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36岁才开始掌握自己的财产权，也太惨了。
[允悲]
胡因梦的母亲家道中落，14岁就自己写诉状跟各方争财产。她极度看重物质。

去台湾的时候，胡因梦的父亲把一张床送给别人，胡因梦的母亲半路截胡给拦了下来，伤了胡因梦父亲的面子[允悲]

小时候受过穷，成年以后，要学会自己疗愈自己，不能太过激。这些经历不应该在潜移默化的带给下一代。

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昨晚梦境石桌前

(岳钊随笔)

昨天，我极其顺利地完成了手头的一件文案，昨天晚上我就拥有了入得梦境的愉悦香甜。

梦中的“我“是走进了陕北的一处农家小院，坐在了那家小院里的石头桌前。院子的外面，有了夕阳西下的大人们正在把羊群往回而赶，几个手臂挎着竹筐儿童也悠然自得的跟在了羊群的最后边。

一个虎头虎脑的男孩走进了小院，一位慈祥的老爷爷就让他先去洗一洗双手上的泥巴和那玩耍时染成的小花脸。

吃完饭，老爷爷又非常慈祥地将那个男孩揽在了他的胸前，老爷爷仁爱慈祥的神态真是深情款款，他教知着那个男孩如何去深刻认识生活的空间，认知什么才是真正的“日、月、水、火和山、土、石、田“。

坐在旁边的小妹妹也扬起了她那幼稚纯真的小脸，她天真地说出她心里的最美语言，“那怎么样才能把爷爷所说的那些东西在书本中看见”？

老爷爷笑呵呵的对小妹妹说着答案，“好好读书你就能看得见，而且长大了你就能在掌握的知识中看的更加广远，也就能够充分地去发挥自己拥有的知识才干”。

传统文化中的“耕读传家”是历史文化的传统经典，而这种传统经典又是具有着非常丰富的精彩内涵，因此经典就能够在代代传承之中走过了这岁月长河的时光千年。

正如那老话所言，“夜有所梦就是将白有所见的思绪在延伸中和接连”。我想我昨晚的梦境出现，也是源于昨晚看了一部电视的记录片，因为在那部记录片的里面，也有着我曾经去过的陕北小院，我当时还拍了那小院的一张照片。

写完了这篇《昨晚梦境石桌前》，门外有人招唤，我看表此刻又已接近了午间，我放下了手头的事情出门与招唤人相见，我们一起快乐地出门去吃饭。

时间：2021年9月7日
天数：打卡第12天
书名：《苏东坡传》
章节：东坡居士
作者：林雨堂
感想：东坡被贬谪，却仍心系百姓，以一己之力帮助身处在苦难中的人们，实在是难得。经历过那么多世道险恶、人心叵测，他从不怨天尤人，在监狱也可酣睡，在贬谪期间将渔樵耕读的生活过得有滋有味，他将自己乐观豁达的心境融入文学作品中，将为国为民的理念贯彻到自己能力范围内的每一件事中，前有密州收留儿童，后有成立救儿会，身体力行，心肠慈悲。这样的东坡让人钦佩，也给予了后世无限的力量。
做农民的日子也是快活，田里去，田里来。雪堂、农舍，无不欢乐满足。脱去了文人的长袍，摘去了文人的方巾，改穿农人的短褂子，暮色沉沉，酒意微浓。苏东坡这种解脱自由的生活，引起他精神上的变化，这种变化遂表现在他的写作上。他讽刺的苛酷，笔锋的尖锐，以及紧张与愤怒，全已消失，代之而出现的，则是一种光辉温暖、亲切宽和的诙谐，醇甜而成熟，透彻而深入。倘若哲学有何用处，就是能使人自我嘲笑……
我总以为，不管何处，只要人道精神在，宗教即可再兴；人道精神一死，宗教也随之腐烂。