国黄美光裕：怪我太任信兄弟！终我究 ͏
为自己的无知出付了巨大的代，价希望
所有老板引以戒为！
2008年，正发在展巅峰的美国遭遇巨
变创，始人黄光裕不幸入，狱入狱前，
黄光裕危临任命，将国交美给了业职经
理陈人晓icon。
陈晓，本永是乐电器创的始人，1996
年业创，2005年带着永电乐器上市。
两大时的代电器大亨白手家起，惺惺相
惜为，了推动行业整和合快速发展，
2006年，美国和永乐家两公司合并。
合后并，黄光裕高薪聘陈请晓担新任国
美的总裁，初起两人合得作不错但，黄
光裕万万想没到，自己然竟引狼室入，
险些丢了掉国美控的制权。
2008年，黄光入裕狱，陈担晓任国美
董事，长陈晓的心贼开始显露，图企窃
取“黄家”的制控权，意图利私。
2009年6月，陈向晓外融资32亿港元，
和恩贝资本icon狼为狈奸，签了订条
约，不仅是人本要在国美董事会席主任
职三年，还须必在董事增会加4名代表
贝恩的人选另，外除陈晓外以，王俊
洲、魏秋共立三名美国的执行董事必须
有两个继任续职。
一旦违约国，美需要赔偿1.5倍的赎回
可债转。
贝虽恩然只要持求有10%的权股，但是
却暗暗布了一个大局，黄光裕的权股被
稀释，董事占会有4/11的人选，定绑国
美有原的两名心核高管，意味贝着恩实
际“一致动行人”超过半数的能可性非常
大，国美董事的会控制权落入人他之
手。
此外，陈还晓用“股权激励”蛊惑人心，
拟拿出20%的股权给股做东股权激励，
不出意外此，计划一旦实，行黄光裕的
股权被会稀释到26%，失一去票否定
权将，于国控美制权彻底缘无。
陈晓集召其他股东进协行商，原本陈晓
和贝恩的股加权起来只不有到12%，陈
晓通过股定权向增，发把12%的股权一
下去加增到42%，超黄过光裕差，点就
成功权夺。
如果黄光裕当不初是因为无知，有没在
签协订议的候时，保障自的己权益，也
不至于差把点亲手做大的企拱业手让
人。美国的股权之给争了我们很多思
考，无你论是创业士人还是老板、企业
家，想要障保自己控的制权，这件几事
情你一定做要：
1、签保订障创始人股权的“公司章
程”，修改“公司章程”的董事会名提权，
保障己自对于董会事的控制，马之云所
以能用少很的股权控制阿里就，是因为
修了改董事会的提名权。
2、设置股同不同权把，公司股的分成
A股和B股，A股一股应对一个投权票，
B股一票对应20个票投权，障保创始人
和创团始队持有的是B类股权，票投权
在投人资之上，强刘东就是同用股不同
权保自证己对于京东控的制权。
3、签订一致行动协人议、投委票托权
等
签订学科合理股的权协议，可以创让始
人免除去失控制的权后顾之忧即，使在
公司持只有0.1%的股权也，能牢牢把公
司控的制权掌握手在里。
报名《合伙机人制与股权激课励程》，
赠包送含500多股套权协议，覆公盖司
初创到发展阶方段方面面可，能会用到
的协议，合协伙议、股分权配协议、员
工入协股议、分红协议、股权持代协
议、股转权让协议等，无你论是创业
者、老板是还企业家，《股权系工统具
包》都你是创业路必上备的治理工具 https://t.cn/RJhgDQg
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考，无你论是创业士人还是老板、企业
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情你一定做要：
1、签保订障创始人股权的“公司章
程”，修改“公司章程”的董事会名提权，
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以能用少很的股权控制阿里就，是因为
修了改董事会的提名权。
2、设置股同不同权把，公司股的分成
A股和B股，A股一股应对一个投权票，
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和创团始队持有的是B类股权，票投权
