人不是死于疾病 而是死于无知 死于没有保健意识和健康观念

总理政府工作报告中,重点提出打造“健康中国”发展目标,全面提升健康医疗水平,积极发展中医药和民族医药事业。推进计划生育服务管理改革。健康是群众的基本需求,我们要不断提高医疗卫生水平,打造健康中国。

  各种慢性疾病,将在未来的十年内以爆发式的速度,迅速扩散到每一个家庭。

  改革开放三十多年,中国经济上取得的进步是毋庸置疑的,每一个中国公民都庆幸自己生活在了一个好时代。然而,有得必有失,每一个好处背后,总要付出相应的代价,而一旦这个代价涉及到生命,那么必将造成巨大的遗憾。

  三十多年来环境的破坏,已经危及到地球上每一个生命的生存质量。

  当许许多多的动物因此濒临灭绝,许许多多的物种逐渐消失的时候,还有人抱着侥幸心理,觉得不会轮到自己,觉得别人会生病,自己会是幸运儿,这样就显得非常愚蠢了。

人们带着冒险精神,存着侥幸心理。

这些污染物质,在短期内只是引起哮喘、支气管炎、咽炎、鼻炎,但在十年以上的累积之后,就可以引发肺癌、肠癌、膀胱癌,尤其是儿童白血病。

政府所面临的医疗改革问题,远不是药品降价可以解决。

如今,医生的问诊费用提高,目的是提高医生的收入,减少滥用药物。问题是,医生问诊费提高之后,医术提高了么?如果医生依然局限于使用药物、手术、放化疗作为治疗手段,那么这些慢性疾病根本就不可能有好转,正如医生自己的结论:“这个病,目前病因还不是很清楚,暂时没有有效的药物,只能够控制一下。”

未来健康事业,将是人人需要的事业。

真正从事这个领域的每个人,都将为社会提供帮助,成为人们的福星。新的模式正在形成,成为传统医疗的补充和部分替代。现今走在前面的人,将是未来的主角!

国家也在增大力度推广和提倡国民的保健意识:

1.慢病死亡占疾病死亡率的70%,但这些都是可防、可控的;

  2.中国居民素养水平将达到20%,2008年是6.68%,提升空间巨大;

  3.2020年健康产业市场总额达8万亿,占GDP比重将达到6.5%。

其实很多人不是死于疾病,而是死于无知,死于没有很好的保健意识和健康观念。

有多少名人死于没有正确的健康观念?他们有的是钱,但是最终的结局是人死了,钱没有花完。

没钱人病不起,中国大部分穷人都是用前30年的身体去换取钱财,而在后30年用钱来买命。

很多人都在生命的最后一年花光子毕生的积蓄,有的甚至还负债累累。因为没有一个正确的健康观念,最后的结局是:“钱没了,人也没有了”,有的还给后人留下了巨额负债。
#健康#

#印心法华楞严[超话]#
《法华经222个未曾有法》

77: 请看经文a
【世尊,譬如有人至亲友家,醉酒而卧,是时亲友官事当行,以无价宝珠系其衣里,与之而去。其人醉卧,都不觉知,起已游行,到于他国。为衣食故,勤力求索,甚大艰难,若少有所得,便以为足。】

这段比喻在佛法里也是有名的,叫「乞丐怀珠,枉受贫穷」。「譬如有人」是指那些小乘修行人;「至亲友家」这是大乘法门;

「醉酒而卧」这是讲无明烦恼;是时亲友官事当行:「亲友」是比喻佛;以无价宝珠系其衣里:佛传大乘佛法,「系」是以「如来藏」这个宝给他种下金刚种子。

我们对号入座以后再作解释。一个穷人到亲友家里去攀缘,还不是想讨一点借一点?所以亲友先给他一顿酒肉。

他从来没有吃过那么好的酒肉,还不是酩酊大醉?这体现出众生的无明烦恼和贪心。那么亲友他不能陪着他睡觉,如果等他醒来再给他东西的话,就耽误时间了,索性提前离开了。

丢了个如意宝珠给他,不也够意思了?可穷人起来以后压根不会相信亲友会给他如意宝珠。所以醒来后还是去外面乞讨。

若少有所得:得一点就满足了。这就是「乞丐怀珠,枉受贫穷」。这就是比喻我们,有没有哪一个没有如意宝珠啊?都有。

之前不知道我就是「阿弥陀佛」。讲了「如来藏」的法,就是「以无价宝珠,系其衣里」——这个「如来藏」之法已经装到你的阿赖耶识里去了,这就是你的「衣里」。

都不觉知,起已游行,到于他国,为衣食故,勤力求索,甚大艰难:不明理的人是盲修瞎练,甚至修出名闻利养来,把道场作为经商的场所,把传法作为交易。

修行人如果为了名闻利养,你是把自己送到地狱里去。真正当四众弟子,连生命都要来供养众生,供养三宝,何谈名闻利养?你想都不敢想。

这里「若少有所得,便以为足」,通小通大,通凡通圣。通圣:小乘阿罗汉证得「人我空」就满足了,再也不愿意到世间来教化众生;

通凡:我们在凡夫因地修行,得到一点人天福报满足:哎呀!还是念佛好啊!你看看,儿子考上了大学,老公发了财,女儿嫁了个好婆家……你把修行变成了一种情执。

请看下面开悟的楞严经,成佛的妙法莲华经,收藏好慢慢看,受益无穷,功德无量,生生世世大解脱,大法难闻,人生难得,请珍惜自己的法身慧命!

