成都有个俗语，“穿城九里三”。那时的主城区不大，一般界定为，西边十二桥以外，东边猛追湾以外便是城郊。行政划分主城区也只有西城区、东城区。而祠堂街作为一条贯穿东西城区的街道在成都的交通运输中起到了非常重要的作用。
沿着金河路向东行进，几百米后便进入祠堂街，虽说街道并不宽敞（大概也只有20几米宽），但在道路两旁却座落着成都许多重要的场所、店铺、美食店。以祠堂街中心街道向东，右边自小南街起是林林总总的店铺和人民公园大门。然后是半边桥街。左边是民国时期的老建筑。（有两层楼的欧式建筑，转过街有陈毅当年住过的砖混式的三层洋楼），楼下聚集了许多单位及店铺和当时在成都比较有名的电影院——四川电影院。
50年代至70年代末成都的电影院不多，青年路、百花潭、人民、新闻、和平、东风、胜利、沙河，而四川电影院当时在成都还算是比较好的一家。不仅周围住客、机关、学校、单位都到这里看电影，很多住的较远的成都人也愿意到这里看电影，而我们那时在学校里自然也免不了经常组织看电影，受教育。成为我们那时非常向往的一个地方。（毕竟那时我们主要的娱乐就是看电影）可惜现在这个非常热闹的场所已不复存在。空有房架矗立，再没当年的生气。
在电影院的左边有一家卫生院，别看它不大，当年可是很风光的。因为那时到人民公园游泳必须经过体检。而西城区体检、办游泳证就只有这里。我们小时候基本都是在这里办的游泳证。一直到80年代末我女儿办游泳证的时候还是在这里。可见它的功能和生命里有多强。
那时成都的公共游泳池除了猛追湾游泳池（比较贵），还有南虹游泳池、西安路游泳池（那是把一条河流截断圈起来的游泳池，其实不是严格意义上的游泳池，不过从另一方面看，那时的河水多么干净，不然谁敢在那里面游泳）。再就是人民公园游泳池了，每到夏天，人民公园游泳池里挤满了人，深水池和浅水池几乎场场爆满。夏天那是我们的乐园，不仅我们，我们的孩子也是在那里学会了游泳。那时形成一道独特的风景线的便是游完泳后晾晒泳衣泳裤。女生们通常是将泳衣装在塑料袋里，再次也是拎在手上。而男生却不同了，有搭载手背上的，有搭在竹竿上的，最奇疤的就是把游泳裤边侧套在脑袋上，两边搭在脸上，这样可以腾出手来做其他的事，大多数男生都是如此，真正的风景线。
走出人民公园就不得不说到吃。那时在人民公园大门两侧小吃店很多，以现在的话来说是一条名副其实的食街，也可以说那时的成都这里是小吃最集中的地方之一。
甜水面、珍珠元子、张老五凉粉、卤兔头、锅盔夹大头菜丝等等，每逢路过这里或者游泳出来，都必须的在这吃上一点小吃，当然我们那时零花钱不多，主要进攻对象就是凉粉、甜水面，在成都这里的凉粉和甜水面是赫赫有名的。不吃不足以离开、不吃不足以回家。
筋道的甜水面，伴上红油辣椒、各种调料，吃起来甜酸可口，麻辣相宜，吃得满嘴都是红呼呼的，还是乐此不疲。人多的时候便端一碗站在街道上，特别是女生，就算你不喜欢，看见他们那吃相你一定都会忍不住进去来上一碗。
旋子凉粉，晶莹透白，伴以麻辣鲜香的调料，红丝丝，油乎乎，亮闪闪，蒜香四溢，不流口水才怪。更不用说吃了，这种架势难道走进店里还有不吃的道理。几分钱、一毛钱的过瘾，谁不愿！所以当夏天游完泳之后，那里的小吃店绝对是被少男少女挤得满满的。不过瘾的话，出了店，手里还会有一个锅盔夹凉粉或者夹红油大头菜丝，吃起来又绵（锅盔）又脆，一路走一路吃，一路吃一路笑。
