未来乡村样板浙江衢州
未来，因为笼罩着神秘的面纱，始终令人向往。尽管一千个人有一千个不同版本，但人们从未放弃追寻，总是试图早一天将未来变成现实。
2019年，浙江启动城市未来社区建设试点，同年，浙西衢州率先开展未来乡村建设探索，在下辖的6个县（市、区）分别遴选出一个重点村，进行先行先试。两年后的今天，浙江计划在全省范围内推开未来乡村建设，作为美丽乡村的升级版。
未来乡村究竟长成啥样？与美丽乡村相比，其内涵又有哪些不同？盛夏时节，记者走遍衢州的6个试点村，期望穿越时光隧道，一睹未来芳容。
中农富通城乡规划设计院以”乡村振兴示范样板规划设计“为方向，业务内容涵盖“乡村振兴示范样板的整体策划、总体规划、详细规划、建筑设计、景观设计、生态治理、营销策划、品牌孵化”等。
不仅要养眼，更要养心
听说家里进了老鼠，邻居赶紧送来一只黑猫。对于这种走心的邻里关系，陈进已经处之坦然。清晨起来，门口不是冒出一筐番茄，就是多出两个南瓜，也没留下任何姓名信息。如今，不管认识与否，只要村民相邀，陈进必定欣然赴会，一起喝酒猜拳。
陈进是位小有名气的行为艺术家，过去漂在北京宋庄。一次偶然的机会，被引进到千里之外的下淤村。不曾想落户才一年，便与这里难舍难分。
下淤村地处衢州开化，这里绿水青山、环境宜人。与一些地方的大拆大建不同，下淤村有意识地保留一批闲置老宅，以备日后开发所用。果然，当宋庄艺术家寻找新的落脚点之时，下淤抓住机会，专程登门拜访，一下子就吸引了11名艺术家落户。
走进陈进家中，扑面而来的是酒吧式艺术空间，一看就知是铁杆的啤酒爱好者。与之相邻的周相春家，则将雕塑艺术融进每一处角落，再配上他独爱的咖啡，别有洞天。
为何选择下淤村？艺术家们的回答异口同声：这里不仅有田园风光，能够激发创作欲望，还有完备的基础设施，有了网络，跟在城里生活没两样。最重要的是，这里传统的文化氛围、邻里关系，让他们找到了期待已久的心灵慰藉。
对于未来乡村的勾勒，衢州有一个重要指标叫“人本化”。过去建美丽乡村，更多是造桥、修路、建房等，体现在物的现代化；而现在，则是以人为本，关注人的生活圈、需求圈，实现人的现代化，尤其关注当地群众的需求，创造美好幸福生活。
为了打造以人为核心的幸福家园，衢州围绕未来邻里、产业、教育、健康、文化、风貌、交通、治理、精神九大场景，按照居民的全生活链条、全生命周期需求，进行各项功能的有机集成。服务中心、邻里中心、健康之家、创业家园，这些在美丽乡村建设中看似“可有可无”的公共空间，如今，成为衢州未来乡村不可或缺的配置。
在衢州市副市长徐利水看来，未来的乡村不仅要让“原乡人”安居乐业，更要唤回“归乡人”、吸引“新乡人”，他们中很多来自城市，又充满对乡村的热爱。但无论何种人，都要在提升基础设施的同时，更关注他们精神层面的需求，让乡村生活真正成为一种具有内核的新风尚。
从“生产生活”到“乡村经营”
经过紧张的筹备，4月2日，柯城区沟溪乡余东乡村未来社区正式开园。
作为专班主任，乡党委书记陈建锋一则以喜，因为“未来”终于实实在在落地余东，但二则以忧，自己努力刻画的未来，究竟是否符合人们的想象？
余东农民画享有盛名，不仅农民画家多，而且作品在全国屡屡得奖。如何利用农民画这一得天独厚的资源，创造更加美好的未来，陈建锋尽管心怀忐忑，但有一点十分清楚，那就是：余东一定不再是村民传统的、简单的生产、生活场域，而应该是一个有机的、整体的市场化产品，去满足个性化、多元化消费需求。
因此，陈建锋北上南下，找“万事利”集团、找“驴妈妈”公司、找中国美院，试图以农民画为基础，进行文创化逆袭，带动余东进入另一个更高的发展境界。
陈建锋的探索，暗合着衢州未来乡村的另一个指标：融合化。这种融合不是简单的产业叠加，而是基于自身资源禀赋条件，以及消费市场需求，对乡村功能进行重新定位。乡村品牌化经营的理念，由此进入政府视野。
