宝叔晨读《宋词三百首》第194首 晁补之的《迷神引·贬玉溪对江山作:黯黯青山红日暮》
黯黯青山红日暮，浩浩大江东注。余霞散绮，向烟波路。使人愁，长安远，在何处。几点渔灯小，迷近坞。一片客帆低，傍前浦。
暗想平生，自悔儒冠误。觉阮途穷，归心阻。断魂素月，一千里、伤平楚。怪竹枝歌，声声怨，为谁苦。猿鸟一时啼，惊岛屿。烛暗不成眠，听津鼓。

译文
青山渐渐被暮霭笼罩红日慢慢向西坠落，浩浩长江奔腾不息汹涌地向东流去。天空中缕缕残霞就像有花纹的罗绮渐渐散开，回首望去浩淼的烟波掩映着漫漫路途。令人忧愁的是离京城越来越远逐渐模糊，愁云惨雾暮霭沉沉中京都究竟藏在何处。几处闪烁不定的微弱的渔火，使人迷离恍惚不知船坞远近。一叶船帆渐渐低垂下来，停泊在前面的江浦。
默默地回想自己的一生，独自悔恨常常为追求功名所误。自己就像阮籍那样已到穷途末路，而归隐田园的情趣却常常受阻。遥望普照千里楚地的皎皎素月，此刻竟是这样令人伤感凄楚。怨恨那如泣如诉的竹枝歌啊，为何声声愁怨为谁痛苦。凄厉的猿啼悲哀的鸟鸣声，仿佛惊动了整个岛屿。昏暗的烛光下久久难以入眠，卧听着津渡边的声声更鼓。

注释
“黯黯”句：青山渐暗，红日西沉。
余霞散绮：南朝齐·谢眺《晚登三山还望京邑》：“余霞散成绮。” 绮，有花纹的丝织品。
“使人愁”三句：李白《登金陵凤凰台》诗：“长安不见使人愁”。田坞：水边停船的地方。
儒冠误：杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》：“纨挎不饿死，儒冠多误身。”富家子弟养尊处优，而一般读书人往往潦倒一生。
阮途穷：晋人阮籍，佯狂不羁，纵酒颓放，常驾车独游，等到路走不通了，便痛苦而返。表现对当时政治的不满。
断魂: 因悲伤而神情恍惚。平楚： 平远的树林。
竹枝歌：《乐府诗集》：“《竹枝》本出于巴渝，唐贞元中，刘禹锡在阮湘，以俚歌鄙陋，乃依骚人《九歌》，作《竹枝》新词九章，教里中儿歌之。”
津鼓： 渡头的更鼓。 https://t.cn/Ryhaa6H

龙脉是风水中对巨大的主要山脉的称呼，但按形态和地理分了很多类 型，也各有不同的吉凶力量。

龙脉分干龙和支龙

龙脉大多从高向低走，从内陆向海边运行，最高的发源处称为太祖山，也 叫做尊星。比如中国自古便认为高耸入云的昆仑山是中国三大干龙的太祖 山。和巨大的太祖山相连，同样拥有跨州过省大规模的山脉称为干龙，从千 龙分支出来较小型的山脉称为支龙。干龙的尽头往往会发源出大城市，支龙 的尽头往往会造就中小城市。

龙脉三大类型

高山龙:典型的山地，比如四川云南一带的地形多为高山龙；

高岗龙:丘陵地带，介于山地和平原之间高度在百米以下的矮山脉，常见华中地区；

平洋龙:平原地带，多见于沿海地区，在寻龙的时候有特别的方法，往往按水流来寻找龙脉的踪迹。#魏轩畅##闲云散人易说#

打卡，《过江新娘》《兹山鱼谱》《洛基》

《过江新娘》

女主作为越南新娘来到新加坡找被拐走的妹妹，遇到因车祸成为植物人的男主，之后先婚后爱的护士。车祸梗，先婚后爱，你要说老套吧也老套，但是这部剧拍得真的是又土又甜好上头。我以为我不喜欢傻白甜人设的女主，其实只要你能把女主行为的理由圆清楚，我就能够接受她毛毛躁躁。相比国产剧想打造大女主却还是打造成傻白甜的那种违和感，我更喜欢你直接明了就告诉我她不聪明，那我的容忍度就会上升一些。感觉最后结局有点仓促，还不够甜啊。女主的越南普通话叫giegie真的好甜，豆瓣说男女主人设是战损版何以琛和越南版袁湘琴，其实莫名很合适。

《兹山鱼谱》

讲了关于丁若铨被流放到渔村黑山岛，与渔村青年昌大的师生之情，丁若铨撰写更偏实用性质的《兹山鱼谱》，与弟弟丁若镛编写《牧民心书》，昌大为了改变自己贱民的身份向丁若铨拜师，却对丁若铨信奉西学的态度难以理解。最终选择按照《牧民心书》走向入世之路。却发现自己空抱为民之心，却无法打破官场黑暗，最终辞官却与老师阴阳两隔。整部片子用黑白色调，别有一番质感。

《洛基》

只有自由意志才能避免所谓注定的时间线上的结局，虽然没有看过太多漫威的电影和剧，但是不影响看剧里的情节。