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▌有效改变认知的原则与方法
卡尔·马克思曾经说：“哲学家们只是用不同的方式解释世界，而问题在于改变世界。”改变世界，实际上需要从改变认知开始。
如果历史回到1980年，如果你是深圳的主政者，当你看到不断有人偷渡到香港，你会不会有新的认知，进而采用不同的政策呢？这在今天看来似乎是理所当然的，但在当时却需要突破既有认知模式的巨大勇气。
而困难在于，人们往往很难摆脱旧的认知模式。尽管难度很大，但并非没有可能。
基于前面的相关讨论和八个故事，我最后想给大家贡献一套有效改变认知的原则与方法：
第一，重新定义问题。首先需要反思的是：我们每天面临的问题，是一个真问题吗？很多时候，人们花大量精力来处理“假问题”。又有很多时候，人们关注的问题其实不过是另一更实质问题的表面症状。
第二，重新界定假定或预设。当我们现在思考或分析一个问题时，现有的预设是什么？有没有其他预设，甚至是相反的预设？
第三，重新发掘事实。我们现在看到的关键事实是什么？这是全部的关键事实吗？有没有其他事实，甚至是相反的事实？
第四，重新思考结论。经过这样的思考，我们会不会得到另一种结论？
第五，重新反思政策。基于上述反思，会不会存在另一种可能的政策？
第六，重新规划未来。由此，我们或许还能规划一个不一样的未来。
包刚升
卡尔·马克思曾经说：“哲学家们只是用不同的方式解释世界，而问题在于改变世界。”改变世界，实际上需要从改变认知开始。
如果历史回到1980年，如果你是深圳的主政者，当你看到不断有人偷渡到香港，你会不会有新的认知，进而采用不同的政策呢？这在今天看来似乎是理所当然的，但在当时却需要突破既有认知模式的巨大勇气。
而困难在于，人们往往很难摆脱旧的认知模式。尽管难度很大，但并非没有可能。
基于前面的相关讨论和八个故事，我最后想给大家贡献一套有效改变认知的原则与方法：
第一，重新定义问题。首先需要反思的是：我们每天面临的问题，是一个真问题吗？很多时候，人们花大量精力来处理“假问题”。又有很多时候，人们关注的问题其实不过是另一更实质问题的表面症状。
第二，重新界定假定或预设。当我们现在思考或分析一个问题时，现有的预设是什么？有没有其他预设，甚至是相反的预设？
第三，重新发掘事实。我们现在看到的关键事实是什么？这是全部的关键事实吗？有没有其他事实，甚至是相反的事实？
第四，重新思考结论。经过这样的思考，我们会不会得到另一种结论？
第五，重新反思政策。基于上述反思，会不会存在另一种可能的政策？
第六，重新规划未来。由此，我们或许还能规划一个不一样的未来。
包刚升
#看理想##日签#
一一部回到爱情本体的电影
①在编剧查理考夫曼的原始文本里，这部电影里的爱情，更像是一场心理学和哲学的双修。但经过导演米歇尔贡德里的镜头转译，全世界的影迷更喜欢将《美丽心灵的永恒阳光》看作一部奇幻电影。
二爱情的记忆能清除吗？
三爱情是生命中的病态
①这部影片的英文片名叫有两个中文译名，一个是意译，叫《暖暖内含光》，出自东汉崔瑗的名篇《座右铭》，原句是在涅贵不淄，暖暖内含光，可以理解为表面上暗淡无光，其实内在的东西蕴含着光芒。另一个是直译，叫做《美丽心灵的永恒阳光》，出自英国诗人亚历山大蒲柏的一首诗《艾洛伊斯致亚伯拉德》，原句是：贞节女性的命运是多么幸福 / 忘记世界，被世界遗忘 / 美丽心灵的永恒阳光 / 实现每个祷告，拒绝每个愿望。
②这就是《美丽心灵的永恒阳光》的主题：爱情产生于现实，但很难在现实里保持最初的形状。或者也可以说，在现实世界里，爱情始终保持着自己随意生长的态势，处于一个不断破坏和重建的过程中。那个不承认爱情一直缓慢但持续脱落与生成的人，会被那股看不见的离心力甩离中心区域，成为一场曾亲身参与的爱情的旁观者。残忍的是，爱情最热烈的阶段，也在这一刻凝固在他的生命里，结痂为疤痕，他自己更是以一副悲剧受害者的形象，站立在这段干枯的河系里。