珍珠圆子店算是比较奢侈一点的了，但时不时也还会进去光顾一下。珍珠元子用糯米做成，包上馅料，像汤圆的包法一样，有红糖的、洗沙的、玫瑰的、麻酱的、所不同的一是比汤圆大、二是糯米外面还裹了一层酒米，三是汤圆是煮熟，而珍珠圆子是蒸熟，一口咬下去直冒油，喷香喷香的，就是不能吃太多，太腻！这家店后来搬到大慈寺附近，没有多久边开垮了。可惜的是这道成都的名小吃现在在主城区里也绝迹了。还有就是甜水面现在也几乎看不到了，有一次到黄龙溪去玩，经人介绍吃了一碗那里的甜水面，也算是找回了一些感觉。这些应该都是成都的大众美食，可惜都没有了。那儿时的欢声笑语仿佛依旧在耳边回响，那笑声也把我们拉向深深的回忆当中。
想当年成都的西城区是多么繁华和喧嚣，多么让人回味。 https://t.cn/R2W6Jj3
沿着金河路向东行进，几百米后便进入祠堂街，虽说街道并不宽敞（大概也只有20几米宽），但在道路两旁却座落着成都许多重要的场所、店铺、美食店。以祠堂街中心街道向东，右边自小南街起是林林总总的店铺和人民公园大门。然后是半边桥街。左边是民国时期的老建筑。（有两层楼的欧式建筑，转过街有陈毅当年住过的砖混式的三层洋楼），楼下聚集了许多单位及店铺和当时在成都比较有名的电影院——四川电影院。
50年代至70年代末成都的电影院不多，青年路、百花潭、人民、新闻、和平、东风、胜利、沙河，而四川电影院当时在成都还算是比较好的一家。不仅周围住客、机关、学校、单位都到这里看电影，很多住的较远的成都人也愿意到这里看电影，而我们那时在学校里自然也免不了经常组织看电影，受教育。成为我们那时非常向往的一个地方。（毕竟那时我们主要的娱乐就是看电影）可惜现在这个非常热闹的场所已不复存在。空有房架矗立，再没当年的生气。
在电影院的左边有一家卫生院，别看它不大，当年可是很风光的。因为那时到人民公园游泳必须经过体检。而西城区体检、办游泳证就只有这里。我们小时候基本都是在这里办的游泳证。一直到80年代末我女儿办游泳证的时候还是在这里。可见它的功能和生命里有多强。
那时成都的公共游泳池除了猛追湾游泳池（比较贵），还有南虹游泳池、西安路游泳池（那是把一条河流截断圈起来的游泳池，其实不是严格意义上的游泳池，不过从另一方面看，那时的河水多么干净，不然谁敢在那里面游泳）。再就是人民公园游泳池了，每到夏天，人民公园游泳池里挤满了人，深水池和浅水池几乎场场爆满。夏天那是我们的乐园，不仅我们，我们的孩子也是在那里学会了游泳。那时形成一道独特的风景线的便是游完泳后晾晒泳衣泳裤。女生们通常是将泳衣装在塑料袋里，再次也是拎在手上。而男生却不同了，有搭载手背上的，有搭在竹竿上的，最奇疤的就是把游泳裤边侧套在脑袋上，两边搭在脸上，这样可以腾出手来做其他的事，大多数男生都是如此，真正的风景线。
走出人民公园就不得不说到吃。那时在人民公园大门两侧小吃店很多，以现在的话来说是一条名副其实的食街，也可以说那时的成都这里是小吃最集中的地方之一。
甜水面、珍珠元子、张老五凉粉、卤兔头、锅盔夹大头菜丝等等，每逢路过这里或者游泳出来，都必须的在这吃上一点小吃，当然我们那时零花钱不多，主要进攻对象就是凉粉、甜水面，在成都这里的凉粉和甜水面是赫赫有名的。不吃不足以离开、不吃不足以回家。
