#村妇眼光# 台大的方老师说辛弃疾没多少爱情诗，娶了三个老婆，九个儿子。我在想这是什么原因。看了《清平乐·村居》，了解到他和朱熹是好朋友，现在看胡适在论《郑风》淫的文章，其中有分析朱熹的话，虽然我还没读朱熹的文章，但我觉着胡适的话很有道理。近朱者赤，近墨者黑，既然辛弃疾和朱熹是好朋友，受朱熹的影响不可能没有，像“偕老”“静好”之类，辛弃疾的思想也不可能没有。辛弃疾在《清平乐·村居》中对一家五口的描写，简直就是“偕老”而“静好”，是老有所养，是礼之教化，是吹散辛弃疾酒之愁肠的不二良药。[doge]

#村妇眼光# 孔乙己是鲁迅创作的经典人物，只是不知道这个人物对鲁迅自身有没有警示作用，对那个时代部分守旧者有没有警示作用。

鲁迅心里会不会想，“老周啊，你也是从大清走过来的，有四书底子。可现在时代已经变了，如果死脑筋不改变，只会之乎者也之类，就会跟孔乙己一样没钱买书，没钱买酒，死了很快就没人记得你。切记！切记！”

一直想说的是，我喜欢的人文社科学者是那种学识渊博而谈吐涵养也很高的。
其实我能接受带有某种精英主义立场的批判，但我真的反感那一类确有学识而渐生出文化傲慢和道德优越感的人，比如高晓松。（高晓松风评再次被害）
我觉得，许是因为种种少年和青年特殊经历的原因，在他心中“自由”比“希望”更有价值是无可厚非的。毕竟不是你的亲人受到怎样的迫害，你也没有亲眼目睹疯狂怪诞的极端年代人们是如何做出法西斯一般的行径，他由此建立起那样的民族想象和文化认同，所以我说这无可厚非。
在我看来，他捐钱也好，建图书馆也好，是他的民族情怀或社会责任感使然，自然很好，我是无话可说的。但这和他发自内心形成的文化傲慢和道德优越感没有什么联系，我所唾弃的，正是他这一点。
因为我总觉得，这仅仅是因为机会不平等，乡野村夫和村妇不过是投在了贫苦农家的胎，对于他们而言，歧视和另类眼光是最没必要的。那样只会让人看不起。至少他们是劳动创造者，曾经作为历史主体的“人民”。