#药王孙真人《福寿论》#：遵道守分，方能福集寿臻！
近来读《唐太古妙应孙真人福寿论》，被里面的深意所吸引，不禁产生了下笔的想法。
今天想写的主旨是“遵道守分，福集寿臻”，然后结合孙真人的《福寿论》进行写作。我们首先要谈到“遵道守分”。遵什么道，怎么遵道？而“守分”，又是守什么分，如何守分？
天道与本分
“道者何也？虚无之系，造化之根，神明之本，天地之元。”这是《玄纲论》里对道的一个大的概述。再往小些往人性上说，道者何也？
《中庸》上说：“天之命谓性，率性之谓道，修道之谓教”。所谓“天之命谓性”，是指人的天性。“率性之谓道”，是说人们自我教育之道就是按照人们的天性办事情。“修道之谓教”，是说自我教育就是按照人道的原则去进行修治。
《黄帝阴符经》上说：“天性人也，人心机也。立天之道，以定人也。”人秉天地之气而生，生成之后，人又是天地的一个小化身。太空中一点不昧的虚灵，即天性。此性长清常静，无情无意，无思无为，但它应变事物无有休停。此性应之于人，即为人心。
人心因为有情有意，想思有虑，时时在动，故谓：“人心，机也”。而天道，是世间万物的主宰。所以要想得到人类社会的太平，人身自我身命的安宁，必须返本归根，依循常清常静、无思无为、无情无意的天道。这就是遵循本分。
一. 仁与俭：天道所常，人之本分
清代悟元子刘一明祖师则补充解释说：“天性者，天赋之性，即真如之性。所谓真心，不识不知，顺帝之则，而人得以为人者是也。”如果没有做到守道，或者超过了限度，就是非分。
《唐太古妙应孙真人福寿论》里的提到了富贵者与贫贱者的非分：“富贵者，以轾势取，为非分也。贫贱者，以佞盗取，为非分也。”之后又举了例子：官爵之非分者，车马之非分者，妻妾之非分者，童仆之非分者，而这四种非分总结起来就是不仁之非分。
道与儒不同，这里的“仁”不是儒家的“仁”的含义，不是指仁义，而是指廉谨。廉，即棱角分明、是非分明；谨，即谨慎。这里的“不仁”，就是指是非不分，恣情纵欲。
后面的屋宇之非分者，粟帛之非分者，衣食之非分者，饮食之非分者，这四种总结起来就是不俭之非分。不俭，简单来说就是不节俭。
《道德经》有言：吾有三宝：一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。”由此可见节俭的重要性，做不到的话，自然也是非分。
不仁不俭，如此种种，皆与造善之积不符。积不仁之多，造不善之广，神皆记之，神而追之则矣。尚不能逃其往负之灾。
道教是讲承负的，《文昌帝君阴骘文》里讲：“诸恶莫作，众善奉行。永无恶曜加临，常有吉神拥护。近报则在自己，远报则在儿孙。”
因此孙真人说：“如此者，于我如浮云，不足以为富也。”若是真有以此为富的，也不过是为富不仁，积不善之多而煞其命也。此非分也，神已记之，人不知也。
二.元载：不遵道，不守分，福寿全无
我印象中最不“遵道守分”的人，当属唐代宗李豫时期的宰相元载了。他是中国历史上巨贪之一。抄他家时，起赃无数。就冲他家中藏有赃物胡椒八百石，钟乳五百两，就略可知其奢糜腐败的程度。
这也最为让人记忆深刻。胡椒日常用量极少，一餐饭，数粒即足。然而，从其家抄没的差不多有现今的六十多吨重。这就得需要上百峰骆驼，才能从印度洋的海滨，运到唐首都长安，现今航空距离也得有三千多公里，何况是当时的驼队？何等辛苦不易！
元载遂兼任度支使时，志得意满，自恃除恶之功，非议前贤。他认为满朝文武，无人比得上自己。后来，元载为独揽大权，上奏皇帝，要求吏部、兵部对六品以下官员的任命不得检验考核，并于公府门前杖杀了弹劾他的大臣。从此人们再也不敢公开非议元载，就算走在路上，也不敢交谈，只是以目示意。
周幽王时期的“防民之口，甚于防川”，在唐朝完美的重现了。当时，元载独揽朝政，贪财纳贿，培植亲信，排除异己，凡是想求官仕进的，都要向他的儿子、亲信赠送厚礼。元载任相时，宣州有一老者向他求官。元载只给了他一封书信便打发走。
老者走到幽州，拆信观看，见上面只有元载的署名，别无他话，非常生气，但只得持信去求见当地节度使。节度使见了元载所书，将老者迎到馆舍，加以款待，又赠送他绢帛千匹。元载得势之威势，可见一斑。
唐代宗对元载所为非常清楚，但考虑到元载任相多年，想让他善始善终，因而单独召见，加以劝诫，希望他有所收敛，元载却不思改过。
嚯！皇帝亲自来劝还不听，古往今来也是没谁了，利令智昏莫过于是。
后来代宗下诏赐死元载，妻及子并赐死，并且挖开元载父祖坟墓，劈棺弃尸。这可就不只是“死有余责，秧其子孙”了，连死去的宗祖都要一起受辱。史书称：“及死，行路无嗟惜者”。他得势时是如此的倒行逆施，人们对他的死无人叹息也就不足为怪了。
《资治通鉴》上说元载临死前，刽子手问他还有什么要求，元载知道逃不过一死，于是他央求：“愿得快死！”刽子手说：“相公须受少污辱，勿怪！”于是脱下脏袜子塞其口而杀之。
《新唐书》称元载“嗜学，工属文”。《旧唐书》称他“性惠敏，博览子史，尤学道书”。元载出身寒微，应当知晓百姓之苦，然而当他做了宰相，却大兴土木，全然不顾庶民之生死。
他好读书，尤擅道书，考虑到他的时代，很还可能是读过孙真人的福寿论的，可他干的全是非分之事，更别说遵道守分了。此等不仁之富，也就促成他最后成了真正的为富不“人”。
三. 福与寿：祸福无门，惟人自召
接下来，“福集寿臻”要怎么做到呢？这其实也就是孙真人的这篇福寿论里探讨的主旨“福”与“寿”。那么，问题来了：什么是福？什么是寿？为什么说福满了寿就会到来呢?