筋道的甜水面，伴上红油辣椒、各种调料，吃起来甜酸可口，麻辣相宜，吃得满嘴都是红呼呼的，还是乐此不疲。人多的时候便端一碗站在街道上，特别是女生，就算你不喜欢，看见他们那吃相你一定都会忍不住进去来上一碗。
旋子凉粉，晶莹透白，伴以麻辣鲜香的调料，红丝丝，油乎乎，亮闪闪，蒜香四溢，不流口水才怪。更不用说吃了，这种架势难道走进店里还有不吃的道理。几分钱、一毛钱的过瘾，谁不愿！所以当夏天游完泳之后，那里的小吃店绝对是被少男少女挤得满满的。不过瘾的话，出了店，手里还会有一个锅盔夹凉粉或者夹红油大头菜丝，吃起来又绵（锅盔）又脆，一路走一路吃，一路吃一路笑。
珍珠圆子店算是比较奢侈一点的了，但时不时也还会进去光顾一下。珍珠元子用糯米做成，包上馅料，像汤圆的包法一样，有红糖的、洗沙的、玫瑰的、麻酱的、所不同的一是比汤圆大、二是糯米外面还裹了一层酒米，三是汤圆是煮熟，而珍珠圆子是蒸熟，一口咬下去直冒油，喷香喷香的，就是不能吃太多，太腻！这家店后来搬到大慈寺附近，没有多久边开垮了。可惜的是这道成都的名小吃现在在主城区里也绝迹了。还有就是甜水面现在也几乎看不到了，有一次到黄龙溪去玩，经人介绍吃了一碗那里的甜水面，也算是找回了一些感觉。这些应该都是成都的大众美食，可惜都没有了。那儿时的欢声笑语仿佛依旧在耳边回响，那笑声也把我们拉向深深的回忆当中。
想当年成都的西城区是多么繁华和喧嚣，多么让人回味。 https://t.cn/R2W6Jj3
#泉州故事# ——登仙桥与清源洞
在泉州城的东边有一座小石桥，名叫登仙桥，桥边绿水泓泓、草木葱葱，是一片风景优美而又略显荒凉的地方。据说，这里是神仙出没之所，若有虔心的弟子立志成仙，可先于家中沐浴祈祷，在农历的初一或十五夜，盘膝坐于桥边的大石上，心中暗诵默祷，就会有神仙来引渡他脱却凡尘，飞升而去。
传说总是传说，听的人多是疑信参半，不敢妄求。但也有些贪图长生不老、得道成仙的善男信女，届期而往。果然，第二天，家里人来寻找时，人皆渺无踪影。于是，某某人升天的传说也就越传越玄，越说越奇。
却说这个故事一直流传，到了南宋初年泉州城内西街某巷头开了个屠店，店主单身一人，姓裴，操着江淮一带的口音。因为他为人豪爽，买卖公平，左邻右舍都亲热地叫他裴屠户。
裴屠户孑然一身，在操业之余，不免要操着乡音哼几支曲子解闷，但是大家听惯的还是那首：
“好酒吃三杯，好花插一枝；
思量今古事，安乐是便宜。”
一天晚上，裴屠户闲着洞与邻居聊天。有一个邻人对他讲起了登仙桥升化的故事，正吹得天花乱坠，神乎其神时，裴屠户断然说：“我不信有此等好事。”
“不信你去试试看。”邻人笑道。
裴屠户不再多言，只是笑笑。
到了初一晚上，裴屠户怀揣着一支在几天前就磨得雪亮的杀猪刀来到登仙桥。是夜，疏星稀落，四周一片黑暗，裴屠户正等得焦躁，忽听得草丛中“悉率”而响。他急转眼一看，只见一只巨蟒，眼如铜铃，幽幽发着绿光，正急速向他奔来。
裴屠户急抽出杀猪刀，屏气而立。那巨蟒一接近裴屠户，即张开血盆大口扑去。裴屠户看得真切，不慌不忙地闪过，用尽全力照准巨蟒水桶粗的颌下就是一刀。巨蟒受此一惊，忍痛向草丛深处奔去，裴屠户在后紧追不舍。
约略追了一个更次，不觉已到清源山上。那巨蟒见来者不善，匆匆钻进它的巢穴——清源洞。裴屠户见洞口狭小，深不见底，也就搬块石头，塞住洞口，自己坐在石洞口，盘算着等再作理会……
