#汉族[超话]#《易传•坤•文言》：“积善之家，必有余庆，积不善之家，必有余殃。”——因果报应或许会迟到，但是从来就不会缺席。
《道德经》七十三章：“勇于敢则杀，勇于不敢则活。此两者，或利或害。天之所恶，孰知其故？是以圣人犹难之。天之道，不争而善胜，不言而善应，不召而自来，繟然而善谋。天网恢恢，疏而不失。”——勇于敢有所作为恐有杀身之祸，勇于不敢有所作为则能保全其身，敢于不敢这两者，不敢有利敢却有害，天所厌恶的是有为，谁会知道天意之后还敢去冒犯的？所以有贤德的圣人犹难于勇敢，何况没有德行的人要强去作为？天道无为，人道不敢为天下先，天网恢恢，疏而不漏，苍天可曾饶过谁？那些把人当小白鼠做实验的人，最终都逃不过过街老鼠人人喊打的下场。
《道德经》七十三章：“勇于敢则杀，勇于不敢则活。此两者，或利或害。天之所恶，孰知其故？是以圣人犹难之。天之道，不争而善胜，不言而善应，不召而自来，繟然而善谋。天网恢恢，疏而不失。”——勇于敢有所作为恐有杀身之祸，勇于不敢有所作为则能保全其身，敢于不敢这两者，不敢有利敢却有害，天所厌恶的是有为，谁会知道天意之后还敢去冒犯的？所以有贤德的圣人犹难于勇敢，何况没有德行的人要强去作为？天道无为，人道不敢为天下先，天网恢恢，疏而不漏，苍天可曾饶过谁？那些把人当小白鼠做实验的人，最终都逃不过过街老鼠人人喊打的下场。
道，是宇宙万物的本源。道的运行，有互为依存，相捕相成，互相转化的现象，但不宜把道理解为自然规律，用辨证法去解析《道德经》。反者道之动，天道的运行，与人道相反（天道损有余而补不足，人道损不足以补有余）。天道无为，人道有为。无为是道之体，柔弱（居后，处低，身退，希言，清静，守中，无争）是道之用。（随感）
《解密《道德经》：反者道之动，弱者道之用，其中玄妙，高深莫测》这里是悦读国学，本期内容，继续解密老子《道德经》。https://t.cn/A6Ic4K9C
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不能用辩证法去理解《道德经》。反者道之动，天道的运行，与人道相反（天道损有余而补不足，人道损不足以补有余）。天道无为，人道有为。无为是道之体，柔弱（居后，处低，身退，希言，清静，守中，无争）是道之用。（随感）
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