古人认为，富贵寿考等齐备为福，与“祸”相对。老子在《道德经》里说：“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。”这是对福与祸的一种辩证认识。《礼记》则曰：“福者，备也。备者，百顺之名也。”也就是说，“福”有顺利、诸事如意的含义。
许慎《说文》里提到：“福，佑也”。有着赐福，保佑之意。
纵观古今，人们对“福”字的认知各有侧重点。孙真人福寿论的第二段开头就说道：“福者，造善之积；祸者，造不善之积也。”也就是说，人之所以有福或者有祸，全因自己善或不善的作为。
《太上感应篇》里也有：“祸福无门，惟人自召。善恶之报，如影随形”。其认为祸、福虽然难以预测，但是会因为人自己的行为而转化、改变。
《尚书·洪范》曰：“五福：一曰寿，二曰富，三曰康宁，四曰攸好德，五曰考终命。”因此，一般人都会认为长寿便是有福。五福从来先说寿，其次云何？直至三公未足多。
然何为寿？《说文》里提到：“寿，久也”。在古代寿的含义代表着祈福平安，延年兴旺长久之意。“寿”字寄托着人们的期盼、祝福和向往。如何能被称为久？那自然是长生才能久视。
韩非子也说：“全寿富贵之谓福。”而孙真人却说：“贫者多寿，富者多促，贫者多寿，以贫穷自困而常不足，不可罚寿。富者多促，而奢侈有余，所以折其命也。乃天损有余而补不足。”
由此可见，仅仅多寿还不能被称为有福，只是因贫穷而不罚寿罢了。宋代大诗人陆游也曾在他诗作的《贫歌》中说道：“寿居福之首，贫为士之常。造物赋我贫，乃以寿见偿。”
宋代另一位大诗人杨万里则在他的《病中感秋》一诗中说道：“寿外康宁方是福，不然徒寿不须休。”这些都说明了“福”里囊括了“寿”，但与“福”相比较起来，“寿”却不能代表“福”。这就像是数学里的集合，福为母集，而寿只是子集。
五福齐备，百福骈臻，才能以寿为福，从而福集寿臻。如果只是长寿，贫穷而又困苦，或者体弱多病，常年卧床不起，这种长寿反而使人痛苦，自然也称不上享福，甚至可能还是一种受罪。
乡下把结婚和有些老人的去世，谓之为红白喜事。之所以把有的老人的去世称作喜事，就是因为他们虽然得到了长寿，却常年瘫在床上，动弹不得，生不如死。因此，福寿双全，才应该是人们所追求的目标。这也是孙真人在福寿论里，倡导大众所追寻的根本目标。
《道德经》云：“知人者智，自知者明。”而福寿论中也将人也分成了圣人、贤人、达人、信人等等，人贵要有自知之明，只有知道了自己的不足，了解自己的缺点，进而虚心改过，取长补短。
恰如《福寿论》最后所说：“人若奉阴德而不欺者，圣人知之，贤人护之，天乃爱之，人以悦之，鬼神敬之。居其富而不失其富，居其贵而不失其贵。祸不及也，寿不折矣。攻劫之患去矣，水火之灾除矣，必可保生全天寿矣”。如此这般，自然证得福寿双全。那么福集寿臻，福寿骈集，又哪里是什么难事呢？
作者：逍遥顽仙 腾讯道学
近来读《唐太古妙应孙真人福寿论》，被里面的深意所吸引，不禁产生了下笔的想法。
今天想写的主旨是“遵道守分，福集寿臻”，然后结合孙真人的《福寿论》进行写作。我们首先要谈到“遵道守分”。遵什么道，怎么遵道？而“守分”，又是守什么分，如何守分？
天道与本分
“道者何也？虚无之系，造化之根，神明之本，天地之元。”这是《玄纲论》里对道的一个大的概述。再往小些往人性上说，道者何也？
《中庸》上说：“天之命谓性，率性之谓道，修道之谓教”。所谓“天之命谓性”，是指人的天性。“率性之谓道”，是说人们自我教育之道就是按照人们的天性办事情。“修道之谓教”，是说自我教育就是按照人道的原则去进行修治。
《黄帝阴符经》上说：“天性人也，人心机也。立天之道，以定人也。”人秉天地之气而生，生成之后，人又是天地的一个小化身。太空中一点不昧的虚灵，即天性。此性长清常静，无情无意，无思无为，但它应变事物无有休停。此性应之于人，即为人心。
人心因为有情有意，想思有虑，时时在动，故谓：“人心，机也”。而天道，是世间万物的主宰。所以要想得到人类社会的太平，人身自我身命的安宁，必须返本归根，依循常清常静、无思无为、无情无意的天道。这就是遵循本分。
一. 仁与俭：天道所常，人之本分