目前，开化下淤锁定众创艺术和山水风光；龙游溪口聚焦乡愁文化，主打“溪口公社，快乐老家”；衢江莲花依托农业园区，突出田园特色；柯城余东致力于农民画开发；江山大陈则紧紧抓住村歌这一文化主题。
“明确定位后，再来开展投资、建设和运营，就有了方向。”衢州市农业农村局局长刘明鹤认为，从“生产生活”到“乡村经营”的转变，其实就是在造场景、造邻里的同时造产业，实现有人来、有活干、有钱赚，“政府、企业、社会三方各有分工，又相互协同，才能真正实现共赢。”
目前，衢州6个试点村都聚焦“融合”，开始研究未来乡村的品牌化经营。尽管对于如何构建主体、如何实施突破等，还没有形成太多成功经验。即使市场化基因相对突出的下淤村，也主要依托村集体，但他们已经大胆“开弓”。如龙游溪口成立国资公司、引入第三方专业团队，进行招商引资、活动策划、品牌打造等。
让人感到意外的是，今年端午小长假，6个未来乡村牛刀小试，每个村的游客流量都突破了一万人次，这充分说明融合发展、品牌经营是大势所趋。但接下来，如何在差异化竞争基础上，形成乡村品牌资产积累，创新乡村发展模式将成为未来重大命题。
数字化赋能未来乡村
走进溪口未来乡村，时空仿佛出现错乱。这个始建于1959年的黄铁矿工业配套区，当年曾经有舞厅、学校，还有商店、卫生院等，但随着矿业资源的枯竭，小区陷入凋敝。今天，通过数字化赋能，小区生机勃发。
在这里，看书、吃饭、喝咖啡，出入无人超市，刷脸即可畅通无阻。智慧球场设备，会抓拍球员的精彩瞬间，方便转发朋友圈。走进林荫下的3座白色盒式建筑，便是社区的“邻里盒子”，有生鲜茶水吧、共享卡拉OK，还有智慧寄存柜、无人医药柜等。用一台机器，办事足不出村。
除了眼前数字化带来的生活便利，溪口镇党委书记刘洪刚还向记者描绘着不久后的数字化治理中心：“马上，我们将联动周边3个乡，设立无差别政府服务中心和便民中心，建立治理、产业、民生的共同体，用数字技术应用来打造30分钟山区协作圈层。”
记者采访发现，在对未来的追寻中，数字化成为最直接、最突出的标签。各个试点村都不约而同聚焦数字化，根据不同需求，设计出不同的应用场景。有的关注公共服务，有的围绕社会治理，还有的赋能产业发展，让乡村生活变得炫酷、聪明。
在大陈，接下来就准备打造全乡一体化的数字管理平台。届时，“雪亮工程”、文旅场景、康养场景、智慧停车系统、智能化垃圾分类系统等将全部纳入其中，实现“一张网”管理。比如家里有留守老人的，就能通过数字化康养服务平台，为居家养老保驾护航。
衢江莲花是现代农业强镇，因此在构建数字化整体运行体系时，突出了数字治理、数字生活、数字经济三大板块，形成“一个智慧大脑＋三条服务主线＋N个应用场景”体系。其中开发防止返贫一件事、企业服务一件事等模块，就根据当地实际情况设计，很好地解决了乡村发展的短板。
数字乡村也好，数字农业也罢，都离不开政府的投入。那么，这种投入的变现和产出最终应该表现在哪里？记者采访发现，不管是柯城的余东、龙游的溪口、衢江的莲花，还是其他3个试点村，又都瞄准了品牌化。试图通过数字化和品牌化的双轮驱动，实现乡村未来的可持续发展。
数字总是如此奇妙地与未来相链接。站在大屏前，看着实时滚动的数据，那些平时我们难以捉摸的场景，让人如此真实地感到，未来已来。而衢州上上下下，对未来永无止境的追寻，又让人对这里的未来更具信心、更具期待。
正如城市让生活更美好，乡村同样可以让生活更美好；城市有着万花筒般的未来，而乡村的未来也许更加诱人。对衢州而言，未来乡村的这场实验虽然起步不久，但已经充分展现出其迷人的一面；未来虽然如梦如幻，但这里的人们，希望通过各自的解读，让未来加速照进现实。