天明时，人们见登仙桥上血迹模糊成片，附近的草丛中也有斑斑血迹以及掉落成片的蛇鳞，至此才悄然大悟——原来所谓的“登仙”是蛇妖作祟！人们纷纷议论着，成群结队循着血迹追踪而去，直到清源山顶。只见裴屠户兀然而坐，面目如生，只是身躯已经僵硬了。
众人深感于裴屠户为民除害的大义，为纪念他，就将他的肉身塑成泥像供奉在清源洞，并在洞口建一祠堂，称为“裴仙祠”。而他曾经居住过的小巷，也就此被称为“裴巷”。（曾庆生 著）
在泉州城的东边有一座小石桥，名叫登仙桥，桥边绿水泓泓、草木葱葱，是一片风景优美而又略显荒凉的地方。据说，这里是神仙出没之所，若有虔心的弟子立志成仙，可先于家中沐浴祈祷，在农历的初一或十五夜，盘膝坐于桥边的大石上，心中暗诵默祷，就会有神仙来引渡他脱却凡尘，飞升而去。
传说总是传说，听的人多是疑信参半，不敢妄求。但也有些贪图长生不老、得道成仙的善男信女，届期而往。果然，第二天，家里人来寻找时，人皆渺无踪影。于是，某某人升天的传说也就越传越玄，越说越奇。
却说这个故事一直流传，到了南宋初年泉州城内西街某巷头开了个屠店，店主单身一人，姓裴，操着江淮一带的口音。因为他为人豪爽，买卖公平，左邻右舍都亲热地叫他裴屠户。
裴屠户孑然一身，在操业之余，不免要操着乡音哼几支曲子解闷，但是大家听惯的还是那首：
“好酒吃三杯，好花插一枝；
思量今古事，安乐是便宜。”
一天晚上，裴屠户闲着洞与邻居聊天。有一个邻人对他讲起了登仙桥升化的故事，正吹得天花乱坠，神乎其神时，裴屠户断然说：“我不信有此等好事。”
“不信你去试试看。”邻人笑道。
裴屠户不再多言，只是笑笑。
到了初一晚上，裴屠户怀揣着一支在几天前就磨得雪亮的杀猪刀来到登仙桥。是夜，疏星稀落，四周一片黑暗，裴屠户正等得焦躁，忽听得草丛中“悉率”而响。他急转眼一看，只见一只巨蟒，眼如铜铃，幽幽发着绿光，正急速向他奔来。
裴屠户急抽出杀猪刀，屏气而立。那巨蟒一接近裴屠户，即张开血盆大口扑去。裴屠户看得真切，不慌不忙地闪过，用尽全力照准巨蟒水桶粗的颌下就是一刀。巨蟒受此一惊，忍痛向草丛深处奔去，裴屠户在后紧追不舍。
约略追了一个更次，不觉已到清源山上。那巨蟒见来者不善，匆匆钻进它的巢穴——清源洞。裴屠户见洞口狭小，深不见底，也就搬块石头，塞住洞口，自己坐在石洞口，盘算着等再作理会……
天明时，人们见登仙桥上血迹模糊成片，附近的草丛中也有斑斑血迹以及掉落成片的蛇鳞，至此才悄然大悟——原来所谓的“登仙”是蛇妖作祟！人们纷纷议论着，成群结队循着血迹追踪而去，直到清源山顶。只见裴屠户兀然而坐，面目如生，只是身躯已经僵硬了。
众人深感于裴屠户为民除害的大义，为纪念他，就将他的肉身塑成泥像供奉在清源洞，并在洞口建一祠堂，称为“裴仙祠”。而他曾经居住过的小巷，也就此被称为“裴巷”。（曾庆生 著）
【崩密列】距離吳哥窟東邊約 40 公里，有一座藏身於熱帶雨林的天空之城 – 崩密列。該寺廟高棉文的意思是 “荷花池塘"。只是目前池塘內已沒有荷花存在，但在牆上的雕刻上，還存有許多荷花圖像。它的歷史處於不明了的狀態，據學者推測，崩密列大約建造於 11 世紀末至 12 世紀初。崩密列需要層層攀爬，因為樹木和寺廟幾乎融為一體，爬的時候完全感覺不出這裡曾經是一座寺廟。 https://t.cn/RU1Utt1
✋热门推荐