清代悟元子刘一明祖师则补充解释说：“天性者，天赋之性，即真如之性。所谓真心，不识不知，顺帝之则，而人得以为人者是也。”如果没有做到守道，或者超过了限度，就是非分。
《唐太古妙应孙真人福寿论》里的提到了富贵者与贫贱者的非分：“富贵者，以轾势取，为非分也。贫贱者，以佞盗取，为非分也。”之后又举了例子：官爵之非分者，车马之非分者，妻妾之非分者，童仆之非分者，而这四种非分总结起来就是不仁之非分。
道与儒不同，这里的“仁”不是儒家的“仁”的含义，不是指仁义，而是指廉谨。廉，即棱角分明、是非分明；谨，即谨慎。这里的“不仁”，就是指是非不分，恣情纵欲。
后面的屋宇之非分者，粟帛之非分者，衣食之非分者，饮食之非分者，这四种总结起来就是不俭之非分。不俭，简单来说就是不节俭。
《道德经》有言：吾有三宝：一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。”由此可见节俭的重要性，做不到的话，自然也是非分。
不仁不俭，如此种种，皆与造善之积不符。积不仁之多，造不善之广，神皆记之，神而追之则矣。尚不能逃其往负之灾。
道教是讲承负的，《文昌帝君阴骘文》里讲：“诸恶莫作，众善奉行。永无恶曜加临，常有吉神拥护。近报则在自己，远报则在儿孙。”
因此孙真人说：“如此者，于我如浮云，不足以为富也。”若是真有以此为富的，也不过是为富不仁，积不善之多而煞其命也。此非分也，神已记之，人不知也。
二.元载：不遵道，不守分，福寿全无
我印象中最不“遵道守分”的人，当属唐代宗李豫时期的宰相元载了。他是中国历史上巨贪之一。抄他家时，起赃无数。就冲他家中藏有赃物胡椒八百石，钟乳五百两，就略可知其奢糜腐败的程度。
这也最为让人记忆深刻。胡椒日常用量极少，一餐饭，数粒即足。然而，从其家抄没的差不多有现今的六十多吨重。这就得需要上百峰骆驼，才能从印度洋的海滨，运到唐首都长安，现今航空距离也得有三千多公里，何况是当时的驼队？何等辛苦不易！
元载遂兼任度支使时，志得意满，自恃除恶之功，非议前贤。他认为满朝文武，无人比得上自己。后来，元载为独揽大权，上奏皇帝，要求吏部、兵部对六品以下官员的任命不得检验考核，并于公府门前杖杀了弹劾他的大臣。从此人们再也不敢公开非议元载，就算走在路上，也不敢交谈，只是以目示意。
周幽王时期的“防民之口，甚于防川”，在唐朝完美的重现了。当时，元载独揽朝政，贪财纳贿，培植亲信，排除异己，凡是想求官仕进的，都要向他的儿子、亲信赠送厚礼。元载任相时，宣州有一老者向他求官。元载只给了他一封书信便打发走。
老者走到幽州，拆信观看，见上面只有元载的署名，别无他话，非常生气，但只得持信去求见当地节度使。节度使见了元载所书，将老者迎到馆舍，加以款待，又赠送他绢帛千匹。元载得势之威势，可见一斑。
唐代宗对元载所为非常清楚，但考虑到元载任相多年，想让他善始善终，因而单独召见，加以劝诫，希望他有所收敛，元载却不思改过。
嚯！皇帝亲自来劝还不听，古往今来也是没谁了，利令智昏莫过于是。
后来代宗下诏赐死元载，妻及子并赐死，并且挖开元载父祖坟墓，劈棺弃尸。这可就不只是“死有余责，秧其子孙”了，连死去的宗祖都要一起受辱。史书称：“及死，行路无嗟惜者”。他得势时是如此的倒行逆施，人们对他的死无人叹息也就不足为怪了。
《资治通鉴》上说元载临死前，刽子手问他还有什么要求，元载知道逃不过一死，于是他央求：“愿得快死！”刽子手说：“相公须受少污辱，勿怪！”于是脱下脏袜子塞其口而杀之。
《新唐书》称元载“嗜学，工属文”。《旧唐书》称他“性惠敏，博览子史，尤学道书”。元载出身寒微，应当知晓百姓之苦，然而当他做了宰相，却大兴土木，全然不顾庶民之生死。
他好读书，尤擅道书，考虑到他的时代，很还可能是读过孙真人的福寿论的，可他干的全是非分之事，更别说遵道守分了。此等不仁之富，也就促成他最后成了真正的为富不“人”。
三. 福与寿：祸福无门，惟人自召
接下来，“福集寿臻”要怎么做到呢？这其实也就是孙真人的这篇福寿论里探讨的主旨“福”与“寿”。那么，问题来了：什么是福？什么是寿？为什么说福满了寿就会到来呢?