真正的未来注定不是天马行空。为了让未来乡村接轨国际，衢州专门委托第三方机构编制了指标体系与建设指南，构建起9大场景和33项二级指标的集成系统与29项国际化指标。在这里，未来乡村正成为共同富裕的示范窗口。
衢州市委书记汤飞帆表示，乡村唯有走向未来，乡村振兴才有希望。接下来，衢州将在未来乡村建设方向、主体、路径等方面加快破题，进一步强化数字赋能、技术支撑、人才引领，努力探索形成一批模式、标准、制度、品牌，打造共同富裕现代化基本单元，真正让大家在衢州看见未来美丽乡村，看见乡村美好未来。
未来，因为笼罩着神秘的面纱，始终令人向往。尽管一千个人有一千个不同版本，但人们从未放弃追寻，总是试图早一天将未来变成现实。
2019年，浙江启动城市未来社区建设试点，同年，浙西衢州率先开展未来乡村建设探索，在下辖的6个县（市、区）分别遴选出一个重点村，进行先行先试。两年后的今天，浙江计划在全省范围内推开未来乡村建设，作为美丽乡村的升级版。
未来乡村究竟长成啥样？与美丽乡村相比，其内涵又有哪些不同？盛夏时节，记者走遍衢州的6个试点村，期望穿越时光隧道，一睹未来芳容。
中农富通城乡规划设计院以”乡村振兴示范样板规划设计“为方向，业务内容涵盖“乡村振兴示范样板的整体策划、总体规划、详细规划、建筑设计、景观设计、生态治理、营销策划、品牌孵化”等。
不仅要养眼，更要养心
听说家里进了老鼠，邻居赶紧送来一只黑猫。对于这种走心的邻里关系，陈进已经处之坦然。清晨起来，门口不是冒出一筐番茄，就是多出两个南瓜，也没留下任何姓名信息。如今，不管认识与否，只要村民相邀，陈进必定欣然赴会，一起喝酒猜拳。
陈进是位小有名气的行为艺术家，过去漂在北京宋庄。一次偶然的机会，被引进到千里之外的下淤村。不曾想落户才一年，便与这里难舍难分。
下淤村地处衢州开化，这里绿水青山、环境宜人。与一些地方的大拆大建不同，下淤村有意识地保留一批闲置老宅，以备日后开发所用。果然，当宋庄艺术家寻找新的落脚点之时，下淤抓住机会，专程登门拜访，一下子就吸引了11名艺术家落户。
走进陈进家中，扑面而来的是酒吧式艺术空间，一看就知是铁杆的啤酒爱好者。与之相邻的周相春家，则将雕塑艺术融进每一处角落，再配上他独爱的咖啡，别有洞天。
为何选择下淤村？艺术家们的回答异口同声：这里不仅有田园风光，能够激发创作欲望，还有完备的基础设施，有了网络，跟在城里生活没两样。最重要的是，这里传统的文化氛围、邻里关系，让他们找到了期待已久的心灵慰藉。
对于未来乡村的勾勒，衢州有一个重要指标叫“人本化”。过去建美丽乡村，更多是造桥、修路、建房等，体现在物的现代化；而现在，则是以人为本，关注人的生活圈、需求圈，实现人的现代化，尤其关注当地群众的需求，创造美好幸福生活。
为了打造以人为核心的幸福家园，衢州围绕未来邻里、产业、教育、健康、文化、风貌、交通、治理、精神九大场景，按照居民的全生活链条、全生命周期需求，进行各项功能的有机集成。服务中心、邻里中心、健康之家、创业家园，这些在美丽乡村建设中看似“可有可无”的公共空间，如今，成为衢州未来乡村不可或缺的配置。
在衢州市副市长徐利水看来，未来的乡村不仅要让“原乡人”安居乐业，更要唤回“归乡人”、吸引“新乡人”，他们中很多来自城市，又充满对乡村的热爱。但无论何种人，都要在提升基础设施的同时，更关注他们精神层面的需求，让乡村生活真正成为一种具有内核的新风尚。
从“生产生活”到“乡村经营”
经过紧张的筹备，4月2日，柯城区沟溪乡余东乡村未来社区正式开园。
作为专班主任，乡党委书记陈建锋一则以喜，因为“未来”终于实实在在落地余东，但二则以忧，自己努力刻画的未来，究竟是否符合人们的想象？
余东农民画享有盛名，不仅农民画家多，而且作品在全国屡屡得奖。如何利用农民画这一得天独厚的资源，创造更加美好的未来，陈建锋尽管心怀忐忑，但有一点十分清楚，那就是：余东一定不再是村民传统的、简单的生产、生活场域，而应该是一个有机的、整体的市场化产品，去满足个性化、多元化消费需求。
