满目芊芊野渡头，不知若个解忘忧？
细随绿水侵离馆，远带斜阳过别洲。
金谷园中荒映月，石头城下碧连秋。
行人怅望王孙去，买断金钗十二愁。
—（宋）俞紫芝《咏草》
首联从渡头草写到忘忧草。“满目芊芊野渡头”起句辅以实景：满眼都是茸茸的碧草、野渡头是野草蔓生之处，也是诗人立足之处。接着诗人提出一个问题：“不知若个解忘忧？”意为只有这个草能使人懂得忘忧。诗的开头统领全篇，为下文叙写开拓了境地。
颔联从离馆草写到别洲草。近看，芊芊绿草随着流水到达离馆；远望，茫茫野草追着夕阳到达他洲。这两句是说草到处蔓延，可到富贵之宅，也可达荒远之洲。
颈联从金谷园中草写到石头城下草。这两句写的是秋草。衰草凄迷，反衬了荣华已逝。这两句以草的枯凋衬托富豪的衰败，同时隐含着草枯尚可以荣，而人败则不可再盛的意思，意蕴丰足，委婉曲折。
尾联从送王孙愁写到金钗愁。“王孙”古代贵族子弟的通称，在这首诗里，王孙是指晋代石崇，意为行人想着石崇的离去。“金陵十二”指美女。诗的结尾点明石崇人亡财空，说明富贵一时，昙花一现，终不如草还能春风吹又生。诗到收煞处才回应发端时提出的“不知若个解忘忧”的问题，争逐于名利场，到头来只落得烟消云散。
这首咏草诗，不是以草为喻，或以草为景，而是借草抒情。写时又不是直抒其意，而是以对比显其意。意新语工，足使人玩味。

《且试天下》也是，腾讯储存的都是古早玛丽苏过时IP。《长相思》早在2013年就有新闻说筹备，班底几次变动，溜的明星都不知道换过几轮了……
我是觉得杨洋不可能演，刚拍完《且试天下》，如果杨紫演，他也只能平番。而且这大女主戏，一女三男感情线。如果他演剧本又会魔改，给男主增添高光戏份。一般女频小说强行改男频剧本都容易扑。
再看小说里面跟女主有感情线的男主候选人
男主一号：涂山璟，世家公子，家族接班人
男主二号：轩辕颛顼，王孙贵族，女主表哥
男主三号：相柳，将军。
如果真是杨紫演，不管剧本里定的男主是哪个，都想给画饼罗云熙，纯粹私心就很想他们二搭。而且古装才是他的舒适区，可以多演，别浪费这颜值。

人生要是像个《美剧》该多好，没心没肺
哪怕loser如《破产姐妹》，人也可以没心没肺的生活，更不用说《生活大爆炸》《老友记》
哪怕是《绝命毒师》，也有一种倔强的自由。
现实里的人生，往往有种种不完美，而从我这个角度见过的人性丑陋就像病毒一样残留，无论你怎么忘却，总是会不知不觉影响你现在的好心情，让你不再相信这个世间的美好，就好比一锅粥出现了一颗老鼠S，你把它扔了不过小事，可这一锅粥，就再也没有享受的好心情。。。
说起来人类都是五谷轮回，饮食男女，市井小民，自己给自己找不自在都是自寻烦恼。但人的心理甚至不是自己可以控制的，尤其对于完美主义的偏执狂来说，有时候都失去在这个俗世打转的兴趣。
佛法就像一场杀毒程序，杀光自己心中的阴暗和烦恼。
人生不过一场向死而生的旅行，数十年转眼而过，一切都没有意义，这么想的话，也就无所谓了，每天看书码字，没心没肺的过日子也就是了。。。
现在这个社会，要想活的好，就要学宝钗，不能学黛玉，不然不但以前倒霉，以后说不定会更加倒霉，一个成语，难得糊涂。。。
小说里宝玉最后跟着跛脚道人和癞头和尚走了，但现实里曹雪芹苦逼的孩子都饿死了好几个，事实上跛脚道人和癞头和尚关键字不是道人和尚，而是他们是神仙，完全不用担心吃饭，而小说里凡人的和尚尼姑，一样是饮食男女。。。
《红楼梦》其实就一部高配古装版的《大宅门》，曹雪芹回味落魄王孙记忆里的贵族生活，看上去只是一些鸡毛蒜皮的琐事，但正是这些真实的琐事，造就了经典不朽的地位。因为就算现在，也没有贵族吃饱了撑的又有才华，写这种小说，更不用曹雪芹的时代了，应该说，曹府的抄家，是曹雪芹个人的不幸，却是中国文学的大幸。
贾宝玉这个形象，不是英雄好汉，而是一个追求真实感觉的个人主义者，这种价值观在五四之后不稀奇，但在曹雪芹的时代，却是对维持社会运作的主流观念，也就是所谓伦常的背叛，但人性总是永恒不变的，所以红楼一出遍地火热不是没有道理的，那些当时的文人贵族，虽然自己可能没有意识到，但不妨碍他们向往宝玉和黛玉之间的爱情，或者是个人主义人生观，或者是自由精神，这才是红楼梦能在那时候洛阳纸贵的内核价值观。