③我们常说的爱情，是人生的一场发烧，定额定量，人人平等。有的人体质敏感，在现实里人们给这种反复发烧的病症，冠名为渣；有的人免疫力较强，在现实里人们给这种很少发烧的病症，冠名为剩。其实就本质而言，爱情就是生命中的一种病态，而且类似于绝症，一旦感染，终身无法治愈。
四清除记忆的过程也是唤醒记忆的过程
①伴随着记忆清除机器运转时发出的细密机器声，灯一盏一盏熄灭，房子一间一间倒塌，周遭一寸一寸暗淡，她和关于她的一切，一点一点从乔伊的大脑记忆里消失，像是世界末日。可是爱情不仅仅是大脑中的记忆区间，对爱情的记忆，在拥抱时，就已经渗透进皮肤里；在亲吻时，弥漫到口腔里；在争吵时，停驻在耳朵里；在牵手时，生成为纵横的掌纹。它是一种无色无味的气体，在大多数时间，你感觉不到它，但不知道什么时候，它就会被一种介质触发，引发一场海啸。你以为你已经忘记的，其实一直以另一种形式，埋伏在生命强烈上升区和强烈下降区之间的转折部位，随时都会有决堤的危险。
②别的爱情电影都是讲两个人怎么慢慢在一起，这部电影是讲两个人怎么慢慢不在一起。当清除机器闪烁了两次红光，暗示故障发生，乔伊可以跳出来，站在旁边观看他和克莱门汀的一切时，这部电影的哲学意味开始涌现。其实，爱情是一种心理学，把爱情变得珍贵的方法有两种，一种是提前知晓了截止日期，一种是有异质物品介入。也只有在一边对抗记忆清除机器的追杀，一边对抗克莱门汀的新男友时，乔伊才真的对克莱门汀敞开心扉，带她逃到他自己都不愿意碰触的记忆里。这也是爱情的残酷之处，你变得重要，不是因为你是你，而是因为你成了我的一部分；不想忘记你，不是因为你是我的，而是因为你可能成为别人的。
五爱情的宿命
①爱情的培养皿是无知，因为只有无知，才能激发对对方的探索欲和占有欲，人们管这叫爱情；爱情的崩塌是因为熟知，因为熟知，才想将对方改造为自己想要的样子，人们管这叫婚姻。爱情爱的是现在，婚姻赌的是将来。现在的率性可爱，在将来就是邋遢和粗鲁；现在的敏感怯懦，在将来就是神经和窝囊，所以，赌的不是爱不爱你的优点，而是能不能忍受你的缺点。
六蒙太奇、倒叙及其他
①在叙事手段方面，《美丽心灵的永恒阳光》用蒙太奇技术，拍出了潜意识的流动。在法语里，蒙太奇就是剪接的意思，一般包括画面剪辑和画面合成两个步骤。用最简单的语言说就是，不同的镜头组接在一起时，往往会产生各个镜头单独存在时所不具备的含义。
②这是记忆在被机器消除，也象征失去克莱门汀后，乔伊的世界陷入了混乱和坍塌，也是《美丽心灵的永恒阳光》被称作奇幻电影的原因。爱情中的主观意愿，令两个人对同一件事物的记忆，出现完全迥异的记忆点，像是回忆两件完全不同的事。可也正是乔伊的主观意愿，才让他在记忆清除后，再一次随机跳上一辆注定会与克莱门汀再次相遇的列车。
七我们为什么对爱情如此执迷
①我们为什么对爱情如此执迷，因为这世界上或许根本不存在爱情，就像不存在美丽心灵的永恒阳光一样。但我们为什么执着去追求爱情，因为爱情成了那种大家都说有，但自己没有的东西，就像我们一直追求美丽心灵的永恒阳光一样。
②《美丽心灵的永恒阳光》不再堆叠，而是拆解，不再宠溺修辞，而是热爱本质。它戳破了关于爱情的那个五彩的肥皂泡，让这个人类最绯色的梦幻跌落在地，可也因此令爱情获得了生根发芽的机会。所谓人生一世，就是看透的过程，可在这世界上，你总得相信点什么，也因为有了这份相信，我们才得以观察灵魂、读懂梦境。
一一部回到爱情本体的电影
①在编剧查理考夫曼的原始文本里，这部电影里的爱情，更像是一场心理学和哲学的双修。但经过导演米歇尔贡德里的镜头转译，全世界的影迷更喜欢将《美丽心灵的永恒阳光》看作一部奇幻电影。
二爱情的记忆能清除吗？
三爱情是生命中的病态
①这部影片的英文片名叫有两个中文译名，一个是意译，叫《暖暖内含光》，出自东汉崔瑗的名篇《座右铭》，原句是在涅贵不淄，暖暖内含光，可以理解为表面上暗淡无光，其实内在的东西蕴含着光芒。另一个是直译，叫做《美丽心灵的永恒阳光》，出自英国诗人亚历山大蒲柏的一首诗《艾洛伊斯致亚伯拉德》，原句是：贞节女性的命运是多么幸福 / 忘记世界，被世界遗忘 / 美丽心灵的永恒阳光 / 实现每个祷告，拒绝每个愿望。