因此，陈建锋北上南下，找“万事利”集团、找“驴妈妈”公司、找中国美院，试图以农民画为基础，进行文创化逆袭，带动余东进入另一个更高的发展境界。
陈建锋的探索，暗合着衢州未来乡村的另一个指标：融合化。这种融合不是简单的产业叠加，而是基于自身资源禀赋条件，以及消费市场需求，对乡村功能进行重新定位。乡村品牌化经营的理念，由此进入政府视野。
目前，开化下淤锁定众创艺术和山水风光；龙游溪口聚焦乡愁文化，主打“溪口公社，快乐老家”；衢江莲花依托农业园区，突出田园特色；柯城余东致力于农民画开发；江山大陈则紧紧抓住村歌这一文化主题。
“明确定位后，再来开展投资、建设和运营，就有了方向。”衢州市农业农村局局长刘明鹤认为，从“生产生活”到“乡村经营”的转变，其实就是在造场景、造邻里的同时造产业，实现有人来、有活干、有钱赚，“政府、企业、社会三方各有分工，又相互协同，才能真正实现共赢。”
目前，衢州6个试点村都聚焦“融合”，开始研究未来乡村的品牌化经营。尽管对于如何构建主体、如何实施突破等，还没有形成太多成功经验。即使市场化基因相对突出的下淤村，也主要依托村集体，但他们已经大胆“开弓”。如龙游溪口成立国资公司、引入第三方专业团队，进行招商引资、活动策划、品牌打造等。
让人感到意外的是，今年端午小长假，6个未来乡村牛刀小试，每个村的游客流量都突破了一万人次，这充分说明融合发展、品牌经营是大势所趋。但接下来，如何在差异化竞争基础上，形成乡村品牌资产积累，创新乡村发展模式将成为未来重大命题。
数字化赋能未来乡村
走进溪口未来乡村，时空仿佛出现错乱。这个始建于1959年的黄铁矿工业配套区，当年曾经有舞厅、学校，还有商店、卫生院等，但随着矿业资源的枯竭，小区陷入凋敝。今天，通过数字化赋能，小区生机勃发。
在这里，看书、吃饭、喝咖啡，出入无人超市，刷脸即可畅通无阻。智慧球场设备，会抓拍球员的精彩瞬间，方便转发朋友圈。走进林荫下的3座白色盒式建筑，便是社区的“邻里盒子”，有生鲜茶水吧、共享卡拉OK，还有智慧寄存柜、无人医药柜等。用一台机器，办事足不出村。
除了眼前数字化带来的生活便利，溪口镇党委书记刘洪刚还向记者描绘着不久后的数字化治理中心：“马上，我们将联动周边3个乡，设立无差别政府服务中心和便民中心，建立治理、产业、民生的共同体，用数字技术应用来打造30分钟山区协作圈层。”
记者采访发现，在对未来的追寻中，数字化成为最直接、最突出的标签。各个试点村都不约而同聚焦数字化，根据不同需求，设计出不同的应用场景。有的关注公共服务，有的围绕社会治理，还有的赋能产业发展，让乡村生活变得炫酷、聪明。
在大陈，接下来就准备打造全乡一体化的数字管理平台。届时，“雪亮工程”、文旅场景、康养场景、智慧停车系统、智能化垃圾分类系统等将全部纳入其中，实现“一张网”管理。比如家里有留守老人的，就能通过数字化康养服务平台，为居家养老保驾护航。
衢江莲花是现代农业强镇，因此在构建数字化整体运行体系时，突出了数字治理、数字生活、数字经济三大板块，形成“一个智慧大脑＋三条服务主线＋N个应用场景”体系。其中开发防止返贫一件事、企业服务一件事等模块，就根据当地实际情况设计，很好地解决了乡村发展的短板。
数字乡村也好，数字农业也罢，都离不开政府的投入。那么，这种投入的变现和产出最终应该表现在哪里？记者采访发现，不管是柯城的余东、龙游的溪口、衢江的莲花，还是其他3个试点村，又都瞄准了品牌化。试图通过数字化和品牌化的双轮驱动，实现乡村未来的可持续发展。
数字总是如此奇妙地与未来相链接。站在大屏前，看着实时滚动的数据，那些平时我们难以捉摸的场景，让人如此真实地感到，未来已来。而衢州上上下下，对未来永无止境的追寻，又让人对这里的未来更具信心、更具期待。
