摄影:https://t.cn/Row0lBw
发掘每一个平凡人的美好
贴近生活的细腻光影
Mifengstudio&弥风
一个人应该让兴趣来引导自己读书,因为若把读书只当作一项任务,那么,必然收效甚微。——塞缪尔•约翰逊
诚是一种心灵的开放。——拉罗什富科
成功本无路,有志则通;成事路虽多,无志 难行。
学问由外而内,智慧却由下而上。——林夕
古今中外,凡成就事业,对人类有作为的无一不是脚踏实地、艰苦攀登的结果。——钱三强
#合肥婚纱摄影# #上海婚纱摄影# #无锡婚纱摄影# #南通婚纱摄影#
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一个人应该让兴趣来引导自己读书,因为若把读书只当作一项任务,那么,必然收效甚微。——塞缪尔•约翰逊
诚是一种心灵的开放。——拉罗什富科
成功本无路,有志则通;成事路虽多,无志 难行。
学问由外而内,智慧却由下而上。——林夕
古今中外,凡成就事业,对人类有作为的无一不是脚踏实地、艰苦攀登的结果。——钱三强
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30多年前,济南灵岩寺的两尊泥塑罗汉忽然裂开,这事已极不寻常,可更不寻常的事接憧而至,几位修缮的师傅砸泥塑的腹部,发现了一些不同寻常的东西。惊讶之余也充满了疑惑,到底古人为何要这样做?
灵岩寺始建东晋,距今有一千六百多年的历史。因处于泰山北麓灵岩峪,是泰山风景区的重要组成部分。有海内第一古刹的说法,有人会不服古寺如此众多,为何灵岩寺能获得如此殊荣?
缘由据说有两种,一说,唐代它就与浙江国清寺、南京栖霞寺、湖北玉泉寺并称“海内四大名刹”,且还是榜首。历经宋元明清,它经久不衰,高峰期多达50多种殿宇,数百名僧人。
另外一种说法,灵岩寺的千佛殿内,至今保存有四十尊宋代泥塑罗汉像,这些堪称国宝级的文物,被著名画家刘海粟曾经高度赞叹它的艺术价值,题字为“灵岩泥塑,天下第一,活灵活现”。
不过这四十尊罗汉有很多谜题,让人们非常好奇,根据研究发现四十尊罗汉,里面有二十七尊为宋代雕塑,剩下的十三尊为明代补充,可是千佛殿确实一座明代建筑,明代的建筑物怎么会出现宋代彩塑?
根据位于千佛殿西侧般舟殿遗址,研究人员推测,宋代的罗汉住进了明代的房子,估计是原来的般舟毁于山洪,时间估计是在明代,所以保存下来的二十七尊罗汉就搬到了千佛殿内,明朝工匠再补塑了十三尊罗汉像。
至于这个说法是否正确,有待以后考据了,只是一个合理的推测。不过灵岩寺更神奇的,就是这四十尊彩塑,据说如果夜里一个人待在大殿中间,会发现四周的罗汉们好像都活了一样,眼睛都盯着你,让人震撼不已。
罗汉像另外一个神奇之处,就是“真”。
怎么个真法,千佛殿的罗汉像环列于殿内四周,下有坛座高78CM,每尊罗汉像都有脚座高约33CM,坛座到罗汉头顶高约1。55M,比例跟真人基本一模一样。甚至一些学者,依次参考宋朝人长什么样子。
他们的特别之处,是以现实人物为基础,和我们所见的其他佛像造像完全不同,雕刻极为细致,把人物的表情,刻画得丝丝入扣。表情和动作结合,表达了不同的罗汉,不同的性格。不同的内心世界,让人感觉雕塑不是死板的,而是“活”的感觉,这就可谓达到了形神俱佳的至高境界了,
而且近看塑像,会发现罗汉的手、颈部都经过了细致的雕刻,连一些脉络都能清晰可见。它们给人感觉很生活化,例如:一尊罗汉坐像,脸部长圆,额顶高凸,沉思中代表着睿智聪慧。只见他好像有些事想不透,所以眉头微蹙,凝目注视右手。左手托一衣物,右手持针,手指的姿态和眼神的关系处理得微妙协调。
这尊罗汉像的袈裟宽大疏松,褶皱自然平滑而不凌乱。线条转弯处刚柔结合,虚实对比,通过服装纹样,可以感受到人体的肌肉,服装的细节非常精致。
这样一来让配合人物的宛如真人神奇,就显得动作自然微妙,灵岩寺的罗汉彩塑利用眼神、嘴角,眉心等部位的精巧塑造,定格神态,将造像的内心活动呈现于表情和动作之间,使其仿佛真人一般。体现宋代彩塑所达到的高度写实能力。
而且它不是一尊,是群体,所以能看到众罗汉如一幅场景图,彼此能够呼应,而且手势联动,似乎相互讨论和解答。
可为何这里的罗汉像打破了常规呢?
