赶在#911事件20年# ,盘点最好的十部#反恐电影#吧。
不分种族和信仰,恐怖主义都应该是全球公敌,希望电影里的可怕场景永远不会在现实中发生。#片单#
TOP10 《慕尼黑》(2005)好片指数77分
TOP9 《拆弹专家2》(2020)好片指数77分
TOP8 《天空之眼》(2015)好片指数78分
TOP7 《恐怖直播》(2013)好片指数80分
TOP6 《刺杀本拉登》(2012)好片指数80分
TOP5 《93航班》(2006)好片指数81分
TOP4 《变脸》(1997)好片指数82分
TOP3 《虎胆龙威》(1988)好片指数82分
TOP2 《碟中谍6:全面瓦解》(2018)好片指数83分
TOP1 《黑暗骑士》(2008)好片指数91分
不分种族和信仰,恐怖主义都应该是全球公敌,希望电影里的可怕场景永远不会在现实中发生。#片单#
TOP10 《慕尼黑》(2005)好片指数77分
TOP9 《拆弹专家2》(2020)好片指数77分
TOP8 《天空之眼》(2015)好片指数78分
TOP7 《恐怖直播》(2013)好片指数80分
TOP6 《刺杀本拉登》(2012)好片指数80分
TOP5 《93航班》(2006)好片指数81分
TOP4 《变脸》(1997)好片指数82分
TOP3 《虎胆龙威》(1988)好片指数82分
TOP2 《碟中谍6:全面瓦解》(2018)好片指数83分
TOP1 《黑暗骑士》(2008)好片指数91分
#志愿者转发# #宝贝回家# 寻找1997年出生2016年失踪广东省东莞市清溪镇 李志辉563390
https://t.cn/A6IkEQzl
(出处: 宝贝回家论坛)儿子在6岁父母离异后遂爷爷奶奶一起生活,高中毕业后去了在东莞饶丰镇打工的妈妈那里,随后进了一家电子厂工作,2016年10月因为一些事,和妈妈发生了争执后就走了。因性格内向的原因儿子除了同一个表哥QQ联系,不同家里其他人联系。但他也没有同表哥说过他去了哪儿做啥工作,一年后即2017年10月儿子突然同表哥也断了联系。家里人也无法寻找到他,最后只能去当地的派出所报案。现寻求宝贝回家平台帮寻找李志辉,如若本人见到此信息请尽快与家人联系,如有知其下落者请联系宝贝回家平台。感谢了!
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#商务印书馆新书早知道# 《唐代景教再研究(增订本)》
唐代景教研究的经典之作
编辑推荐:
唐代景教研究作为一个国际性课题,迄今已历三百多年而不衰。本书以检视既往唐代景教研究为前提,对唐代景教进行全面论述,是景教研究的经典学术之书,作者认为是其此生唐代景教研究的终结。
内容简介:
本书以检视既往唐代景教研究为前提,围绕相关基本资料解读和使用中所遗留的问题或认识上的误区,对唐代景教进行全面论述。
本书属于《欧亚备要》丛书,是关于经典内陆欧亚历史文化研究专著的旧版重出。初版主体部分由“传播篇”、“经文篇”各六篇文章组成,另附一篇相关译文。本书由于涉及较多古文献,且多造字,初版即以繁体发行,增订本一仍其旧。今次增订,对原书文字内容虽有所过滤修订,但于基本观点和篇章结构则一依其旧,倒是在原有的两大主体部分外,另辟“续篇”,即将后来所撰相关新文选入。“续篇”所收文章除对既往研究的进一步思考外,尚多与新世纪始发现的景教经幢、李盛铎旧藏敦煌写经真迹公刊有关。以“续篇”形式辑入,既有利于保持原著的面目,亦较易体现认识的渐次深化。当然,作为原书的增订本,除重新整合索引外,所附图版亦相应有所更新。至若研究论著书目,亦续加增补。今次之增订,作者认为可谓是其此生唐代景教研究的终结。
作者简介:
林悟殊,1943生。师从蔡鸿生先生。1987年作为特邀代表出席国际首届摩尼教学术讨论会,并成为国际摩尼教学会首批会员。1989年8月应邀参加第二届国际摩尼教学术讨论会,尔后在欧洲、泰国诸大学和学术机构深造,从事学术研究工作,1997年回归中山大学任教。曾任广州中山大学历史系教授、博士生导师,现已退休。以中外文化交流史为主要研究方向,重点考察摩尼教、琐罗亚斯德教、景教及其东渐入华传播史,也涉猎中国民间信仰在海外的传播。
唐代景教研究的经典之作
编辑推荐:
唐代景教研究作为一个国际性课题,迄今已历三百多年而不衰。本书以检视既往唐代景教研究为前提,对唐代景教进行全面论述,是景教研究的经典学术之书,作者认为是其此生唐代景教研究的终结。
内容简介:
本书以检视既往唐代景教研究为前提,围绕相关基本资料解读和使用中所遗留的问题或认识上的误区,对唐代景教进行全面论述。
本书属于《欧亚备要》丛书,是关于经典内陆欧亚历史文化研究专著的旧版重出。初版主体部分由“传播篇”、“经文篇”各六篇文章组成,另附一篇相关译文。本书由于涉及较多古文献,且多造字,初版即以繁体发行,增订本一仍其旧。今次增订,对原书文字内容虽有所过滤修订,但于基本观点和篇章结构则一依其旧,倒是在原有的两大主体部分外,另辟“续篇”,即将后来所撰相关新文选入。“续篇”所收文章除对既往研究的进一步思考外,尚多与新世纪始发现的景教经幢、李盛铎旧藏敦煌写经真迹公刊有关。以“续篇”形式辑入,既有利于保持原著的面目,亦较易体现认识的渐次深化。当然,作为原书的增订本,除重新整合索引外,所附图版亦相应有所更新。至若研究论著书目,亦续加增补。今次之增订,作者认为可谓是其此生唐代景教研究的终结。
作者简介:
林悟殊,1943生。师从蔡鸿生先生。1987年作为特邀代表出席国际首届摩尼教学术讨论会,并成为国际摩尼教学会首批会员。1989年8月应邀参加第二届国际摩尼教学术讨论会,尔后在欧洲、泰国诸大学和学术机构深造,从事学术研究工作,1997年回归中山大学任教。曾任广州中山大学历史系教授、博士生导师,现已退休。以中外文化交流史为主要研究方向,重点考察摩尼教、琐罗亚斯德教、景教及其东渐入华传播史,也涉猎中国民间信仰在海外的传播。
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