我爸生病了,手术费需要几万,老两口没钱,我想着让老婆回家跟丈母娘那先借点儿,以后我有钱了慢慢还。没想到老婆非但没有给我钱,还劈头盖脸地骂了我一顿,说再打她父母主意就离婚!现在的女人,都是这样现实的吗?

#粉丝来信:#老婆家庭条件不错,我的家在山村务农。但我比较上进,可能老婆也是看重了我这一点吧,当初不顾家里反对毅然决然嫁给了我。

毕业后,我的薪资顺利涨到了一万多,好不容易积攒了点钱,结婚全花在了老婆身上,现在我家里急需钱,她却一个子都不想拿。不仅如此,她父母明明有两套房子,其中一套原计划是给她的,就因为她执意嫁给我,她父母一气之下把房子租了出去,害得我俩到现在都只能租房住,也是不小的一笔开销。

原想着我父母不容易,娶媳妇一定要找个市区的,结了婚就是一家人,好歹也能帮助我一些。真没想到遇见事的时候,岳父母不管也就算了,老婆也是一副事不关己的样子,我真是寒透了心。老师,当初我是不是选择错了,找了这样一个嫌贫爱富的家庭?

#老师解答:# 能够理解您此时的焦虑,但是借钱的事情原本就是比较敏感的问题,何况您岳父母从始至终都比较反对你们这门婚事,这种时候您跟他们借钱,借不到也是必然的。

您考虑妻子家庭条件好,所以跟她结婚将来遇见事情他们必定能帮助些许,这是您的想法。您了解他们的想法吗?他们会想,我们条件还可以,找个条件不如我们的,那么将来他们会不会有事就找我们?而且我们图什么呢?

这是很现实的一个问题,门户不登对,双方一定都是各有想法的,这种隔阂在婚姻建立初期就存在,有的因为夫妻相处特别好,时间久了隔阂就没了。有的因为其中一方或者夫妻双方都有别的想法,时间久了经历的事情多了,隔阂越来越大。

所以说既然这个问题已经很敏感了,那么您就不要去碰触它,不要让岳父母和妻子更加认为,您找娶这个妻子仅仅就是觉得他们家条件好,您凡事不指望他们,就凭自己的本事活出个样子给他们看看。只有这样,他们才会认可你,这并非是说谁势利与否,这就是现实。毕竟你们交往岳父母就极力反对了,现在新婚不久又想借钱,正常人都会比较抵触这个问题。

如果您还在意这段婚姻,那么建议尽快跟妻子聊聊,钱的事情自己想办法解决,不要再提跟她父母借钱,否则肯定还会进一步激化矛盾。

现如今的60后,最小的也差不多年过半百了。虽然年轻一辈的观众们甚少在电视上看到她们,但回想起她们当年的美貌,是多么的迷人啊!60后最美的五大女星,吴君如上榜,王祖贤第2,第一惊艳了时光
5、吴君如
有人要问了,在电影中疯疯癫癫的吴君如为什么会上榜呢?的确,大家看到的君如姐大部分时候都在搞笑、扮丑,敢于自毁形象来面对大众。但大家不知道的是她早期的颜值曾和刘嘉玲、胡慧中这样的大美女齐名,香港小花旦可不是浪得虚名哦!
4、袁洁莹
在如今千篇一律的网红脸中,袁洁莹那惊艳时光的容颜绝对是万里挑一的存在。年轻时期的袁洁莹拥有高挺的鼻梁,在那个没有PS,没有美颜相机的年代。这样的颜值真的是天生丽质难自弃了。
3、周慧敏
爱美是女人的天性,对于身处娱乐圈旋涡中的那些女星们也是如此,周慧敏作为一代玉女掌门人更是保养有术,丝毫看不出来她是60后。在90年代就已经大红大紫的周慧敏凭借绝美的外形以及清纯无双的气质被广大观众们喜爱!
2、王祖贤
当年与张国荣主演的电影《倩女幽魂》让王祖贤成为了多少人心目中的女神,在饰演聂小倩正是王祖贤的颜值巅峰期,那时候的王祖贤五官精致,面容姣好,与普通人相比那就是仙女和凡人的区别了。
1、李丽珍
当年香港女星颜值普遍都太过bug,但是要论颜值李丽珍在美女如云的香港娱乐圈也是数一数二的吧!虽然李丽珍脸圆,但是有棱角,而且像赵丽颖一样都是男生说的那种“喜欢微胖女孩”里面形容的身材。那么大家就来看看摄影师捕捉到的李丽珍“巅峰之美”吧!
以上李丽珍、王祖贤、周慧敏、吴君如、袁洁莹这4位60后最美的五大女星你最喜欢哪一位呢?一起来聊聊吧!

