我们应当成为自己的戒律师，我们应要持守自己的戒律，去做一切该做的事(善行) ，舍离一切该放弃的事（恶行），成功或失败完全取决在自己。
我们的快乐与平静来自于自心，这些（快乐、平静）都非一己虚幻的捏造或是科学家制造出来，也更非佛陀造作所来。 我们的快乐与平静其实由始至今是一直存在的，绝不是有人可以来灭除它们，所以快乐与平静完全依止在一己，是我们自己摧毁快乐而阻止自己无法得获平静。也因为此原因，一切取决于己，所以我们是可以体验到原存于心的喜悦，这种体验是一己的，不是他人的，但是，能否找到内心快乐喜悦是取决于我们的祈愿是否够坚固。
另一方面，我们别忘了，我们必须依赖生活在和谐融洽的环境条件中，这些条件必须含括了自由、和平及快乐，如果环境条件里缺少了此三要素，那么生命就变得无意义。当我们拥有了自由，其中特别的将是我们会看到自我生活中众多正面结果及利益的产生。
—大宝法王噶玛巴
《对自己负责》
2004年09月15日开示
我们的快乐与平静来自于自心，这些（快乐、平静）都非一己虚幻的捏造或是科学家制造出来，也更非佛陀造作所来。 我们的快乐与平静其实由始至今是一直存在的，绝不是有人可以来灭除它们，所以快乐与平静完全依止在一己，是我们自己摧毁快乐而阻止自己无法得获平静。也因为此原因，一切取决于己，所以我们是可以体验到原存于心的喜悦，这种体验是一己的，不是他人的，但是，能否找到内心快乐喜悦是取决于我们的祈愿是否够坚固。
另一方面，我们别忘了，我们必须依赖生活在和谐融洽的环境条件中，这些条件必须含括了自由、和平及快乐，如果环境条件里缺少了此三要素，那么生命就变得无意义。当我们拥有了自由，其中特别的将是我们会看到自我生活中众多正面结果及利益的产生。
—大宝法王噶玛巴
《对自己负责》
2004年09月15日开示
我们应当成为自己的戒律师，我们应要持守自己的戒律，去做一切该做的事(善行) ，舍离一切该放弃的事（恶行），成功或失败完全取决在自己。
我们的快乐与平静来自于自心，这些（快乐、平静）都非一己虚幻的捏造或是科学家制造出来，也更非佛陀造作所来。 我们的快乐与平静其实由始至今是一直存在的，绝不是有人可以来灭除它们，所以快乐与平静完全依止在一己，是我们自己摧毁快乐而阻止自己无法得获平静。也因为此原因，一切取决于己，所以我们是可以体验到原存于心的喜悦，这种体验是一己的，不是他人的，但是，能否找到内心快乐喜悦是取决于我们的祈愿是否够坚固。
另一方面，我们别忘了，我们必须依赖生活在和谐融洽的环境条件中，这些条件必须含括了自由、和平及快乐，如果环境条件里缺少了此三要素，那么生命就变得无意义。当我们拥有了自由，其中特别的将是我们会看到自我生活中众多正面结果及利益的产生。
—大宝法王噶玛巴
《对自己负责》
2004年09月15日开示
我们的快乐与平静来自于自心，这些（快乐、平静）都非一己虚幻的捏造或是科学家制造出来，也更非佛陀造作所来。 我们的快乐与平静其实由始至今是一直存在的，绝不是有人可以来灭除它们，所以快乐与平静完全依止在一己，是我们自己摧毁快乐而阻止自己无法得获平静。也因为此原因，一切取决于己，所以我们是可以体验到原存于心的喜悦，这种体验是一己的，不是他人的，但是，能否找到内心快乐喜悦是取决于我们的祈愿是否够坚固。
另一方面，我们别忘了，我们必须依赖生活在和谐融洽的环境条件中，这些条件必须含括了自由、和平及快乐，如果环境条件里缺少了此三要素，那么生命就变得无意义。当我们拥有了自由，其中特别的将是我们会看到自我生活中众多正面结果及利益的产生。
—大宝法王噶玛巴
《对自己负责》
2004年09月15日开示
2005年9岁
九月开学了，村里已经没有我能就读的年级了，便转校去了乡上的小学，那时我才知道学校还可以有这么多的同学，初进校门才知道这所学校真大，楼层真高。
新学期新朋友，在这里我结识了几位好伙伴，她们陪我下课打闹上课互帮，这学期的我很快乐。在这快乐的期间里慢慢的就发觉了让自己自卑的事情。
当周围的男同学给我取外号，让我不敢靠近异性，只和女生玩，老师安排的男同桌我都划着三八线，桌子与桌子之间分开一条宽宽的缝。
自卑不是与生俱来，而是在日常生活中所受影响伴随了我余后的十几年
九月开学了，村里已经没有我能就读的年级了，便转校去了乡上的小学，那时我才知道学校还可以有这么多的同学，初进校门才知道这所学校真大，楼层真高。
新学期新朋友，在这里我结识了几位好伙伴，她们陪我下课打闹上课互帮，这学期的我很快乐。在这快乐的期间里慢慢的就发觉了让自己自卑的事情。
当周围的男同学给我取外号，让我不敢靠近异性，只和女生玩，老师安排的男同桌我都划着三八线，桌子与桌子之间分开一条宽宽的缝。
自卑不是与生俱来，而是在日常生活中所受影响伴随了我余后的十几年
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