正如城市让生活更美好，乡村同样可以让生活更美好；城市有着万花筒般的未来，而乡村的未来也许更加诱人。对衢州而言，未来乡村的这场实验虽然起步不久，但已经充分展现出其迷人的一面；未来虽然如梦如幻，但这里的人们，希望通过各自的解读，让未来加速照进现实。
真正的未来注定不是天马行空。为了让未来乡村接轨国际，衢州专门委托第三方机构编制了指标体系与建设指南，构建起9大场景和33项二级指标的集成系统与29项国际化指标。在这里，未来乡村正成为共同富裕的示范窗口。
衢州市委书记汤飞帆表示，乡村唯有走向未来，乡村振兴才有希望。接下来，衢州将在未来乡村建设方向、主体、路径等方面加快破题，进一步强化数字赋能、技术支撑、人才引领，努力探索形成一批模式、标准、制度、品牌，打造共同富裕现代化基本单元，真正让大家在衢州看见未来美丽乡村，看见乡村美好未来。
近日，西双版纳新华书店有限公司勐海国门书社正式开业。该书店将打造西双版纳地区有品质的全民阅读推广基地、文化创意生活综合体，引领新兴文化消费。我们一起走进勐海国门书社，品味书香，畅游知识的海洋吧。据介绍，勐海国门书社是西双版纳州内目前面积最大的新华书店，这里图书种类丰富，陈列的30万册图书，分为党建读物、社会科学，文学艺术等五个大类，各个分区图书摆放整齐有序。当天，党史教育类书籍被放在书店的入口位置，图书中还包括了《中国共产党简史》等四本“指定书目”。勐海国门书社共投资1200万元，建筑面积约为1230平方米，店内配备有多功能活动阅读区，咖吧，品鉴茶室，自助购书机等设施设备。是一个集特色、舒适、温馨、现代化于一体的全新书店。在这里，不仅可以手持一杯咖啡，还可以遇见种类丰富的文具文创产品，享受一段属于自己片刻静谧的阅读时光。https://t.cn/A6IWqdto
【#景洪市#曼丢古寨:“12345”工作法 厚植#民族团结进步创建#底色】
近年来，西双版纳傣族自治州景洪市嘎洒镇曼丢古寨积极探索形成了“12345”工作法，促进各民族交往交流交融，推动民族团结进步创建与脱贫攻坚、乡村旅游等深度融合，走出了一条民族文化浓郁，产业发展兴旺的民族团结进步示范新路子。2014年，曼丢被评为云南省少数民族特色村，同年3月，被西双版纳州委、州政府评为“民族团结进步示范村”；2016年，被评为中国少数民族特色村。
围绕一个主线。曼丢古寨以“铸牢中华民族共同体意识”为主线，多措并举，形成了“民族团结创建+N”的共建共治共享社会治理新格局。
抓住两个根本。一是抓住产业发展这个根本。利用“少、边、水、热”等资源特点，结合曼丢村古朴、秀美、独特的傣寨风情，积极引进旅游公司，采取“党建+公司+村集体+村民”的管理方式，推出“一村一品”“做一日傣家人”等特色旅游模式，串联打造出了一条“游览山水风光、欣赏风土建筑、体验民俗风情”的精品旅游线路，绘就了农旅融合发展、民生互利共赢的典型示范。二是抓住改善民生这个根本。曼丢以美丽乡村建设、为民办实事工程为抓手，积极争取省、州、市项目资金，大力开展民族特色村建设，抓好垃圾污水治理、卫生改厕、房前屋后环境整治等，有效改善了村寨的生产生活条件及人居环境。如今，走进村寨，百年菩提树枝繁叶茂，一幢幢傣楼错落有致，尽显传统韵味，焕发出迷人风采。
