慈悲心是人类所有思想中最美丽的一部分,它一定会让我们一生一世或生生世世都拥有无限的幸福!
什么东西能让我们不由自主地产生慈悲心呢?那就是痛苦。当深深体会到轮回众生都会面临巨大痛苦,自己哪怕再痛苦,还听过一些佛法,懂得一些佛教道理,知道所有的痛苦都是自作自受,是过去罪业造成的因,可以用因果道理来安慰自己,但其他众生却不懂这些道理,所以就会仇恨满腹、怨恨不休,同时更是痛苦不堪,更没有自由回避和逃避痛苦。这时,我们就很容易产生同情心和慈悲心,诚心诚意地希望所有众生远离痛苦,愿意将自己的幸福与他众的痛苦相交换,就叫做慈悲心。
此时最重要的,就是修悲心。在修悲心的过程中,会有两种结果和利益:第一,在修慈悲心的过程中,因为懂得了这些道理,所以能减轻我们的痛苦;第二,通过面对痛苦而产生大悲心,再面临痛苦时,也能应对自如了。
修慈悲心的人,会变得心胸开阔、助人为乐,并从中找到生命的意义。其身上散发出的爱心能量,能让身边的人都感觉到轻松、喜悦、温暖。哪怕修十分钟的慈悲,也有无量的功德。
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什么东西能让我们不由自主地产生慈悲心呢?那就是痛苦。当深深体会到轮回众生都会面临巨大痛苦,自己哪怕再痛苦,还听过一些佛法,懂得一些佛教道理,知道所有的痛苦都是自作自受,是过去罪业造成的因,可以用因果道理来安慰自己,但其他众生却不懂这些道理,所以就会仇恨满腹、怨恨不休,同时更是痛苦不堪,更没有自由回避和逃避痛苦。这时,我们就很容易产生同情心和慈悲心,诚心诚意地希望所有众生远离痛苦,愿意将自己的幸福与他众的痛苦相交换,就叫做慈悲心。
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#萬寶竹林[超话]#【平常语·甘露味】魔障、仇敌的袭击和阻碍,会变成修行的动力,让我们意识到修行的珍贵,从而激励我们更加努力地修行。如果一辈子都待在风调雨顺的温室里,反而会让我们变得弱不禁风。稍稍遇到一点挫折,不知反思己过,反而怨天尤人:我明明给佛烧了高香,为什么还会不顺利?为什么佛祖不保佑我?然后就开始抱怨他人、抱怨佛陀。其实,这不是佛不保佑我们。佛如果可以保佑大家不痛苦,可以保佑大家成佛,那六道轮回不会留下一个生命。无比慈悲的佛陀一定不会让我们流转轮回,一定会让我们解脱。但佛陀不是万能的,他不能改变众生的业力,当我们自己业力成熟的时候,佛也没有办法。佛唯一的办法,是事先教育我们:尊重因果,断恶行善,闻思修行,解脱成佛。#我的佛系生活#
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