根据记载塑像作者是北宋人盖忠。他为何敢如此大胆的创作,主要是在佛像范畴内,罗汉像的创作是最自由的,特别是宋代理学昌隆,禅宗兴盛,时人都喜欢冷静、超脱、沉稳、内省。
加上宋代经济发达,诞生了适合大众需求的平民化审美。罗汉像也是如此,以写实风格为主,使他们更如我们身边活生生的人,而不是高高在上的罗汉、这种写实的倾向,将禅学和理学进一步结合。罗汉像就在这种情况下,形成了有别于其他时代的写实风格。
说罗汉像写实,有多么写实呢?
在30年前,重修罗汉像的时候,发现一尊罗汉像,古代的工匠还制作和人一样有五脏六腑,都是用丝绸细致的制作而成,而且腹腔的结构和人位置完全一样。
这也是至今为止全球在雕塑中,制作出和人一模一样的腹腔,比西方的雕塑艺术更为真实和细致,
古人是怎么制作出如此精巧细腻的泥彩塑,还能历经1500年不损毁?
原来盖忠在罗汉像内部,和别处不同,他制作了两种骨架,分为铁制和木制两种。制作好骨架后,再用粗泥塑形,等干透后,用粘软的细泥,塑出细节。
细泥干,还没结束,必须用榆皮绒、麻筋。细沙、胶泥等合成物,在制作出皮肤上更细致部分,最后再仔细地调整。
并且两尊开裂的罗汉像,里面放的东西不同,一尊罗汉像放有五铢钱、开元通宝和宋铜币和墨书题记等文物。
但是出于对文物的保护和对罗汉像的尊重,其它罗汉像里面有什么秘密,至今仍旧是个谜?并且至今也无法说清楚,为何罗汉像内放置丝绸制作的腹腔,用意是为何?起什么作用?更重要的是宋朝工匠怎么对腹腔了解一清二楚?这时都是谜
不过,从这里看出古代工匠,似乎比现代人更相信人生在世要活得真实,而且知道善行,善念,善心,才是护佑人一生幸福的法宝。看看现在的一些人和事,不禁感叹!
#这就是中国风##遇见艺术##艺术公开课#
灵岩寺始建东晋,距今有一千六百多年的历史。因处于泰山北麓灵岩峪,是泰山风景区的重要组成部分。有海内第一古刹的说法,有人会不服古寺如此众多,为何灵岩寺能获得如此殊荣?
缘由据说有两种,一说,唐代它就与浙江国清寺、南京栖霞寺、湖北玉泉寺并称“海内四大名刹”,且还是榜首。历经宋元明清,它经久不衰,高峰期多达50多种殿宇,数百名僧人。
另外一种说法,灵岩寺的千佛殿内,至今保存有四十尊宋代泥塑罗汉像,这些堪称国宝级的文物,被著名画家刘海粟曾经高度赞叹它的艺术价值,题字为“灵岩泥塑,天下第一,活灵活现”。
不过这四十尊罗汉有很多谜题,让人们非常好奇,根据研究发现四十尊罗汉,里面有二十七尊为宋代雕塑,剩下的十三尊为明代补充,可是千佛殿确实一座明代建筑,明代的建筑物怎么会出现宋代彩塑?
根据位于千佛殿西侧般舟殿遗址,研究人员推测,宋代的罗汉住进了明代的房子,估计是原来的般舟毁于山洪,时间估计是在明代,所以保存下来的二十七尊罗汉就搬到了千佛殿内,明朝工匠再补塑了十三尊罗汉像。
至于这个说法是否正确,有待以后考据了,只是一个合理的推测。不过灵岩寺更神奇的,就是这四十尊彩塑,据说如果夜里一个人待在大殿中间,会发现四周的罗汉们好像都活了一样,眼睛都盯着你,让人震撼不已。
罗汉像另外一个神奇之处,就是“真”。
怎么个真法,千佛殿的罗汉像环列于殿内四周,下有坛座高78CM,每尊罗汉像都有脚座高约33CM,坛座到罗汉头顶高约1。55M,比例跟真人基本一模一样。甚至一些学者,依次参考宋朝人长什么样子。
他们的特别之处,是以现实人物为基础,和我们所见的其他佛像造像完全不同,雕刻极为细致,把人物的表情,刻画得丝丝入扣。表情和动作结合,表达了不同的罗汉,不同的性格。不同的内心世界,让人感觉雕塑不是死板的,而是“活”的感觉,这就可谓达到了形神俱佳的至高境界了,
而且近看塑像,会发现罗汉的手、颈部都经过了细致的雕刻,连一些脉络都能清晰可见。它们给人感觉很生活化,例如:一尊罗汉坐像,脸部长圆,额顶高凸,沉思中代表着睿智聪慧。只见他好像有些事想不透,所以眉头微蹙,凝目注视右手。左手托一衣物,右手持针,手指的姿态和眼神的关系处理得微妙协调。
这尊罗汉像的袈裟宽大疏松,褶皱自然平滑而不凌乱。线条转弯处刚柔结合,虚实对比,通过服装纹样,可以感受到人体的肌肉,服装的细节非常精致。
这样一来让配合人物的宛如真人神奇,就显得动作自然微妙,灵岩寺的罗汉彩塑利用眼神、嘴角,眉心等部位的精巧塑造,定格神态,将造像的内心活动呈现于表情和动作之间,使其仿佛真人一般。体现宋代彩塑所达到的高度写实能力。
而且它不是一尊,是群体,所以能看到众罗汉如一幅场景图,彼此能够呼应,而且手势联动,似乎相互讨论和解答。
可为何这里的罗汉像打破了常规呢?