②这就是《美丽心灵的永恒阳光》的主题：爱情产生于现实，但很难在现实里保持最初的形状。或者也可以说，在现实世界里，爱情始终保持着自己随意生长的态势，处于一个不断破坏和重建的过程中。那个不承认爱情一直缓慢但持续脱落与生成的人，会被那股看不见的离心力甩离中心区域，成为一场曾亲身参与的爱情的旁观者。残忍的是，爱情最热烈的阶段，也在这一刻凝固在他的生命里，结痂为疤痕，他自己更是以一副悲剧受害者的形象，站立在这段干枯的河系里。
③我们常说的爱情，是人生的一场发烧，定额定量，人人平等。有的人体质敏感，在现实里人们给这种反复发烧的病症，冠名为渣；有的人免疫力较强，在现实里人们给这种很少发烧的病症，冠名为剩。其实就本质而言，爱情就是生命中的一种病态，而且类似于绝症，一旦感染，终身无法治愈。
四清除记忆的过程也是唤醒记忆的过程
①伴随着记忆清除机器运转时发出的细密机器声，灯一盏一盏熄灭，房子一间一间倒塌，周遭一寸一寸暗淡，她和关于她的一切，一点一点从乔伊的大脑记忆里消失，像是世界末日。可是爱情不仅仅是大脑中的记忆区间，对爱情的记忆，在拥抱时，就已经渗透进皮肤里；在亲吻时，弥漫到口腔里；在争吵时，停驻在耳朵里；在牵手时，生成为纵横的掌纹。它是一种无色无味的气体，在大多数时间，你感觉不到它，但不知道什么时候，它就会被一种介质触发，引发一场海啸。你以为你已经忘记的，其实一直以另一种形式，埋伏在生命强烈上升区和强烈下降区之间的转折部位，随时都会有决堤的危险。
②别的爱情电影都是讲两个人怎么慢慢在一起，这部电影是讲两个人怎么慢慢不在一起。当清除机器闪烁了两次红光，暗示故障发生，乔伊可以跳出来，站在旁边观看他和克莱门汀的一切时，这部电影的哲学意味开始涌现。其实，爱情是一种心理学，把爱情变得珍贵的方法有两种，一种是提前知晓了截止日期，一种是有异质物品介入。也只有在一边对抗记忆清除机器的追杀，一边对抗克莱门汀的新男友时，乔伊才真的对克莱门汀敞开心扉，带她逃到他自己都不愿意碰触的记忆里。这也是爱情的残酷之处，你变得重要，不是因为你是你，而是因为你成了我的一部分；不想忘记你，不是因为你是我的，而是因为你可能成为别人的。
五爱情的宿命
①爱情的培养皿是无知，因为只有无知，才能激发对对方的探索欲和占有欲，人们管这叫爱情；爱情的崩塌是因为熟知，因为熟知，才想将对方改造为自己想要的样子，人们管这叫婚姻。爱情爱的是现在，婚姻赌的是将来。现在的率性可爱，在将来就是邋遢和粗鲁；现在的敏感怯懦，在将来就是神经和窝囊，所以，赌的不是爱不爱你的优点，而是能不能忍受你的缺点。
六蒙太奇、倒叙及其他
①在叙事手段方面，《美丽心灵的永恒阳光》用蒙太奇技术，拍出了潜意识的流动。在法语里，蒙太奇就是剪接的意思，一般包括画面剪辑和画面合成两个步骤。用最简单的语言说就是，不同的镜头组接在一起时，往往会产生各个镜头单独存在时所不具备的含义。
②这是记忆在被机器消除，也象征失去克莱门汀后，乔伊的世界陷入了混乱和坍塌，也是《美丽心灵的永恒阳光》被称作奇幻电影的原因。爱情中的主观意愿，令两个人对同一件事物的记忆，出现完全迥异的记忆点，像是回忆两件完全不同的事。可也正是乔伊的主观意愿，才让他在记忆清除后，再一次随机跳上一辆注定会与克莱门汀再次相遇的列车。
七我们为什么对爱情如此执迷
①我们为什么对爱情如此执迷，因为这世界上或许根本不存在爱情，就像不存在美丽心灵的永恒阳光一样。但我们为什么执着去追求爱情，因为爱情成了那种大家都说有，但自己没有的东西，就像我们一直追求美丽心灵的永恒阳光一样。
②《美丽心灵的永恒阳光》不再堆叠，而是拆解，不再宠溺修辞，而是热爱本质。它戳破了关于爱情的那个五彩的肥皂泡，让这个人类最绯色的梦幻跌落在地，可也因此令爱情获得了生根发芽的机会。所谓人生一世，就是看透的过程，可在这世界上，你总得相信点什么，也因为有了这份相信，我们才得以观察灵魂、读懂梦境。
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