坚持三个原则。一是统筹谋划、分层推进原则。曼丢结合乡村建设发展特点，坚持因地制宜、因地施策，从而实现了做美环境、做强产业，把乡村风貌提升作为村内经济得发展、群众得实惠的发展新优势。二是原貌保存、兼顾美观原则。根据曼丢风土人情、山水风貌、历史传承等因素，严把建房审核关，变群众“随意建”为“统一建”，创新推出“4.5”模式建筑（即：傣楼一半保持傣族传统的第四代木质干栏式建筑，另一半采取砖混结构建设），这样，既真实完整地保存了传统建筑的历史原貌和建筑特色，又满足了现代生活需要。如今的曼丢，保住了乡愁，改出了新村，开创了一条“低成本、可复制、全覆盖、可持续”的乡村民族特色风貌提升之路。三是生态文明、传承保护原则。曼丢把生态作为最大的财富、最大的优势、最大的品牌，乡村风貌提升和民族团结示范创建的同时也不忘打好“生态牌”，大力实施村庄绿化、果化，利用村边、村内空闲地带，打造微田园、微菜园、微果园、微花园等，并恰当融入民族元素，使村庄“颜值”瞬间提升起来。2020年11月，曼丢被中央文明办评为“全国文明村”，也是景洪市唯一一个全国文明村。
强化四项活动。一是开展民俗文化活动。曼丢每年三月都要举行祭拜寨心活动，傣家人认为寨心是寨子的中心点，是村寨凝聚团结力量的地方，彼时寨子里的男女老少集中到寨心场地吃团结饭、喝幸福酒，载歌载舞表达着祈福后的喜悦。每年泼水节的时候，各族群众都会到村内的滴水台开展活动，用真情浇灌民族团结之花。二是开展示范户创建活动。曼丢把铸牢中华民族共同体意识融入家庭教育，扎实开展民族团结进步示范户创建活动，目前，已经评选出了20户示范户，以“小家”带动“大家”。三是开展志愿服务活动。曼丢根据实际情况成立了“妇女组”“老庚组”（注：“老庚组”由年龄相仿、性格相投的人组成，主要任务就是有效配合村寨的村务管理、村寨基础设施建设、联谊村寨之间的睦邻友好等）等志愿服务队。“老庚组”义务配合村寨管理，调解各族群众之间的小矛盾，让邻里之间互帮互助，共同建设“内外兼修”美丽村寨。2010年，曼丢被全国妇联评为“巾帼示范村”；2011年，被选作云南省廉政文化进农村示范点。四是开展非遗文化传承培训活动。曼丢每年都会组织开展傣族慢轮制陶、竹编、剪纸、传统手工制纸、织锦等傣族传统技艺传承培训，制定各类非遗人才培养和保护传承活动计划，为做好非遗文化传承、创新、发展奠定良好基础。同时，开展民族团结进步活动成果展、民族文化墙绘、民族手工艺比赛等活动，使非遗文化在保护中传承，在厚植民族团结情怀中繁荣发展。
讲好五个故事。曼丢积极讲好“共有精神家园联盟，携手朝着幸福奋斗”故事，让各族儿女把智慧和力量凝聚到促进民族团结上来。一是讲好古寨大门的故事。曼丢古寨大门已经有一千多年的历史，傣语叫“巴都虹”，在傣族人民心中，寨门是个神圣地方，曼丢傣家人为了纪念伟大领袖毛泽东和共产党解放全中国，就在寨门上挂着毛主席的画像，表达着傣家人民热爱共产党，拥护共产党，永远听党话、感党恩、跟党走的初心使命。二是讲好“三同”的故事。即：“同心村”“同心井”“同心长廊”。曼丢有一口有着千年历史的古井，在很久以前，全村各民族同胞都来这口水井打水，大家相互包容、相互帮助，关系十分和谐。现在，村里家家户户都接上水龙头，生活方便了，但为了不忘祖祖辈辈“共饮一井水”的故事，村小组决定集资重新修建机井，继续方便群众，凝聚人心。在曼丢进寨口鱼塘之间，有一条“同心长廊”，长廊两边的宣传栏以图文并茂的形式，向各族群众宣传民族团结政策、社会主义核心价值观以及傣医药傣文化等内容，这条长廊不仅扮靓了傣寨，更彰显了各族人民同心同德走向美好生活的愿景。三是讲好村史馆的故事。曼丢村史馆建在传统干栏式傣楼内，展示着过去傣族人民的生产工具、生活用品和民俗艺术等，整个村史馆以古朴、原创为主基调记录了勤劳智慧的傣家人民的历史变迁。四是讲好竜林的故事。曼丢后山有一片竜林，竜林是自然崇拜和信仰的结合体，竜林里有箭毒木、团结树等，树龄已经超过了四百年，傣族竜林文化既有物质载体，又是精神寄托，是傣族人民对良好自然环境渴求的结果，曼丢每年祭“竜”，并以之作为促进民族团结的纽带和展现傣族人民崇善自然、保护生态的历史传承。五是讲好“团结树”的故事。在竜林中，有一棵大青树，它饱经世间沧桑，依然与人类“同呼吸、共命运”，故被大家冠之“证树”“希望树”“常青树”等美名。这棵大青树远看是一个棵树，实则是两棵树紧挨在一起，树身紧紧相拥，树枝相互交错，又被村民称之为“团结树”，象征着村民紧紧团结在党组织的周围，心往一处想、劲往一处使，凝心聚力谋发展。如今的曼丢村早已旧貌换新颜，但这棵大青树却依然执着坚守在生命长河里，默默守护村寨、护佑村民，为村寨增添一抹独特的色彩。