根据记载塑像作者是北宋人盖忠。他为何敢如此大胆的创作,主要是在佛像范畴内,罗汉像的创作是最自由的,特别是宋代理学昌隆,禅宗兴盛,时人都喜欢冷静、超脱、沉稳、内省。
加上宋代经济发达,诞生了适合大众需求的平民化审美。罗汉像也是如此,以写实风格为主,使他们更如我们身边活生生的人,而不是高高在上的罗汉、这种写实的倾向,将禅学和理学进一步结合。罗汉像就在这种情况下,形成了有别于其他时代的写实风格。
说罗汉像写实,有多么写实呢?
在30年前,重修罗汉像的时候,发现一尊罗汉像,古代的工匠还制作和人一样有五脏六腑,都是用丝绸细致的制作而成,而且腹腔的结构和人位置完全一样。
这也是至今为止全球在雕塑中,制作出和人一模一样的腹腔,比西方的雕塑艺术更为真实和细致,
古人是怎么制作出如此精巧细腻的泥彩塑,还能历经1500年不损毁?
原来盖忠在罗汉像内部,和别处不同,他制作了两种骨架,分为铁制和木制两种。制作好骨架后,再用粗泥塑形,等干透后,用粘软的细泥,塑出细节。
细泥干,还没结束,必须用榆皮绒、麻筋。细沙、胶泥等合成物,在制作出皮肤上更细致部分,最后再仔细地调整。
并且两尊开裂的罗汉像,里面放的东西不同,一尊罗汉像放有五铢钱、开元通宝和宋铜币和墨书题记等文物。
但是出于对文物的保护和对罗汉像的尊重,其它罗汉像里面有什么秘密,至今仍旧是个谜?并且至今也无法说清楚,为何罗汉像内放置丝绸制作的腹腔,用意是为何?起什么作用?更重要的是宋朝工匠怎么对腹腔了解一清二楚?这时都是谜
不过,从这里看出古代工匠,似乎比现代人更相信人生在世要活得真实,而且知道善行,善念,善心,才是护佑人一生幸福的法宝。看看现在的一些人和事,不禁感叹!
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哪个句子曾经救赎了你 ?
1. 镜子很脏的时候,我们并不会误以为是自己的脸脏。那为什么別人随口说出糟糕的话时,我们要觉得糟糕的是我们自己?
2. 我们各自发光,不必吹灭别人的灯。
3. 把你的脸迎向阳光,那就不会有阴影。
4. 你跑得慢,周围都是笑声,你跑得快,周围都是风。
5. 不要在意一个对你生命无关的人对你的评价,他们不需要对你的人生负责,而你需要对自己的人生负责。
6. 万物皆有裂痕,那是光进来的地方。
——莱昂纳德·科恩
7. 时间能治愈一切,请给时间一点时间。
——丁立梅《仿佛多年前》
8. 若美好迟迟未发生也不要找进去,最好的总在不经意间出现,你的幸福只是姗姗来迟,而你现在只需要努力,剩下的交给时光。
9. 从来不是让你把一次考试当成人生成败的赌注,只是想让你在年轻的时候体会一次全力以赴。
——《请回答1988》
10. 如果你觉得太累了,就关灯好好睡一觉,不要太责怪自己,我知道你也是很努力才走到现在,你已经很棒了!
11. 其实我都知道爱会消失,承诺会失效,人们会走散,只不过我们都愿意相信,自己是个例外。
12. 有人捏着你的罪过依依不饶,但总有人不在乎你的一切,跨过山河来保护你,就像漫漫长夜总有天明。
13. 你得不到,是因为不属于你,放不下,因为你不甘心,失去所爱虽然伤心,但失去不爱你的人又有什么可惜的呢?
