如何敬僧？
凡剃发披袈裟者，皆是释迦佛子。在家人见之，应一例生恭敬心，不可分别持戒、破戒。若皈依三宝时，礼一出家人为师而作证明者，不可妄云“皈依某人”。因所皈依者为僧，非皈依某一人。应于一切僧众若贤若愚，生平等心，至诚恭敬，尊之为师，自称弟子，则与皈依僧伽之义，乃符合矣。供养僧者亦尔。不可专供有德者，应于一切僧生平等心普遍供之，乃可获极大之功德也。专赠一人者功德小，供众者功德大。出家人若有过失，在家人闻之万不可轻言。此为佛所痛诫者，最宜慎之。

如何敬僧？
凡剃发披袈裟者，皆是释迦佛子。在家人见之，应一例生恭敬心，不可分别持戒、破戒。若皈依三宝时，礼一出家人为师而作证明者，不可妄云“皈依某人”。因所皈依者为僧，非皈依某一人。应于一切僧众若贤若愚，生平等心，至诚恭敬，尊之为师，自称弟子，则与皈依僧伽之义，乃符合矣。供养僧者亦尔。不可专供有德者，应于一切僧生平等心普遍供之，乃可获极大之功德也。专赠一人者功德小，供众者功德大。出家人若有过失，在家人闻之万不可轻言。此为佛所痛诫者，最宜慎之。

经文：
亦如过去无量佛 为彼群生大导师
能救一切诸世间 生老病死众苦恼

注：
1，＂亦如过去无量佛＂。过去佛，指过去时间成的佛。有多少呢？不可数计，无量无边。相对于过去佛，还有现在佛和未来佛两种方便说法。
2，＂为彼群生大导师＂。＂彼群生＂指九法界一切众生。＂大导师＂，能教导一切众生平等成佛的老师，称为大导师。过去无量诸佛都是大导师。这句经文是法藏比丘发大誓愿，发愿自己修行成佛，做一切众生的大导师。
3，＂能救一切诸世间＂。＂一切诸世间＂是指九法界一切众生。九法界指菩萨、缘觉、声闻、天、阿修罗、人、畜生、饿鬼、地狱。值得注意的是，法界佛，见思烦恼、尘沙烦恼断尽，但无明烦恼一品未断，若断一品无明，便会证一分法身，入一真法界，成为法身佛。但无论是法身佛，还是法界佛，都已脱离了世间的概念，是众生的老师，不能以众生概括。这一点，大家要明白。
4，＂生老病死众苦恼＂。大家要注意，四圣法界里没有＂生老病死＂的苦恼，六道里有。我们平常常讲＂三界通苦＂，三界就是六道，包括欲界、色界、无色界。苦，通常讲＂三苦八苦＂，三苦指苦苦、坏苦、行苦。＂苦苦＂里面又分为八苦，包括生、老、病、死、怨憎会、爱别离、求不得和五蕴炽盛。略讲一下，苦苦是生老病死之苦，坏苦是成住坏空之苦，行苦是生住异灭之苦。欲界，苦苦、坏苦、行苦具足；色界没有苦苦，有坏苦、行苦；无色界，只有行苦。

解：
法藏比丘发愿说，我也像过去无量无边的诸佛一样，成为九法界一切众生平等成佛的大导师，并能救度他们，摆脱生老病死等种种的苦恼。 https://t.cn/RxRRfMY