花瓶女神是大佬
作者:晴空希蓝
74 万字
她是佛系修真大佬,一朝穿越,重生成流落在外的富家真千金,娱乐圈花瓶。她沉鱼落雁,闭月羞花,却一身黑料,被所有人嫌弃。 粉丝云:我家爱豆是当代林黛玉,黑暗料理高手,动物绝缘体 被打成猪头的贵公子欲哭无泪:说好的林黛玉呢? 捧着钱只为求一顿饭的富豪白眼:我们就爱吃黑暗料理怎么了? 排队献上礼物的动物们:你找我们山大王有事? 粉丝们傻眼,说好的只靠脸吃饭呢?! 某男冷哼:她靠我吃饭!
作者:晴空希蓝
74 万字
她是佛系修真大佬,一朝穿越,重生成流落在外的富家真千金,娱乐圈花瓶。她沉鱼落雁,闭月羞花,却一身黑料,被所有人嫌弃。 粉丝云:我家爱豆是当代林黛玉,黑暗料理高手,动物绝缘体 被打成猪头的贵公子欲哭无泪:说好的林黛玉呢? 捧着钱只为求一顿饭的富豪白眼:我们就爱吃黑暗料理怎么了? 排队献上礼物的动物们:你找我们山大王有事? 粉丝们傻眼,说好的只靠脸吃饭呢?! 某男冷哼:她靠我吃饭!
#古代中国#
【龙虎纹青铜尊】
1957年安徽阜南月儿河出土。高50.5厘米,口径44.9厘米,足径24厘米, 重26.2千克。
器口侈大,直径过肩,颈部较高,下部收缩,呈大喇叭状。肩部微鼓,下折为腹,呈弧形收敛作圜底,圈足,上饰十字镂空。器肩部饰三条曲身龙纹,圆雕龙首,探出肩外,活灵活现;腹部以云雷纹为地,装饰三组虎食人纹,寓意诡秘;圈足饰饕餮纹。整器工艺精湛,花纹线条洗练,是商代青铜器中的精品。
龙虎纹青铜尊腹部的虎食人纹以浮雕虎首为中心,左右双身,口含一人。人无衣冠,身饰花纹。采用这一构图意在从正面表现猛虎的完整形象,但正面又无法体现虎的雄伟身躯,于是便采取轴对称的布局使虎身向两侧伸展,商代饕餮纹也是运用此种构图。此外,在河南安阳殷墟妇好墓出土的青铜钺上、“后母戊”青铜方鼎耳外侧及山西浑源李峪村出土的春秋晚期鸟兽龙纹壶腹部,均有类似的虎食人像。今藏于日本泉屋博古馆的虎食人青铜卣,整器为猛虎食人的立体形象,更为逼真。在商代玉器上也见虎食人像。东汉王充《论衡·订鬼篇》引《山海经》佚文,记有虎噬鬼魅之说。此种虎食人像或许是取于此意,借以震慑邪祟。
今安徽阜南地区在商代是淮夷部族的聚居地,此地出土青铜器的形制、纹饰明显受到中原商文化的影响,龙虎纹青铜尊即是其中较为典型的一例。
【龙虎纹青铜尊】
1957年安徽阜南月儿河出土。高50.5厘米,口径44.9厘米,足径24厘米, 重26.2千克。
器口侈大,直径过肩,颈部较高,下部收缩,呈大喇叭状。肩部微鼓,下折为腹,呈弧形收敛作圜底,圈足,上饰十字镂空。器肩部饰三条曲身龙纹,圆雕龙首,探出肩外,活灵活现;腹部以云雷纹为地,装饰三组虎食人纹,寓意诡秘;圈足饰饕餮纹。整器工艺精湛,花纹线条洗练,是商代青铜器中的精品。
龙虎纹青铜尊腹部的虎食人纹以浮雕虎首为中心,左右双身,口含一人。人无衣冠,身饰花纹。采用这一构图意在从正面表现猛虎的完整形象,但正面又无法体现虎的雄伟身躯,于是便采取轴对称的布局使虎身向两侧伸展,商代饕餮纹也是运用此种构图。此外,在河南安阳殷墟妇好墓出土的青铜钺上、“后母戊”青铜方鼎耳外侧及山西浑源李峪村出土的春秋晚期鸟兽龙纹壶腹部,均有类似的虎食人像。今藏于日本泉屋博古馆的虎食人青铜卣,整器为猛虎食人的立体形象,更为逼真。在商代玉器上也见虎食人像。东汉王充《论衡·订鬼篇》引《山海经》佚文,记有虎噬鬼魅之说。此种虎食人像或许是取于此意,借以震慑邪祟。
今安徽阜南地区在商代是淮夷部族的聚居地,此地出土青铜器的形制、纹饰明显受到中原商文化的影响,龙虎纹青铜尊即是其中较为典型的一例。
#大美文物#
清代 · 景德镇窑青花叱石成羊图杯(上海博物馆)
清 康熙 高5.1厘米 口径7.3厘米 底径3.4厘米
器身施透明釉,洁白无暇,仅足端露胎。底部青花双圈,落“大清康熙年制”楷书款。器外壁以青花绘《艺文类聚》中叱石成羊故事:某道士见牧羊的家童温良谨慎,就把他带到金华山石室中。家童的哥哥遍寻他不见。四十几年后偶遇道士并找到弟弟,问他放的羊在哪里。弟弟带哥哥到当初放羊的山下,呵斥一声后,路边的白石顿时变成了几万头羊。
明清之际,散茶兴盛而末茶式微,茶具的色彩和造型也都因之而发生了巨大的转变。首先,散茶无需以验水痕,宋代最为看重的黑色茶盏也就不再生产了。 白色内壁的茶碗则更适合使用。其次,以茶壶冲泡,茶盏也向茶杯转变,茶杯的容水量逐渐变小。
(来源:考古中国)
清代 · 景德镇窑青花叱石成羊图杯(上海博物馆)
清 康熙 高5.1厘米 口径7.3厘米 底径3.4厘米
器身施透明釉,洁白无暇,仅足端露胎。底部青花双圈,落“大清康熙年制”楷书款。器外壁以青花绘《艺文类聚》中叱石成羊故事:某道士见牧羊的家童温良谨慎,就把他带到金华山石室中。家童的哥哥遍寻他不见。四十几年后偶遇道士并找到弟弟,问他放的羊在哪里。弟弟带哥哥到当初放羊的山下,呵斥一声后,路边的白石顿时变成了几万头羊。
明清之际,散茶兴盛而末茶式微,茶具的色彩和造型也都因之而发生了巨大的转变。首先,散茶无需以验水痕,宋代最为看重的黑色茶盏也就不再生产了。 白色内壁的茶碗则更适合使用。其次,以茶壶冲泡,茶盏也向茶杯转变,茶杯的容水量逐渐变小。
(来源:考古中国)
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