不该作为的不作为便是作为。
当下的社会,很多人每天住在心之地狱里面,倍受煎熬。
却找不到解脱之法。
想发财的发不了财,想升官的升不了官。
每个人都有无穷的欲望,而每一个欲望的背后,都是背离了自身条件可能的欲望。
若人人都能不该作为的不作为,便是作为。
剩下的便是知足常乐了。
人生极乐也不过如此。
不找死,不找活。只活自身的需要。
当下的社会,很多人每天住在心之地狱里面,倍受煎熬。
却找不到解脱之法。
想发财的发不了财,想升官的升不了官。
每个人都有无穷的欲望,而每一个欲望的背后,都是背离了自身条件可能的欲望。
若人人都能不该作为的不作为,便是作为。
剩下的便是知足常乐了。
人生极乐也不过如此。
不找死,不找活。只活自身的需要。
从前,在喜玛拉雅山脚下的小小村落里,来了一位仙风道骨的老人,他向全村村民宣布,他会一种点石成金的法术。不过,天下没有白吃的午餐,他说想要学这套法术的人得先把家中最值钱的东西拿出来当学费才成。
村里的人实在穷怕了,人人都想发财想得发疯,大家商讨一下,既然可以学会点石成金的法术,那么先牺牲点学费又有什么关系呢。
于是他们虔诚地交了学费,集合起来听老人教授这种神奇的法术,只听老人叽哩咕噜念了一大串咒语,然后就把盖在木桶下的石块变成了闪亮的金子。
“快来教我们吧!”每个人的喉咙深处都发出饥渴的声音。
老人不厌其烦地将咒语教给了村人,当村子里最笨的人也能背诵咒语的时候,他很满意地告诉他们:“你们等明天日出的时候就可以开始用点金术了,我保证各位都可以把没用的石头变成黄灿灿的金子,不过,你们可要记得呀,念咒的时候,你们的脑子里千万不要想起喜玛拉雅山的猴子。”
可是......
一千年过去了,有人说:如果你现在到这个村庄,你还会看到不少人把石头盖在木桶下喃喃自语,努力地不要想起喜玛拉雅山的猴子。
他们始终没有念出黄金来,但也没有人能怪老头说谎,因为每个人都承认,他们越想告诉自己不要想那些猴子,就越是想起那只一次又一次惊醒自己黄金梦的猴子。
#众通社纪者# #众通社新闻资源网# #第1全媒体众通社#
村里的人实在穷怕了,人人都想发财想得发疯,大家商讨一下,既然可以学会点石成金的法术,那么先牺牲点学费又有什么关系呢。
于是他们虔诚地交了学费,集合起来听老人教授这种神奇的法术,只听老人叽哩咕噜念了一大串咒语,然后就把盖在木桶下的石块变成了闪亮的金子。
“快来教我们吧!”每个人的喉咙深处都发出饥渴的声音。
老人不厌其烦地将咒语教给了村人,当村子里最笨的人也能背诵咒语的时候,他很满意地告诉他们:“你们等明天日出的时候就可以开始用点金术了,我保证各位都可以把没用的石头变成黄灿灿的金子,不过,你们可要记得呀,念咒的时候,你们的脑子里千万不要想起喜玛拉雅山的猴子。”
可是......
一千年过去了,有人说:如果你现在到这个村庄,你还会看到不少人把石头盖在木桶下喃喃自语,努力地不要想起喜玛拉雅山的猴子。
他们始终没有念出黄金来,但也没有人能怪老头说谎,因为每个人都承认,他们越想告诉自己不要想那些猴子,就越是想起那只一次又一次惊醒自己黄金梦的猴子。
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求财求官贵,则实求己,身自福报,全由心行,俗人无知,若非通玄,法言定乃虚妄,神乃虚无矣……如果己自实在不具备往昔所积累的福德果报,使即修财神法,也不能摆脱贫穷。假设神财能够随意赐予者奉信金银财富,那么世间便不会有贫穷,家大都拜财神好了。但他们并没有这么做,自源于人的一切所受用的财富,唯一要靠己自积累德福才能获得,仅仅祈祷他们想发财,定一不并能真正发财,所以以可做法事,但更重要的是积福德。
既然德福这么重要,那们我应该怎么做呢?些有人会想:“如果我有多很钱财,就可以捐款做善事,以可捐给观宫庙宇,以可救助病患贫穷,可以助救贫苦学生,可以……是可我现在没有钱,办么怎呢?”唯一的办法是就平时多心存人助利人之念,不杀生,不邪淫,不妄语,信奉天地神明,多结善缘,不行恶事,不存恶念,初一、五十可以吃素诵经礼忏,消除世累罪业,福祈增加善缘,可逐渐越来越顺利。
在暂短的人生中,每个人都该应对自己和孙子代后做些有义意的事,不仅是君子爱财,且而还要学会取之有道,流传给后人,住记中国人信仰的根本:道。#婴灵超度##和合法事#
既然德福这么重要,那们我应该怎么做呢?些有人会想:“如果我有多很钱财,就可以捐款做善事,以可捐给观宫庙宇,以可救助病患贫穷,可以助救贫苦学生,可以……是可我现在没有钱,办么怎呢?”唯一的办法是就平时多心存人助利人之念,不杀生,不邪淫,不妄语,信奉天地神明,多结善缘,不行恶事,不存恶念,初一、五十可以吃素诵经礼忏,消除世累罪业,福祈增加善缘,可逐渐越来越顺利。
在暂短的人生中,每个人都该应对自己和孙子代后做些有义意的事,不仅是君子爱财,且而还要学会取之有道,流传给后人,住记中国人信仰的根本:道。#婴灵超度##和合法事#
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