古人认为，富贵寿考等齐备为福，与“祸”相对。老子在《道德经》里说：“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。”这是对福与祸的一种辩证认识。《礼记》则曰：“福者，备也。备者，百顺之名也。”也就是说，“福”有顺利、诸事如意的含义。
许慎《说文》里提到：“福，佑也”。有着赐福，保佑之意。
纵观古今，人们对“福”字的认知各有侧重点。孙真人福寿论的第二段开头就说道：“福者，造善之积；祸者，造不善之积也。”也就是说，人之所以有福或者有祸，全因自己善或不善的作为。
《太上感应篇》里也有：“祸福无门，惟人自召。善恶之报，如影随形”。其认为祸、福虽然难以预测，但是会因为人自己的行为而转化、改变。
《尚书·洪范》曰：“五福：一曰寿，二曰富，三曰康宁，四曰攸好德，五曰考终命。”因此，一般人都会认为长寿便是有福。五福从来先说寿，其次云何？直至三公未足多。
然何为寿？《说文》里提到：“寿，久也”。在古代寿的含义代表着祈福平安，延年兴旺长久之意。“寿”字寄托着人们的期盼、祝福和向往。如何能被称为久？那自然是长生才能久视。
韩非子也说：“全寿富贵之谓福。”而孙真人却说：“贫者多寿，富者多促，贫者多寿，以贫穷自困而常不足，不可罚寿。富者多促，而奢侈有余，所以折其命也。乃天损有余而补不足。”
由此可见，仅仅多寿还不能被称为有福，只是因贫穷而不罚寿罢了。宋代大诗人陆游也曾在他诗作的《贫歌》中说道：“寿居福之首，贫为士之常。造物赋我贫，乃以寿见偿。”
宋代另一位大诗人杨万里则在他的《病中感秋》一诗中说道：“寿外康宁方是福，不然徒寿不须休。”这些都说明了“福”里囊括了“寿”，但与“福”相比较起来，“寿”却不能代表“福”。这就像是数学里的集合，福为母集，而寿只是子集。
五福齐备，百福骈臻，才能以寿为福，从而福集寿臻。如果只是长寿，贫穷而又困苦，或者体弱多病，常年卧床不起，这种长寿反而使人痛苦，自然也称不上享福，甚至可能还是一种受罪。
乡下把结婚和有些老人的去世，谓之为红白喜事。之所以把有的老人的去世称作喜事，就是因为他们虽然得到了长寿，却常年瘫在床上，动弹不得，生不如死。因此，福寿双全，才应该是人们所追求的目标。这也是孙真人在福寿论里，倡导大众所追寻的根本目标。
《道德经》云：“知人者智，自知者明。”而福寿论中也将人也分成了圣人、贤人、达人、信人等等，人贵要有自知之明，只有知道了自己的不足，了解自己的缺点，进而虚心改过，取长补短。
恰如《福寿论》最后所说：“人若奉阴德而不欺者，圣人知之，贤人护之，天乃爱之，人以悦之，鬼神敬之。居其富而不失其富，居其贵而不失其贵。祸不及也，寿不折矣。攻劫之患去矣，水火之灾除矣，必可保生全天寿矣”。如此这般，自然证得福寿双全。那么福集寿臻，福寿骈集，又哪里是什么难事呢？
作者：逍遥顽仙 腾讯道学
昨天爆火的元宇宙，今天直接熄了火，资金还是不太喜欢容量小的地方，一万吨的集装箱，小船承载不住啊。
这些中字头的票，大多都是容量很大，且真的很超跌的结构，想要共同富裕，就一个都不能少。
锂电和光伏已经连续调整两天了，今天整体都开始企稳了，且这两个板块近期都有细分新逻辑驱动，一些新逻辑+形态好看的标的又可以重新关注起来。
煤飞色舞在市场的呼声又高了起来，煤炭的逻辑在昨天的文章中分析的很透彻了，但是要谨防政策风险，天然气同样如此。
而有色金属板块其实有点像化工，就是搭上了新能源的快车，也是新能源的延伸，持续性是可以期待一下的，并不能用以往的思维来看待。
在这里还是想提醒一下大家：
1、现在是万亿行情，已经持续了37天的万亿成交量了，逻辑筛选优于筹码博弈，逻辑既说的是中长期趋势，也是短期新催生的逻辑。
2、市场的高低切，之前持续了很久的产业链逻辑高低切，而目前到了市场风格和估值的高低切。
分歧严重的行情，无法预判哪里能有持续性，只能说不要追高，在调整过的人气板块，或者形态走好看的板块，蹲一蹲说不定还有惊喜。
善战者无赫赫之功，善医者无煌煌之名，善弈者通盘无妙手，当下最好沿着一条线，认准逻辑高抛低吸，也是一种很好的应对方式
受昨晚美国天然气期货大涨8%影响，今日早盘竞价最强的板块即是天然气板块。