千年的历史积淀，如今的曼丢在“12345”工作法的生动实践中，形成了“组织力量强、民族关系好、产业发展兴，人居环境优、社会治安稳”的民族团结新局面。在这里，民族团结成了空气、阳光，成了各族群众生活的组成部分，促进大家凝结成血脉相通、命运相连的共同体，让这个千年古寨在民族团结奋进的故事中熠熠璀璨。
作者：姜定平 民族时报全媒体记者 刘炳金
终审：王斌美
责编：庞玉珍
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近年来，西双版纳傣族自治州景洪市嘎洒镇曼丢古寨积极探索形成了“12345”工作法，促进各民族交往交流交融，推动民族团结进步创建与脱贫攻坚、乡村旅游等深度融合，走出了一条民族文化浓郁，产业发展兴旺的民族团结进步示范新路子。2014年，曼丢被评为云南省少数民族特色村，同年3月，被西双版纳州委、州政府评为“民族团结进步示范村”；2016年，被评为中国少数民族特色村。
围绕一个主线。曼丢古寨以“铸牢中华民族共同体意识”为主线，多措并举，形成了“民族团结创建+N”的共建共治共享社会治理新格局。
抓住两个根本。一是抓住产业发展这个根本。利用“少、边、水、热”等资源特点，结合曼丢村古朴、秀美、独特的傣寨风情，积极引进旅游公司，采取“党建+公司+村集体+村民”的管理方式，推出“一村一品”“做一日傣家人”等特色旅游模式，串联打造出了一条“游览山水风光、欣赏风土建筑、体验民俗风情”的精品旅游线路，绘就了农旅融合发展、民生互利共赢的典型示范。二是抓住改善民生这个根本。曼丢以美丽乡村建设、为民办实事工程为抓手，积极争取省、州、市项目资金，大力开展民族特色村建设，抓好垃圾污水治理、卫生改厕、房前屋后环境整治等，有效改善了村寨的生产生活条件及人居环境。如今，走进村寨，百年菩提树枝繁叶茂，一幢幢傣楼错落有致，尽显传统韵味，焕发出迷人风采。
坚持三个原则。一是统筹谋划、分层推进原则。曼丢结合乡村建设发展特点，坚持因地制宜、因地施策，从而实现了做美环境、做强产业，把乡村风貌提升作为村内经济得发展、群众得实惠的发展新优势。二是原貌保存、兼顾美观原则。根据曼丢风土人情、山水风貌、历史传承等因素，严把建房审核关，变群众“随意建”为“统一建”，创新推出“4.5”模式建筑（即：傣楼一半保持傣族传统的第四代木质干栏式建筑，另一半采取砖混结构建设），这样，既真实完整地保存了传统建筑的历史原貌和建筑特色，又满足了现代生活需要。如今的曼丢，保住了乡愁，改出了新村，开创了一条“低成本、可复制、全覆盖、可持续”的乡村民族特色风貌提升之路。三是生态文明、传承保护原则。曼丢把生态作为最大的财富、最大的优势、最大的品牌，乡村风貌提升和民族团结示范创建的同时也不忘打好“生态牌”，大力实施村庄绿化、果化，利用村边、村内空闲地带，打造微田园、微菜园、微果园、微花园等，并恰当融入民族元素，使村庄“颜值”瞬间提升起来。2020年11月，曼丢被中央文明办评为“全国文明村”，也是景洪市唯一一个全国文明村。
