朋友圈看到的。
联想到之前看到有人讲“你们画师不就是靠我们吃饭的吗”,“能不能记住买你画的是你大爹甲方啊”,“喝西北风去吧”。。给我整笑了。不会真有人认为自己花了钱就是高贵甲方吧这。。。你花了钱,人家花了时间(命),花钱买命,不是很公平吗,不是什么钱>命。
【双方平等,相互尊重是前提。】
找我约过稿的伙伴应该都知道 我真的特别好说话,,真的不用害怕和我说话....
你们对我说话也都特别尊重,特别温柔,合作特别愉快。
顺便人家画师可能也真不只是靠这个吃饭,世界很大,我认识的不少画师,同时是平面设计师、3d模型师、动画师、编导、剪辑师、策划、程序员。
可能人家画师只是副业,实际职业是开珠宝店。。。
比如麦子老师。
联想到之前看到有人讲“你们画师不就是靠我们吃饭的吗”,“能不能记住买你画的是你大爹甲方啊”,“喝西北风去吧”。。给我整笑了。不会真有人认为自己花了钱就是高贵甲方吧这。。。你花了钱,人家花了时间(命),花钱买命,不是很公平吗,不是什么钱>命。
【双方平等,相互尊重是前提。】
找我约过稿的伙伴应该都知道 我真的特别好说话,,真的不用害怕和我说话....
你们对我说话也都特别尊重,特别温柔,合作特别愉快。
顺便人家画师可能也真不只是靠这个吃饭,世界很大,我认识的不少画师,同时是平面设计师、3d模型师、动画师、编导、剪辑师、策划、程序员。
可能人家画师只是副业,实际职业是开珠宝店。。。
比如麦子老师。
#晨读[超话]#《照夜白》第十五部分:(元明两代)
事物之始,如初日晨风,六朝山水如春末夏初的晨风,令人意兴飞扬;元人山水吹动着秋日的晨风,明朗中含有萧瑟悲凉的气味,黄公望《富春山居图》固然逸笔草草,总给人一种秋光已老的感觉,倪瓒下笔若即若离,“胸中逸气”毋宁是秋气,我看倪瓒,总感觉到照在岩石上的秋光的寂寞。
论风貌,元代文人山水向外发散、浑圆柔和,与向内收束、风骨瘦劲的南宋马夏院体山水逆向而行。
元代文人画与宋人绘画的关系:一、元文人画脱胎于北宋。二、元文人画是宋画的平面化。三、元文人画是宋画的线条化。
赵孟頫,上下两个时期承前启后的人物,有“书画同法”论。“书画同法”论正反映了元代绘画的平面性倾向,是绘画语言高度成熟,所谓“以书入画”,并非绘画笔法技巧完全等同书法,而是绘画高度平面性,点和线获得空前的独立性与自足性,取代物象(山水或花鸟),成为观赏的主要对象。
北宋流行的卷云皴山水与南宋流行的斧劈皴山水均属涂绘,涂绘是空间的,氛围的。元代文人画转向线条,回归平面,近于线描。
若要寻根,东汉书法的飞白技巧可算是枯笔的远祖,巧的是,东汉绘画的山,也出现了飞白的长条子皴。
古人胸中丘壑,果然不容小窥。画者,动于情,起于势,应于时,因而文人山水亦静穆有时,雄旷有时,恬淡有时,荒寒有时,离奇有时,清新有时,苍古有时。
(明代)
明代山水画一路向后看——其实是向前走,却像在往后看,景物悉如旧梦,元人山水的延续,又好比晋唐宋的倒影,上半时的假再现,无论如何演变,总像走在前世的记忆里。
明人以南宋人的目光,运元人幽秀之笔,复兴北宋之丘壑,因而兼有北宋之“正”、南宋之“奇”、元代之“韵”,在旧梦中走出新天地。