14. 你应该去爱这山,这水,这世间万物,以及鲜花与你自己,而不是拘泥于小小的情爱之间不放过自己。
15. 恋爱啊,只要参加了就有意义。即便没有结局。喜欢上另一个人的瞬间,是会永远留下来的,会成为生活下去的勇气。
——坂元裕二《东京爱情故事》
16. 不要沮丧,不必惊慌,做努力爬的蜗牛或坚持飞的笨鸟,我们试着长大,一路跌跌撞撞,然后遍体鳞伤。坚持着,总有一天,你会站在最亮的地方,活成自己曾经渴望的模样。
17. 就算是生活得贫穷,过得拮据,我们也还是可以享受生活得快乐的,这是一种处世的态度,只是需要大家开开心心地在一起罢了,或一次大扫除,或一次聚谈,或一次小小的节日活动,甚至每一次的晚餐。
——杜拉斯《情人》
18. 起风的日子学会依风起舞,落雨的时候学会为自己撑起一把伞。生活有望穿秋水的期待,也会有意想不到的欣喜。
19. 要一个黄昏,满是风,和正在落下的夕阳。如果麦子刚好熟了,炊烟恰恰升起。那只白鸽贴着水面飞过,栖息于一棵芦苇。而芦苇正好准备了一首曲子。如此,足够我爱这破碎泥泞的人间。
——余秀华《人间》
20. 一个人最好的生活状态,是该看书时看书,该玩时尽情玩,看见优秀的人欣赏,看到落魄的人也不轻视,有自己的小生活和小情趣,不用去想改变世界,努力去活出自己。没人爱时专注自己,有人爱时,有能力拥抱彼此。
1. 镜子很脏的时候,我们并不会误以为是自己的脸脏。那为什么別人随口说出糟糕的话时,我们要觉得糟糕的是我们自己?
2. 我们各自发光,不必吹灭别人的灯。
3. 把你的脸迎向阳光,那就不会有阴影。
4. 你跑得慢,周围都是笑声,你跑得快,周围都是风。
5. 不要在意一个对你生命无关的人对你的评价,他们不需要对你的人生负责,而你需要对自己的人生负责。
6. 万物皆有裂痕,那是光进来的地方。
——莱昂纳德·科恩
7. 时间能治愈一切,请给时间一点时间。
——丁立梅《仿佛多年前》
8. 若美好迟迟未发生也不要找进去,最好的总在不经意间出现,你的幸福只是姗姗来迟,而你现在只需要努力,剩下的交给时光。
9. 从来不是让你把一次考试当成人生成败的赌注,只是想让你在年轻的时候体会一次全力以赴。
——《请回答1988》
10. 如果你觉得太累了,就关灯好好睡一觉,不要太责怪自己,我知道你也是很努力才走到现在,你已经很棒了!
11. 其实我都知道爱会消失,承诺会失效,人们会走散,只不过我们都愿意相信,自己是个例外。
12. 有人捏着你的罪过依依不饶,但总有人不在乎你的一切,跨过山河来保护你,就像漫漫长夜总有天明。
13. 你得不到,是因为不属于你,放不下,因为你不甘心,失去所爱虽然伤心,但失去不爱你的人又有什么可惜的呢?
14. 你应该去爱这山,这水,这世间万物,以及鲜花与你自己,而不是拘泥于小小的情爱之间不放过自己。
15. 恋爱啊,只要参加了就有意义。即便没有结局。喜欢上另一个人的瞬间,是会永远留下来的,会成为生活下去的勇气。
——坂元裕二《东京爱情故事》
16. 不要沮丧,不必惊慌,做努力爬的蜗牛或坚持飞的笨鸟,我们试着长大,一路跌跌撞撞,然后遍体鳞伤。坚持着,总有一天,你会站在最亮的地方,活成自己曾经渴望的模样。
17. 就算是生活得贫穷,过得拮据,我们也还是可以享受生活得快乐的,这是一种处世的态度,只是需要大家开开心心地在一起罢了,或一次大扫除,或一次聚谈,或一次小小的节日活动,甚至每一次的晚餐。
——杜拉斯《情人》
18. 起风的日子学会依风起舞,落雨的时候学会为自己撑起一把伞。生活有望穿秋水的期待,也会有意想不到的欣喜。
19. 要一个黄昏,满是风,和正在落下的夕阳。如果麦子刚好熟了,炊烟恰恰升起。那只白鸽贴着水面飞过,栖息于一棵芦苇。而芦苇正好准备了一首曲子。如此,足够我爱这破碎泥泞的人间。
——余秀华《人间》
20. 一个人最好的生活状态,是该看书时看书,该玩时尽情玩,看见优秀的人欣赏,看到落魄的人也不轻视,有自己的小生活和小情趣,不用去想改变世界,努力去活出自己。没人爱时专注自己,有人爱时,有能力拥抱彼此。
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