高度4板的石化机械秒板后,资金延续了横铺式买法把板块拉了个遍，多股涨停。
煤炭也是一样，期货大涨，冀中能源一字板顶住了板块，板块开盘后分歧走强。
周期股怎么少的了钢铁呢，钢铁板块今日也是集体暴动，其他较强的则是化工和有色板块的一些细分方向。
如化工板块的电石，有色类的铝，中字头每日也有个股大涨。
好了，其实总结下来其实就是眉飞色舞，这是今日的或者说近几日的主旋律。
赛道板块锂电池板块和昨日说的一样，走得越来越混沌了，难以把握，光伏依旧是调整
市场这一次的风格切换自主板见底后的开启上升趋势时其实就逐渐的开始形成了，近期我们也是重点让大家关注主板的低估值类板块。
目前看这个估值的切换越来越明显。
主板和创业板之间的背离很早之前我就告诉大家要重视这一现象了。
在市场整体大氛围不断向上的基础上，前几个月是以半导体、新能源等为主体的创业板一路上行。
而在创业板向上打不动，逐渐滞涨，主板消费类等板块受利空大跌使主板见底后。
资金则从高位的赛道高估值的逻辑，向低位的煤炭、有色、化工、电力等低估值资产进行切换。
很清晰也很合理。
目前看煤炭、钢铁、天然气和这些民生类大宗商品可以共归为一类，他们的趋势和走法是受期货价格和供需等影响，同向走趋势。
而化工和一些有色类还不完全一样，因为他们的细分比较多。且很多分支在新能源汽车产业链和光伏产业链用得比较多，他们可以看作新能源产业链的分支延申。
所以可以发现如煤炭、钢铁这些板块一般都是根据期货价格的波动同向上涨。
而化工、有色类有些时候如市场又挖掘新能源赛道的什么分支，什么核心部件在普及后就会迎来资金的追逐。
但共同点都是结合涨价逻辑资金更认可，那么就很简单了，这个板块怎么做最简单？
光伏、锂电池：
昨日则跟大家说了，锂电池近期的走法变得越来越混沌了。
今天依然很一脸懵逼，开盘锂电池板块集体是很强的。
先拉了天齐锂业、回落。又拉雅化集团，又回落，午后又拉江特电机。
如果是做短线的话可以说是非常难受了。
而中游这边主要也是由化工品涨价的推动所发散过去的，因为近期的磷酸、磷酸铁锂等一直在涨价。
同时近期磷酸锰锂技术上有所创新，会催化锂电池的中游，如电解液添加剂、金属锰，氯化亚砜等，昨天的文章中也说清了这个逻辑。
光伏板块一方面前两周涨得太猛了，有回调的需要。
另一方面最近听到一些各行各业的消息，如什么原材料价格还要上行，排产一般等，利空组件企业，影响市场的情绪。
不过今天已经有澄清了，隆基股份已经说明10月排产正常，今天也出现了一些止稳的迹象。
同时9月16日-17日有个TOPcon电池的行业讨论会，可关注能否催动光伏的相关炒作。
[心]总评：
昨天给了大家三个分类。
今天主板这边的低估值走得最强，投机的元宇宙直接就没了，赛道也是表现平平。
投机类的板块我们其实一直不建议大多数人关注，这个难度太大了，而且现在市场的风偏也不在这里。
还是那句话，不要站在市场流动性的对立面。
对于当下这种认逻辑的市场，多研究一下逻辑，多看一下趋势比什么都强。
[小红花][小红花][小红花]市场核心观察池：
[蜡烛]锂电池：天齐锂业、雅化集团、江特电机、盛新锂能、永太科技
[蜡烛]光伏：爱康科技、京山轻机、阳光电源、隆基股份、爱旭股份、东方盛虹
[蜡烛]煤炭：冀中能源、山煤国际、开滦股份、山西焦化、中国神华
[蜡烛]天然气：新潮能源、石化机械、广汇能源、洲际油气
#微博股票##今日看盘#
这些中字头的票，大多都是容量很大，且真的很超跌的结构，想要共同富裕，就一个都不能少。
锂电和光伏已经连续调整两天了，今天整体都开始企稳了，且这两个板块近期都有细分新逻辑驱动，一些新逻辑+形态好看的标的又可以重新关注起来。
煤飞色舞在市场的呼声又高了起来，煤炭的逻辑在昨天的文章中分析的很透彻了，但是要谨防政策风险，天然气同样如此。
而有色金属板块其实有点像化工，就是搭上了新能源的快车，也是新能源的延伸，持续性是可以期待一下的，并不能用以往的思维来看待。
在这里还是想提醒一下大家：
1、现在是万亿行情，已经持续了37天的万亿成交量了，逻辑筛选优于筹码博弈，逻辑既说的是中长期趋势，也是短期新催生的逻辑。
