妙莲老和尚：为什么称念阿弥陀佛圣号，我们就能业障消除呢？

一句弥陀具足无量光寿

为什么要念“南无阿弥陀佛”呢？小学生、愚夫愚妇他们念佛得什么真实受用呢？大家要明白，每尊佛陀都各有圣号，就像人各有名字一样。那么佛陀的为什么称“圣号”呢？因为他有圣德。每尊佛都按他的德号来称呼，就像本师“释迦”世尊；释迦是印度话，中国话就是“能仁”之意，仁者，慈悲也，就是他能慈悲度化众生。

那“阿弥陀佛”其义如何呢？也是印度话，译成中国话是“无量光”、“无量寿”。一句弥陀圣号含藏着无量光、无量寿这种德行在里头，这是阿弥陀佛经过无量亿劫，大慈大悲修行福慧、四摄六度等种种功德庄严所成。

我们念阿弥陀佛就能得到无量光、无量寿，就好像母亲怀中的婴孩，虽然婴孩不懂母乳有什么维他命、营养成分，可是只要在怀中能安安乐乐，不要哭、不要叫，在怀里吃，在怀里睡，自自然然就会长得白白胖胖，一岁岁的长大，一年年的增智慧、乃至成人报效国家。

我们众生，虽然不懂阿弥陀佛有何功德，但只要你念佛就像婴儿吃母乳一样，即能得到阿弥陀佛的种种功德、智慧。就好像多种维他命结合浓缩在一起，不论你缺那一种营养，只要你吃这多种维他命，就能吸收到那一种营养。又弥陀圣号的功德如同电源、水源，想要光明时，只要插上电源，转动开关，不就有光明了吗？需要水时，只要接上水源，将龙头一转，水就来了。事实的道理就是这个样子！所以虽不知佛功德之不可思议，只要我们念佛，弥陀智慧之光、功德之水自然就会加临到我们身上。

再进一步来说，为什么称念阿弥陀佛圣号，我们就能业障消除呢？的确凭着这句佛号即可消业障，因为弥陀圣号之功德充遍法界能长养念佛人的法身，如同空气可滋养我们的色身。现在营养学家发现，人不吃饭、不喝水还不马上就死，但一没有空气一定即刻就死；其实空气具足一切营养，风一吹来，风中也具足一切营养，我们身体各毛孔都能吸收到那些养分。同样的，我们念阿弥陀佛，也能具足弥陀的一切功德，使业障消除。

理不易明白，要拿事相比喻才能明白，这就是以易知解难知。以上念佛的道理，诸位明白了吗？希望大家都能开智慧。

实修开示108：驱散心中昏暗的教训（9）

作者：吉美林巴大师

开示仁波切：仁珍千宝

（九）

加强志气护祖家

无量劫业无法消

虽如亲友爱怜子

无法引导轮回堕

打气并鼓励自己，保护祖先留下的志业、家产及自己的家庭。但世间事多变化，没有一个家族或家庭是恒久不变的，祖先留下的财产及一切，并非是你赚的，而是祖先留下的余荫庇护你，不是你的福报，即使你为这个家族或这个家庭做了许多苦行，最后仍是无实、虚空的，无法消除你本身无量劫以来所做的恶业和业障。

对亲戚朋友本来就需具有爱心，因为无一众生不是父母，但一般世人的爱是贪心的，不完全是善的念头。当五毒的念头生起时，会障碍我们的修行及佛行。若真正爱自己的家人，应教育他们发菩提心、学佛，自己也学。若自己即身成就，则可超度许多人及很多的前世父母，这才是真正的爱。

世俗之爱，如父母要子女为仇恨而杀人或做坏事，不正当的教育，若子女听从父母的话而行恶业，这并非真正的爱，无法引导我们超越、往生的。而此恶行、恶业正是牵引我们堕入六道轮回的原因。

未完待续……

大吉祥天女品第十六

唐三藏沙門義淨奉制譯

爾時，大吉祥天女即從座起，前禮佛足，合掌恭敬，白佛言：世尊，我若見有苾芻、苾芻尼、鄔波索迦、鄔波斯迦，受持讀誦，為人解說是《金光明最勝王經》者，我當專心恭敬供養此等法師，所謂飲食、衣服、臥具、醫藥，及餘一切所須資具，皆令圓滿無有乏少。若晝若夜，于此經王所有句義，觀察思量，安樂而住，令此經典於贍部洲廣行流布。為彼有情已於無量百千佛所種善根者，常使得聞不速隱沒。複於無量百千億劫，當受人天種種勝樂，常得豐稔，永除饑饉，一切有情恒受安樂，亦得值遇諸佛世尊，于未來世速證無上大菩提果，永絕三塗輪回苦難。

世尊，我念過去有琉璃金山寶華光照吉祥功德海如來應正等覺，十號具足，我於彼所種諸善根。由彼如來慈悲湣念威神力故，令我今日，隨所念處、隨所視方、隨所至國，能令無量百千萬億眾生受諸快樂，乃至所須衣服、飲食、資生之具，金銀、琉璃、硨磲、瑪瑙、珊瑚、虎珀、真珠等寶，悉令充足。若複有人，至心讀誦是《金光明最勝王經》，亦當日日燒眾名香及諸妙華，為我供養彼琉璃金山寶華光照吉祥功德海如來應正等覺；複當每日于三時中稱念我名，別以香華及諸美食供養於我，亦常聽受此妙經王，得如是福。而說頌曰：

由能如是持經故，　自身眷屬離諸衰，
所須衣食無乏時，　威光壽命難窮盡。
能令地味常增長，　諸天降雨隨時節，
令諸天眾咸歡悅，　及以園林穀果神，
叢林果樹並滋榮，　所有苗稼鹹成就，
欲求珍財皆滿願，　隨所念者遂其心！

佛告大吉祥天女：善哉！善哉！汝能如是憶念昔因，報恩供養，利益安樂無邊眾生，流布是經，功德無盡。

金光明最勝王經卷第八
大吉祥天女品第十六