地球上有一半是女性,度母也发愿以女身成就,但也有经典说要「转女成男」,怎么办?

法王开示:(开玩笑的)你也可以早上是度母,晚上是男性,这样是很好的平衡。利益众生,就是给他需要的。经典上之所以说要「转女成男」,那是因为过去在印度社会,女人身份很低下、过得很苦,女人都不想当女人,有这样的心声,经典是呈现这样的心愿。度母知道男女平等的重要性,所以她发愿以女身证悟。

重点是怎样才对众生有利,我就发怎样的愿,有热情也很重要,你要确信你投身为女人修持成就可以利益女人,这样这个愿才会成办。

法王您曾提到说,佛陀证悟时,大地为证,请问这是什么意思?

法王开示:第一点,大地是一切有情、无情的基础,是一位平等的母亲,平等地承担、养育一切,所以它是最有力的证人,证明佛陀的证悟。第二点,佛陀的利他事业都在这大地上,所以大地可以为他作证。

敬爱的法王啊,为什么有些人好看、有些人不好看?有些人耳朵大、有些人耳朵小?(现场大笑)为什么每个人都有特征,这是为什么?

法王开示:我们藏族的老师,喜欢拉学生的耳朵,所以藏族的耳朵都比较大;听说在汉地,因为佛陀的耳垂很长,就认为耳垂大的,福德也大。

业力有身、语、意业三种,由心会展现不同的相。身、语、意常保持和善,你就会有个美好的相,观音菩萨总是微笑看着众生,因为他身、语、意都是善的,当你身、语、意都和善了,你的身形外相也会变好。

我了解贪欲的根本来自我执,也了解佛法是为了利益一切众生,但有时觉得这两者同时存在我心里,该怎么办?

法王开示:经典上说,佛陀以他的禅定力到一个贪欲聚集的市集,所有人的烦恼都会止息,这是二乘人做不到的。我们可以做的是,一早起来,就对世界投射一个心念,希望每个人都不生烦恼。有些人喜欢打扮,如果为了吸引别人、引起别人的贪欲而打扮那就不好,我们应以慈悲和善为庄严而打扮。我们要尽力做自己能做的,譬如我们可以自己把垃圾捡起来,丢进垃圾桶。

我们平常为什么要特别观修慈悲?慈悲与贪着的爱有什么不同?

法王开示:慈悲不是外在的东西,平常就要准备和培养,遇到对境,才会自然生起。我们昨天说到贪欲的烦恼,今天再针对这些问题解说一下。

有慈悲的爱,是要给他自由,而不是控制,根据他的需要,给予全然的帮助,而不是以自己为出发点去占有。「不舍弃」是很好的,但不可以贪爱心互相占有,事情就会开始转变。爱应该是更开放、更多的给予和自由,这样爱和贪着就不会混淆不清。

至于嗔恨,通常我们可以清楚看到,有些人却不想改变嗔恨的心,甚至以为这还有用处。嗔心大作的时候,可以试着想起上师的口诀,或者自己喜欢的经典,这样对让心平静有帮助,“自力不够时,可以靠外力”。上师的口诀或经典,都是我们心力不足时,可以依止的清净「外力」。当你发现自己越来越生气,别再专注在那个点上,要试着改变焦点,转移对境,否则接着你可能付诸身语的行动,开始骂人或打人了。

有个故事说,有个牧羊人因为他的一只羊不乖,他就揍了它,羊跳起来乱跑,结果撞到别的羊,其他的羊也开始跳起来乱跑,他就满场追着羊打,这只、那只,打到他累瘫了,终于停下来、忍不住笑起来,觉得自己真是蠢透了。处理嗔恨就是这样,如果你有很多个焦点,你就不会气到把第一只羊杀了。

恐惧是从何而来,又去了哪里?

法王开示:要了知恐惧的对境,都是「缘起性空」的(有因缘和合的显相,但本质是空性),是你自己的恐惧自己造出了一个害怕的对象,它并非实有,只是像水中月一样的显现,即使是像水中月,也需要「平静的水面」这样因缘和合才能显现,了知它是缘起性空的,就可以远离恐惧。我小时候会害怕打雷闪电,后来知道它是什么因、什么缘产生的,知道它是夏天的云层摩擦撞击产生的,就不会再害怕。我们都是因为不了解却忽然经验到,才会感到害怕。

第十七世大寶法王 噶瑪巴 鄔金欽列多傑 https://t.cn/EXSCzmz


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