2、市场的高低切，之前持续了很久的产业链逻辑高低切，而目前到了市场风格和估值的高低切。
分歧严重的行情，无法预判哪里能有持续性，只能说不要追高，在调整过的人气板块，或者形态走好看的板块，蹲一蹲说不定还有惊喜。
善战者无赫赫之功，善医者无煌煌之名，善弈者通盘无妙手，当下最好沿着一条线，认准逻辑高抛低吸，也是一种很好的应对方式
受昨晚美国天然气期货大涨8%影响，今日早盘竞价最强的板块即是天然气板块。
高度4板的石化机械秒板后,资金延续了横铺式买法把板块拉了个遍，多股涨停。
煤炭也是一样，期货大涨，冀中能源一字板顶住了板块，板块开盘后分歧走强。
周期股怎么少的了钢铁呢，钢铁板块今日也是集体暴动，其他较强的则是化工和有色板块的一些细分方向。
如化工板块的电石，有色类的铝，中字头每日也有个股大涨。
好了，其实总结下来其实就是眉飞色舞，这是今日的或者说近几日的主旋律。
赛道板块锂电池板块和昨日说的一样，走得越来越混沌了，难以把握，光伏依旧是调整
市场这一次的风格切换自主板见底后的开启上升趋势时其实就逐渐的开始形成了，近期我们也是重点让大家关注主板的低估值类板块。
目前看这个估值的切换越来越明显。
主板和创业板之间的背离很早之前我就告诉大家要重视这一现象了。
在市场整体大氛围不断向上的基础上，前几个月是以半导体、新能源等为主体的创业板一路上行。
而在创业板向上打不动，逐渐滞涨，主板消费类等板块受利空大跌使主板见底后。
资金则从高位的赛道高估值的逻辑，向低位的煤炭、有色、化工、电力等低估值资产进行切换。
很清晰也很合理。
目前看煤炭、钢铁、天然气和这些民生类大宗商品可以共归为一类，他们的趋势和走法是受期货价格和供需等影响，同向走趋势。
而化工和一些有色类还不完全一样，因为他们的细分比较多。且很多分支在新能源汽车产业链和光伏产业链用得比较多，他们可以看作新能源产业链的分支延申。
所以可以发现如煤炭、钢铁这些板块一般都是根据期货价格的波动同向上涨。
而化工、有色类有些时候如市场又挖掘新能源赛道的什么分支，什么核心部件在普及后就会迎来资金的追逐。
但共同点都是结合涨价逻辑资金更认可，那么就很简单了，这个板块怎么做最简单？
光伏、锂电池：
昨日则跟大家说了，锂电池近期的走法变得越来越混沌了。
今天依然很一脸懵逼，开盘锂电池板块集体是很强的。
先拉了天齐锂业、回落。又拉雅化集团，又回落，午后又拉江特电机。
如果是做短线的话可以说是非常难受了。
而中游这边主要也是由化工品涨价的推动所发散过去的，因为近期的磷酸、磷酸铁锂等一直在涨价。
同时近期磷酸锰锂技术上有所创新，会催化锂电池的中游，如电解液添加剂、金属锰，氯化亚砜等，昨天的文章中也说清了这个逻辑。
光伏板块一方面前两周涨得太猛了，有回调的需要。
另一方面最近听到一些各行各业的消息，如什么原材料价格还要上行，排产一般等，利空组件企业，影响市场的情绪。
不过今天已经有澄清了，隆基股份已经说明10月排产正常，今天也出现了一些止稳的迹象。
同时9月16日-17日有个TOPcon电池的行业讨论会，可关注能否催动光伏的相关炒作。
[心]总评：
昨天给了大家三个分类。
今天主板这边的低估值走得最强，投机的元宇宙直接就没了，赛道也是表现平平。
投机类的板块我们其实一直不建议大多数人关注，这个难度太大了，而且现在市场的风偏也不在这里。
还是那句话，不要站在市场流动性的对立面。
对于当下这种认逻辑的市场，多研究一下逻辑，多看一下趋势比什么都强。
[小红花][小红花][小红花]市场核心观察池：
[蜡烛]锂电池：天齐锂业、雅化集团、江特电机、盛新锂能、永太科技
[蜡烛]光伏：爱康科技、京山轻机、阳光电源、隆基股份、爱旭股份、东方盛虹
[蜡烛]煤炭：冀中能源、山煤国际、开滦股份、山西焦化、中国神华
[蜡烛]天然气：新潮能源、石化机械、广汇能源、洲际油气
#微博股票##今日看盘#
大家是不是都形成一定惯性了。
近期每次大涨次日都大分化，所以大家都学聪明了，大涨次日，不争不抢随波逐流？
今日早盘竞价昨天大涨锂电中游、化工等都没有出现超预期的表现。
比较强的是昨晚发酵的电力板块，龙头中闽能源弱转强5连板带起了电力板块。
