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爱物惜物,即是善行;勤俭持家,便是积德。 心不欲杂,行善则真;心若欲杂,空行百善。 以善启善,以善引善;以善育善,以善扬善。 无需言它,从吾做起;不必多言,当下善行。 无心为诚,无我为善;无欲为德,无为为道!劳而不获,福善不足;不劳而获,善德疾逝。积善多者,虽有一恶,是为过失,未足以亡;积恶多者,虽有一善,是为误中,未足以存。――汉王符《潜夫论》!
爱物惜物,即是善行;勤俭持家,便是积德。 心不欲杂,行善则真;心若欲杂,空行百善。 以善启善,以善引善;以善育善,以善扬善。 无需言它,从吾做起;不必多言,当下善行。 无心为诚,无我为善;无欲为德,无为为道!劳而不获,福善不足;不劳而获,善德疾逝。积善多者,虽有一恶,是为过失,未足以亡;积恶多者,虽有一善,是为误中,未足以存。――汉王符《潜夫论》!
《20句因果报应经典语录,一切来去,终有因果》1.夫祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺。2.下德不失德,是以无德。3.积善之家,必有馀庆;积不善之家,必有馀殃。——《周易》4.善不积,不足以成名。恶不积,不足以灭身。——《周易》5.祸兮,福之所倚;福兮,祸之所伏。——《老子》6https://t.cn/A6tXdsJV
最“损阴德”的十件事,只要做过一件,就会招致灾祸!
《太上感应篇》说:福祸无门,惟人自召,善恶之报,如影随形。一个人有什么样的行为,就会带来什么样的结果,福报和灾祸都是自己招来的。
古人常说:多积阴德,祸及子孙。经常“积阴德”的人,家庭幸福、事业成功、子女孝顺、健康平安。经常“损阴德”的人,多灾多难、一事无成、婚姻不幸、子孙不孝。
这十件事,最损阴德,只要做过一件,就会招致灾祸。佛教认为,世间的因果,真实不虚,善有善报,恶有恶报,只要一个人种下恶因,就一定会带来恶果。
第一、不孝。
古人常说:百善孝为先。世间最损福报的事情,就是不孝顺父母,《父母恩难报经》上说:即便将父母背负在身,供养数劫,不生丝毫怨心,都不足以报答父母之恩。
父母生养之恩,就算花上一生时间,都不足以报答,更何况去伤害父母,不孝是最损阴德的一件事,天底下不孝顺父母之人,皆没有好下场。
第二、邪淫。
古人常说:万恶淫为首。邪淫是所有恶业当中,损耗福报最严重的,佛经上说:邪淫有五种果报:第一、名声不好;第二、被国法所拘;第三、心怀异念而且多疑;第四、堕入地狱道;第五、恶报受尽之后,投入畜生道中继续受苦。
第三、杀生。
除了不孝和邪淫之外,最损阴德的事情,莫过于杀生了,杀生是所有罪业当中,最严重的,杀害众生的性命所种下的恶因,一定会招来恶果,只要杀生,必有灾殃。
第四、偷盗。
以上三件事带来的果报,是你难以承受的,这第四件事,带来的果报却是你最不愿意看到的。为什么时间有很多人受穷受苦?其中的因果正是因为占了他人便宜,偷了他人财物,这种偷盗的行为,一定会带来贫穷的后果。
第五、嗔怒。
经常发脾气也会损耗阴德,佛家常说:“一念嗔心起,百万障门开。”跟身边人发脾气,如同火烧功德林,最损阴德。
第六、贪婪。
世间有一种苦,叫做求不得。越贪的人越想得到更多,想要得到就会得不到,就算得到了也会失去,贪婪之人活得又苦又累,是因为贪婪是会损耗阴德的。
第七、愚痴。
愚痴就是没有智慧,没有智慧就会经常做一些损耗福报的事情,没有智慧就会发脾气、就会邪淫、就会贪得无厌,其实所有罪业的根源,都是因为愚痴,因为无明。
第八、恶口。
如果你经常说妄语、说伤人的话,也会损耗福报,因果是非常微妙的,你每说过的一句话,都会种下恶因,都会带来一个恶果。
第九、恶念
佛教认为,我们之所以会经历痛苦,正是因为我们造下了诸多恶业,使我们造恶业的,正是身、口、意。一个小小的恶念,就会招来灾祸,一个小小的恶念,其实已经严重损耗了阴德。
第十、恶行。
一切恶行都会损耗阴德,古人常说:勿以善小而不为,勿以恶小而为之。要想多积阴德,一定要从身边的小事做起,不要因为小恶小善就放任不管,小恶一旦积少成多,必有大祸,小善一旦积少成多,必有厚福。
最“损阴德”的十件事,只要做过一件,就会招致灾祸!