1⃣️ 《过五关斩六将证菩提》
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2⃣️ 《如是我闻真实义》
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3⃣️ 《法华经讲记》
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4⃣️ 《楞严经讲记》
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5⃣️ 《心经讲记》
▶️ https://t.cn/Aid2SH9l
6⃣️ 《阿弥陀经讲记》
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#无上智慧[超话]##娑婆妙莲开##陪你过年#

越是有钱的人,越会回避和穷人打交道,原因有两点
​物欲横流,世事浮躁,现代社会的大环境是金钱至上,有钱有势的人可以为所欲为,没钱没势的就会在社会上四处碰壁,金钱已经成为了社会人际交往的一个至关重要的因素,有钱等于有人脉,有朋友。如果两个人之间的经济实力差距过大,是很难成为朋友的,尤其是那种能够交心的朋友。
​在心理学的角度上来讲,现代社会上越是有钱有势力的人,越不喜欢与穷人打交道,越不喜欢与穷人进入太深入的交流,而这其中的最主要原因有以下两点。
​第一、阶级固化
​首先就是阶级的固化,身处于某一个阶层,那么从出生到死亡都不容易能够逃出这个阶级。
​最明显的例子就是《泰坦尼克号》,这部经典的电影大家一定都看过,即使没看过也肯定有所耳闻。电影中描述了一段浪漫的爱情故事,而问题就在于男主杰克与女主露丝所处于完全不同的阶级,男主是穷困潦倒的底层阶级,而女主是高贵的贵族阶级。
​在电影之中,就算是在泰坦尼克号这样一艘游轮上,三六九等也是十分分明的,贵族与上层阶级的人们住在头等舱之中,有宽阔的房间,豪华的舞池以及享用不完的美食和葡萄酒,他们可以一边品尝着昂贵的葡萄酒,一边在舞池中翩翩起舞。
而穷人们只能住在三等舱,他们住的地方十分拥挤,没有舞池没有葡萄酒,他们只能喝着廉价的啤酒,但是同样也是欢声笑语,好不快活。
​从表面上来看,穷人们与富人们虽然有着截然不同的生活方式,但是,他们都能够从自己的圈子和阶级中找到属于自己的快乐。两者之间互不干涉,互不打扰,也算是达到了一种比较和谐的状态。然而在这种“和谐”表象的背后,隐藏的就是深深的阶级固化。
阶级固化指的是社会之中各个基层之间流动的阻塞现象。在一个阶级固化的社会环境之中,身处社会不同阶层的群体是较为封闭的。虽然说每个人的发展都是无法预测的,有一部分人也会通过自己的努力来提升自己的生活水平。
​但是,由于社会的刻板印象、公众认知以及人脉等极大的差别,穷人们想要提升自己的阶级进入富人阶级是一件十分不容易的事情。
而阶级固化的现象越是严重,社会的整体状况就会越是稳定,因为穷人在经过一段时间的努力之后,就会发现自己即使用尽全身的力量也无法成功地到达另一个阶层,也就随之放弃了这样的想法,这也就使得社会上的各个阶层形成了一种互不干扰的局面。
​穷人和富人所处的圈子完全是两种不一样的环境,并且这两个圈子几乎是完全隔绝开来的,两个圈子之中的人交流少之又少,这就导致了两个阶级的人几乎没有共同话题,因此也就很难成为交心的朋友。除此之外,不仅仅是富人不喜欢与穷人来往,很多穷人也不喜欢与富人交往,因为那样的贫富差距会使穷人的内心产生巨大的落差。
​第二、眼光的差异
​穷人与富人之间的差距不仅仅表现在经济上,还表现在思维上。穷人由于长时间都沉浸于维持生活的状态之中,因此很少会有时间去考虑其他的事情,也就自然而然地导致了穷人的思维总是较为表面,目光较为短浅。
​因此,著名心理学家罗伯特·清歧(Robert Toru Kiyosaki)指出,贫穷在大多数情况下不单单指的是竞技状态,更指的是穷人身上的一种固有特质。
​穷人与富人的思维上存在着极大的不同,穷人想要通过自己的努力给自己带来更好的生活水平,一旦他们能够达到这个目标,就不会再继续努力了。
​富人却不同,他们不需要为了生活环境而做过多的奋斗,因此他们有更多的时间和精力把自己的眼光放长。他们会更加倾向于用自己的努力来改善身边的环境甚至是推动社会的进步和发展。也正因为如此,富人跟工艺在社会上获得成功。在这里,我们必须承认,足够的经济基础才是放远目光的基础。
但是,人类是具有极强适应性以及主观能动性的动物,即使事实如上述所言,人们也要相信自己是拥有改变世界的能力的,要以一种积极的态度面对生活,对未来抱有足够的期待。


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