文人画与浙派,构成明代山水的两大阵营。所谓浙派,是两宋院体(李郭派与马夏派)的合流、变异。在笔法上,浙派融线入面,因而比南宋院体更具流动感;在造型上,既有马夏的刚劲,又有李郭画派的自然卷曲;在构图上,融合南宋边角山水与北宋李郭画派全景图式,水墨清空,格局宏大。
其一,北宋李郭画派与南宋四家的皴法从块面向线条转化,向文人画风格靠拢。早在北宋晚期的时候,李郭画派已开始自我改造,卷云皴渐渐线条化。
其二,文人画与两宋院体出现逆转,一面是文人画家职业化,以书画作生存事业,另一面是职业画师转向文人画风。
明代最流行的挂抽图式,是沿一条纵向的河道或溪谷布景,借渐远渐小的溪谷与河道来推进空间的纵深,群山环绕溪谷(或河谷)盘旋,尤其强调近景与中景之间的景致(或者景深)。
事物之始,如初日晨风,六朝山水如春末夏初的晨风,令人意兴飞扬;元人山水吹动着秋日的晨风,明朗中含有萧瑟悲凉的气味,黄公望《富春山居图》固然逸笔草草,总给人一种秋光已老的感觉,倪瓒下笔若即若离,“胸中逸气”毋宁是秋气,我看倪瓒,总感觉到照在岩石上的秋光的寂寞。
论风貌,元代文人山水向外发散、浑圆柔和,与向内收束、风骨瘦劲的南宋马夏院体山水逆向而行。
元代文人画与宋人绘画的关系:一、元文人画脱胎于北宋。二、元文人画是宋画的平面化。三、元文人画是宋画的线条化。
赵孟頫,上下两个时期承前启后的人物,有“书画同法”论。“书画同法”论正反映了元代绘画的平面性倾向,是绘画语言高度成熟,所谓“以书入画”,并非绘画笔法技巧完全等同书法,而是绘画高度平面性,点和线获得空前的独立性与自足性,取代物象(山水或花鸟),成为观赏的主要对象。
北宋流行的卷云皴山水与南宋流行的斧劈皴山水均属涂绘,涂绘是空间的,氛围的。元代文人画转向线条,回归平面,近于线描。
若要寻根,东汉书法的飞白技巧可算是枯笔的远祖,巧的是,东汉绘画的山,也出现了飞白的长条子皴。
古人胸中丘壑,果然不容小窥。画者,动于情,起于势,应于时,因而文人山水亦静穆有时,雄旷有时,恬淡有时,荒寒有时,离奇有时,清新有时,苍古有时。
(明代)
明代山水画一路向后看——其实是向前走,却像在往后看,景物悉如旧梦,元人山水的延续,又好比晋唐宋的倒影,上半时的假再现,无论如何演变,总像走在前世的记忆里。
明人以南宋人的目光,运元人幽秀之笔,复兴北宋之丘壑,因而兼有北宋之“正”、南宋之“奇”、元代之“韵”,在旧梦中走出新天地。
文人画与浙派,构成明代山水的两大阵营。所谓浙派,是两宋院体(李郭派与马夏派)的合流、变异。在笔法上,浙派融线入面,因而比南宋院体更具流动感;在造型上,既有马夏的刚劲,又有李郭画派的自然卷曲;在构图上,融合南宋边角山水与北宋李郭画派全景图式,水墨清空,格局宏大。
其一,北宋李郭画派与南宋四家的皴法从块面向线条转化,向文人画风格靠拢。早在北宋晚期的时候,李郭画派已开始自我改造,卷云皴渐渐线条化。
其二,文人画与两宋院体出现逆转,一面是文人画家职业化,以书画作生存事业,另一面是职业画师转向文人画风。
明代最流行的挂抽图式,是沿一条纵向的河道或溪谷布景,借渐远渐小的溪谷与河道来推进空间的纵深,群山环绕溪谷(或河谷)盘旋,尤其强调近景与中景之间的景致(或者景深)。
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