《太上感应篇》说:福祸无门,惟人自召,善恶之报,如影随形。一个人有什么样的行为,就会带来什么样的结果,福报和灾祸都是自己招来的。
古人常说:多积阴德,祸及子孙。经常“积阴德”的人,家庭幸福、事业成功、子女孝顺、健康平安。经常“损阴德”的人,多灾多难、一事无成、婚姻不幸、子孙不孝。
这十件事,最损阴德,只要做过一件,就会招致灾祸。佛教认为,世间的因果,真实不虚,善有善报,恶有恶报,只要一个人种下恶因,就一定会带来恶果。
第一、不孝。
古人常说:百善孝为先。世间最损福报的事情,就是不孝顺父母,《父母恩难报经》上说:即便将父母背负在身,供养数劫,不生丝毫怨心,都不足以报答父母之恩。
父母生养之恩,就算花上一生时间,都不足以报答,更何况去伤害父母,不孝是最损阴德的一件事,天底下不孝顺父母之人,皆没有好下场。
第二、邪淫。
古人常说:万恶淫为首。邪淫是所有恶业当中,损耗福报最严重的,佛经上说:邪淫有五种果报:第一、名声不好;第二、被国法所拘;第三、心怀异念而且多疑;第四、堕入地狱道;第五、恶报受尽之后,投入畜生道中继续受苦。
第三、杀生。
除了不孝和邪淫之外,最损阴德的事情,莫过于杀生了,杀生是所有罪业当中,最严重的,杀害众生的性命所种下的恶因,一定会招来恶果,只要杀生,必有灾殃。
第四、偷盗。
以上三件事带来的果报,是你难以承受的,这第四件事,带来的果报却是你最不愿意看到的。为什么时间有很多人受穷受苦?其中的因果正是因为占了他人便宜,偷了他人财物,这种偷盗的行为,一定会带来贫穷的后果。
第五、嗔怒。
经常发脾气也会损耗阴德,佛家常说:“一念嗔心起,百万障门开。”跟身边人发脾气,如同火烧功德林,最损阴德。
第六、贪婪。
世间有一种苦,叫做求不得。越贪的人越想得到更多,想要得到就会得不到,就算得到了也会失去,贪婪之人活得又苦又累,是因为贪婪是会损耗阴德的。
第七、愚痴。
愚痴就是没有智慧,没有智慧就会经常做一些损耗福报的事情,没有智慧就会发脾气、就会邪淫、就会贪得无厌,其实所有罪业的根源,都是因为愚痴,因为无明。
第八、恶口。
如果你经常说妄语、说伤人的话,也会损耗福报,因果是非常微妙的,你每说过的一句话,都会种下恶因,都会带来一个恶果。
第九、恶念
佛教认为,我们之所以会经历痛苦,正是因为我们造下了诸多恶业,使我们造恶业的,正是身、口、意。一个小小的恶念,就会招来灾祸,一个小小的恶念,其实已经严重损耗了阴德。
第十、恶行。
一切恶行都会损耗阴德,古人常说:勿以善小而不为,勿以恶小而为之。要想多积阴德,一定要从身边的小事做起,不要因为小恶小善就放任不管,小恶一旦积少成多,必有大祸,小善一旦积少成多,必有厚福。
积功德
对社会的贡献叫功德。多做贡献,多做好事叫积功德,其中暗中做好事而不图回报叫积阴德。做的好事多,相应的回报就越大,命运会因此越来越好。
《易经》里说:“积善之家,必有余庆;积不善之家,必有余殃。”又说:“善不积,不足以成名;恶不积,不足以灭身。”
这些说的都是「为善得福,造恶得祸」的道理。无论我们做好事或坏事,都会报应在自己和亲属身上的,正是“近在己身,远在儿孙”。
古人云:“积金以遗子孙,子孙未必守;积书以遗子孙,子孙未必读;不如积德以遗子孙”。“施”比“受”好,赠人玫瑰,手有余香。
对社会的贡献叫功德。多做贡献,多做好事叫积功德,其中暗中做好事而不图回报叫积阴德。做的好事多,相应的回报就越大,命运会因此越来越好。
《易经》里说:“积善之家,必有余庆;积不善之家,必有余殃。”又说:“善不积,不足以成名;恶不积,不足以灭身。”
这些说的都是「为善得福,造恶得祸」的道理。无论我们做好事或坏事,都会报应在自己和亲属身上的,正是“近在己身,远在儿孙”。
古人云:“积金以遗子孙,子孙未必守;积书以遗子孙,子孙未必读;不如积德以遗子孙”。“施”比“受”好,赠人玫瑰,手有余香。
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