熟时再说。所以一个人的悟道，还有一个很重要的问题，佛学名称是时节因缘，就是时间。时节因缘不成熟，还是不可能，因为时间是心不相应行法。
我们人与人之间的因缘也是很奇妙的，有时与某人只有一面因缘，再想过去打个招呼就没有机会了，从此天南地北甚至天上人间，永远隔开了。所以佛法和中国文化，都要人珍惜善缘。
佛还是有业报的，像有一次生病，还有在八十一岁涅槃时，寒风发背。又有一次，佛的脚扎进刺出血，他用神通查知是多生累世之前，他刺伤过别人，应该受这个果报，还这个账，因为成佛了，只要他身上出血，这个因果就可以了了。佛经上说，“假使百千劫，所作业不亡，因缘会遇时，果报还自受”，所以你要求少病少苦，这一生就多布施医药给人，他生自然会少病少苦。如果你只为自己打算，凡事只求自己好，恐怕这一生都没人理你，何况他生来世！
一一摘自《维摩诘的花雨满天》。#命运##佛法看世间# https://t.cn/RcdSYXO
✋热门推荐