强化四项活动。一是开展民俗文化活动。曼丢每年三月都要举行祭拜寨心活动，傣家人认为寨心是寨子的中心点，是村寨凝聚团结力量的地方，彼时寨子里的男女老少集中到寨心场地吃团结饭、喝幸福酒，载歌载舞表达着祈福后的喜悦。每年泼水节的时候，各族群众都会到村内的滴水台开展活动，用真情浇灌民族团结之花。二是开展示范户创建活动。曼丢把铸牢中华民族共同体意识融入家庭教育，扎实开展民族团结进步示范户创建活动，目前，已经评选出了20户示范户，以“小家”带动“大家”。三是开展志愿服务活动。曼丢根据实际情况成立了“妇女组”“老庚组”（注：“老庚组”由年龄相仿、性格相投的人组成，主要任务就是有效配合村寨的村务管理、村寨基础设施建设、联谊村寨之间的睦邻友好等）等志愿服务队。“老庚组”义务配合村寨管理，调解各族群众之间的小矛盾，让邻里之间互帮互助，共同建设“内外兼修”美丽村寨。2010年，曼丢被全国妇联评为“巾帼示范村”；2011年，被选作云南省廉政文化进农村示范点。四是开展非遗文化传承培训活动。曼丢每年都会组织开展傣族慢轮制陶、竹编、剪纸、传统手工制纸、织锦等傣族传统技艺传承培训，制定各类非遗人才培养和保护传承活动计划，为做好非遗文化传承、创新、发展奠定良好基础。同时，开展民族团结进步活动成果展、民族文化墙绘、民族手工艺比赛等活动，使非遗文化在保护中传承，在厚植民族团结情怀中繁荣发展。
讲好五个故事。曼丢积极讲好“共有精神家园联盟，携手朝着幸福奋斗”故事，让各族儿女把智慧和力量凝聚到促进民族团结上来。一是讲好古寨大门的故事。曼丢古寨大门已经有一千多年的历史，傣语叫“巴都虹”，在傣族人民心中，寨门是个神圣地方，曼丢傣家人为了纪念伟大领袖毛泽东和共产党解放全中国，就在寨门上挂着毛主席的画像，表达着傣家人民热爱共产党，拥护共产党，永远听党话、感党恩、跟党走的初心使命。二是讲好“三同”的故事。即：“同心村”“同心井”“同心长廊”。曼丢有一口有着千年历史的古井，在很久以前，全村各民族同胞都来这口水井打水，大家相互包容、相互帮助，关系十分和谐。现在，村里家家户户都接上水龙头，生活方便了，但为了不忘祖祖辈辈“共饮一井水”的故事，村小组决定集资重新修建机井，继续方便群众，凝聚人心。在曼丢进寨口鱼塘之间，有一条“同心长廊”，长廊两边的宣传栏以图文并茂的形式，向各族群众宣传民族团结政策、社会主义核心价值观以及傣医药傣文化等内容，这条长廊不仅扮靓了傣寨，更彰显了各族人民同心同德走向美好生活的愿景。三是讲好村史馆的故事。曼丢村史馆建在传统干栏式傣楼内，展示着过去傣族人民的生产工具、生活用品和民俗艺术等，整个村史馆以古朴、原创为主基调记录了勤劳智慧的傣家人民的历史变迁。四是讲好竜林的故事。曼丢后山有一片竜林，竜林是自然崇拜和信仰的结合体，竜林里有箭毒木、团结树等，树龄已经超过了四百年，傣族竜林文化既有物质载体，又是精神寄托，是傣族人民对良好自然环境渴求的结果，曼丢每年祭“竜”，并以之作为促进民族团结的纽带和展现傣族人民崇善自然、保护生态的历史传承。五是讲好“团结树”的故事。在竜林中，有一棵大青树，它饱经世间沧桑，依然与人类“同呼吸、共命运”，故被大家冠之“证树”“希望树”“常青树”等美名。这棵大青树远看是一个棵树，实则是两棵树紧挨在一起，树身紧紧相拥，树枝相互交错，又被村民称之为“团结树”，象征着村民紧紧团结在党组织的周围，心往一处想、劲往一处使，凝心聚力谋发展。如今的曼丢村早已旧貌换新颜，但这棵大青树却依然执着坚守在生命长河里，默默守护村寨、护佑村民，为村寨增添一抹独特的色彩。
千年的历史积淀，如今的曼丢在“12345”工作法的生动实践中，形成了“组织力量强、民族关系好、产业发展兴，人居环境优、社会治安稳”的民族团结新局面。在这里，民族团结成了空气、阳光，成了各族群众生活的组成部分，促进大家凝结成血脉相通、命运相连的共同体，让这个千年古寨在民族团结奋进的故事中熠熠璀璨。
作者：姜定平 民族时报全媒体记者 刘炳金
终审：王斌美
责编：庞玉珍
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