还有一个比较超预期的点则是中青宝的一字。
早盘开盘证券板块在权重东财的带领下进行了一次拉升，而换手走强的则是煤炭、化工以及有色类板块。
光伏板块近期是一直在走弱的，锂电板块昨日走强的中游资金也不要了，又去拉升了锂矿，但不得不说的是参与难度和弹性明显在减弱。
下午的亮点无疑就是元宇宙了，随着汤姆猫受利好消息刺激的快速秒板，其他板块又显疲态，资金开始进攻元宇宙板块，权重歌尔股份尾盘也被拉升至涨停。
板块详情
1、锂电池：
锂电池板块近期的走势可以说是变得逐渐的混沌了起来
通过细节可以发现一些变化。
之前锂电池板块往往是会出现一个阶段性龙头，带领板块走出一个小波段行情。
而9.6最强的两个锂矿雅化集团和藏格控股近两天的表现可以说是不太尽人意
9.7日也就是昨天，资金对于这两个个股的接力欲望完全不强，反而去怼了锂电池中游，这两只个股都是偏被动的拉升。
而今日资金又不接锂电池中游了，又去拉升了上游锂矿，但今日走强的个股又切换到了西藏矿业和四川的三个锂矿。
这说明什么呢？
这说明资金无法在一个个股上连续的向上打高度，只能横向在板块内做切换，是一种畏高的表现。
这主要是因为板块位置越来越高，暂时也没有增量，而主板的低位板块对资金的分流也比较明显，可以说是没有赢家。
这一节奏和现象大家需要多注意一下，从目前看板块的弹性是在减弱的，但由于行业的景气度和三四季度的涨价，大跌可能也比较困难。
但如果后续板块逐渐出现负反馈短期可能需要回避一下，而且除非在明显板块回调止稳后的反弹日，其他时间尽量不要去追高。
2、周期类：
这两个板块我们也提好久了，逻辑再简单不过了。
涨价、涨价、还是涨价。
给大家看一则数据
今年的主旋律很明显就是能源类，而能源需要最基础的物资不就是资源么。
所以化工、煤炭、钢铁、有色这些品种的涨价从一定程度上都是和今年的主旋律相挂钩的。
涨价和紧缺也不是一天两天了。
一方面从逻辑上看相关联，另一方面从整个市场的的结构上看高位赛道板块滞涨调整，资金往相对低估值板块上切，也是很合理的。
包括主板近期走强的基建板块也是需要用到这些东西的。
不过周期类板块一般来说爆发力没那么强，一般是走一段停一段然后再走，不断的走U型，这些板块最好都是做趋势，短线追求爆发力的话比较难。
总评：
市场现在可以分为三个阵营：
1、高景气度、高估值、高位的赛道板块：光伏、锂电及产业链
2、主板的低价、低估值、相对低位的券商、基建、周期类、白酒
3、短线投机+想象力：元宇宙
从今天整个盘面可以看出，三个板块从一定程度上是竞争和跷跷板的关系。
目前三个阵营处于一个动态平衡的关系，相互抢一下资金。
各自为营，没有赢家。
要问哪一个最好，没有办法判定，每个板块各有优劣势。
1、如赛道板块未来的行业景气度一直存在，但是位置偏高，有点滞涨。
2、主板这几个板块位置低，价格低，且主板走出了明显的主升浪形态，从趋势上阻力更加小，但资金凝聚力和持续性目前没有走出来。
3、在上述两个阵营都没有特别好的赚钱效应的情况下，部分短线资金总要寻找一个出路，目前的载体就是元宇宙，但目前偏投机类没有高度，持续性也要看人脸色。
那么在这种市场偏混沌竞争的情况下，应对方式一般来说：
1、超级高手，通过预判和隔日盘面的反馈进行短线交易做切换。
2、就只盯着一条线做趋势。
3、等待，等待盘面给出明确的信号后再择机参与，目前以轻仓观察为主。
[心][心][心]核心个股观察池：
[小红花]锂电池：
上游：西藏矿业、融捷股份、川能动力、盛新锂能、天齐锂业
中游：石大胜华、永太科技、长信科技、天华超净
[小红花]电力：中闽能源、华银电力、长源电力、银星能源、上海电力
[小红花]光伏：爱康科技、联泓新科
[小红花]煤炭：山西焦化、冀中能源、陕西焦煤、陕西黑猫
[小红花]化工：云天化、湖北宜化、氯碱化工、中泰化学、沧州大化
[小红花]证券：东方财富、东方证券、广发证券、天风证券
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近期每次大涨次日都大分化，所以大家都学聪明了，大涨次日，不争不抢随波逐流？
今日早盘竞价昨天大涨锂电中游、化工等都没有出现超预期的表现。
比较强的是昨晚发酵的电力板块，龙头中闽能源弱转强5连板带起了电力板块。
还有一个比较超预期的点则是中青宝的一字。
早盘开盘证券板块在权重东财的带领下进行了一次拉升，而换手走强的则是煤炭、化工以及有色类板块。
光伏板块近期是一直在走弱的，锂电板块昨日走强的中游资金也不要了，又去拉升了锂矿，但不得不说的是参与难度和弹性明显在减弱。
下午的亮点无疑就是元宇宙了，随着汤姆猫受利好消息刺激的快速秒板，其他板块又显疲态，资金开始进攻元宇宙板块，权重歌尔股份尾盘也被拉升至涨停。
板块详情
1、锂电池：
锂电池板块近期的走势可以说是变得逐渐的混沌了起来
通过细节可以发现一些变化。
之前锂电池板块往往是会出现一个阶段性龙头，带领板块走出一个小波段行情。
而9.6最强的两个锂矿雅化集团和藏格控股近两天的表现可以说是不太尽人意
9.7日也就是昨天，资金对于这两个个股的接力欲望完全不强，反而去怼了锂电池中游，这两只个股都是偏被动的拉升。
而今日资金又不接锂电池中游了，又去拉升了上游锂矿，但今日走强的个股又切换到了西藏矿业和四川的三个锂矿。
这说明什么呢？
这说明资金无法在一个个股上连续的向上打高度，只能横向在板块内做切换，是一种畏高的表现。
这主要是因为板块位置越来越高，暂时也没有增量，而主板的低位板块对资金的分流也比较明显，可以说是没有赢家。
这一节奏和现象大家需要多注意一下，从目前看板块的弹性是在减弱的，但由于行业的景气度和三四季度的涨价，大跌可能也比较困难。
但如果后续板块逐渐出现负反馈短期可能需要回避一下，而且除非在明显板块回调止稳后的反弹日，其他时间尽量不要去追高。
2、周期类：
这两个板块我们也提好久了，逻辑再简单不过了。
涨价、涨价、还是涨价。
给大家看一则数据
今年的主旋律很明显就是能源类，而能源需要最基础的物资不就是资源么。
所以化工、煤炭、钢铁、有色这些品种的涨价从一定程度上都是和今年的主旋律相挂钩的。
涨价和紧缺也不是一天两天了。
一方面从逻辑上看相关联，另一方面从整个市场的的结构上看高位赛道板块滞涨调整，资金往相对低估值板块上切，也是很合理的。
包括主板近期走强的基建板块也是需要用到这些东西的。
不过周期类板块一般来说爆发力没那么强，一般是走一段停一段然后再走，不断的走U型，这些板块最好都是做趋势，短线追求爆发力的话比较难。
总评：
市场现在可以分为三个阵营：
1、高景气度、高估值、高位的赛道板块：光伏、锂电及产业链
2、主板的低价、低估值、相对低位的券商、基建、周期类、白酒
3、短线投机+想象力：元宇宙
从今天整个盘面可以看出，三个板块从一定程度上是竞争和跷跷板的关系。
目前三个阵营处于一个动态平衡的关系，相互抢一下资金。
各自为营，没有赢家。
要问哪一个最好，没有办法判定，每个板块各有优劣势。
1、如赛道板块未来的行业景气度一直存在，但是位置偏高，有点滞涨。
2、主板这几个板块位置低，价格低，且主板走出了明显的主升浪形态，从趋势上阻力更加小，但资金凝聚力和持续性目前没有走出来。
3、在上述两个阵营都没有特别好的赚钱效应的情况下，部分短线资金总要寻找一个出路，目前的载体就是元宇宙，但目前偏投机类没有高度，持续性也要看人脸色。
那么在这种市场偏混沌竞争的情况下，应对方式一般来说：
1、超级高手，通过预判和隔日盘面的反馈进行短线交易做切换。
2、就只盯着一条线做趋势。
3、等待，等待盘面给出明确的信号后再择机参与，目前以轻仓观察为主。
[心][心][心]核心个股观察池：
[小红花]锂电池：
上游：西藏矿业、融捷股份、川能动力、盛新锂能、天齐锂业
中游：石大胜华、永太科技、长信科技、天华超净
[小红花]电力：中闽能源、华银电力、长源电力、银星能源、上海电力
[小红花]光伏：爱康科技、联泓新科
[小红花]煤炭：山西焦化、冀中能源、陕西焦煤、陕西黑猫
[小红花]化工：云天化、湖北宜化、氯碱化工、中泰化学、沧州大化
[小红花]证券：东方财富、东方证券、广发证券、天风证券
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