#阁夜# #诗词# #感情#
阁夜（一去相思一轮秋）
黑夜看到了，
不只一处悲歌响彻云霁寒宵，
重生的希望在沐阳里随星河而飘曳，
暮色催着离别的人，流血的人和无尽的冤魂，
更及野哭千家的墓门，
短景流亡，天涯望断，人影早未存。
黑夜听见了，
只有一窝心血荡漾凡梦浮生，
死亡的欲望在朝歌中伴黢黢而消散，
是否听见角声催着冤魂，还有人们，
遍布星河的血泪在流淌，
国啊，家呀，亡了，更不再有了。
阁夜
杜甫 (唐)
岁暮阴阳催短景，天涯霜雪霁寒宵。
五更鼓角声悲壮，三峡星河影动摇。
野哭几家闻战伐，夷歌数处起渔樵。
卧龙跃马终黄土，人事依依漫寂寥。
阁夜（一去相思一轮秋）
黑夜看到了，
不只一处悲歌响彻云霁寒宵，
重生的希望在沐阳里随星河而飘曳，
暮色催着离别的人，流血的人和无尽的冤魂，
更及野哭千家的墓门，
短景流亡，天涯望断，人影早未存。
黑夜听见了，
只有一窝心血荡漾凡梦浮生，
死亡的欲望在朝歌中伴黢黢而消散，
是否听见角声催着冤魂，还有人们，
遍布星河的血泪在流淌，
国啊，家呀，亡了，更不再有了。
阁夜
杜甫 (唐)
岁暮阴阳催短景，天涯霜雪霁寒宵。
五更鼓角声悲壮，三峡星河影动摇。
野哭几家闻战伐，夷歌数处起渔樵。
卧龙跃马终黄土，人事依依漫寂寥。
#十堰城事#【十堰历史名人| 武当派始祖张三丰，皇帝仰慕的“人中之仙”】明成祖朱棣调集军民工匠20余万众，经十年，在武当山建成八宫、二观、三十六庵堂、七十二岩庙。如今，这一浩大而精巧的古建筑群被列入世界文化遗产名录，成为著名旅游景区。
明永乐年间，明成祖朱棣曾派人往武当山送过一封信。信中，这位皇帝言辞恳切地表达自己对一位“仙人”的仰慕，并企盼能见上一面。而这位令皇帝仰慕的“仙人”，正是名扬天下的太极宗师、武学泰斗张三丰。
张三丰，这个名字在中国家喻户晓。自古以来，关于他的传说数不胜数，在人们心中，这个外号为“张邋遢”的道人是一个神龙见首不见尾的人中之仙。我们不知道他生于何年、卒于何日，但大量史料记载，他曾在武当山修行，并创立了武当派。无论是在金庸笔下的江湖中，还是在文史资料中的蛛丝马迹里，张三丰都是一位极具传奇色彩的高人。
张三丰生于何地，全国各地有至少30种说法
张三丰，名全弌（读音yī，是“一”的异体字），字玄玄，元末明初著名道士，熟悉三教经书，与人谈论以道德仁义忠孝为本。明洪武初年，附均州（今丹江口市）芝河里道籍，以全真法修于武当山，曾任五龙宫住持。心与神通，有先见之理，曾预言：“武当山异日必大兴。”20多年后，永乐皇帝命大臣率20余万军民夫匠敕建武当山宫观，武当山道教呈现鼎盛局面。
张三丰是一代武学宗师，传说练就不死之身。据称，其人长相不凡，大耳朵大眼睛，龟形鹤骨。他的络腮胡子像钢丝一样，头上梳了个抓髻，喜欢在手中拿一方尺。无论寒暑，只穿一身道袍、一件蓑衣。高兴时穿山走石，疲倦时铺云卧雪。与之谈经论道，无所不通，人人皆以为他是人中神仙。
在2007年出版的《古今太极拳谱及源流阐秘》一书中，考证张三丰卒年应在明天顺二年，即公元1458年，其寿为212岁。这是历史上少有的超长寿，令人刮目相看。《明史》记载：“张三丰，辽东懿州人……尝游武当诸岩壑，语人曰，此山异日必大兴。时五龙、南岩、紫霄俱毁于兵，三丰与其徒去荆榛，辟瓦砾，创草庐居之，已而舍去。”明朝历代皇帝坚信神龙见首不见尾的张三丰还活在世界上，纷纷给其封号。明英宗朱祁镇赐号“通微显化真人”、明宪宗朱见深封其为“韬光尚志真仙”、明世宗朱厚熜赠封他为“清虚元妙真君”。
张三丰在武当山有徒弟6人。永乐年间钦选各派道士充实武当宫观，均奉张三丰为祖师，故影响很大。明清以后，武术界多称张三丰为武当内家拳、太极拳创始人。张三丰汲取中华传统养生医学知识，丰富发展了武当山内家功夫，推进了武当山养生医学的发扬光大。这位被称为“活神仙”的武当派始祖，直到今天还有众多学者在开展关于他的研究。
在众多的研究话题中，张三丰到底是哪里人，至今没有定论。2018年，中央电视台《走遍中国》栏目拍摄过一部关于张三丰的专题节目，其中就提到这个话题。摄制组在福建省邵武市和平镇坑池村发现一套清光绪八年（1882年）重修的张氏家谱，家谱中记载：“第一世—第二世—第三世—第四世—第五世”和与之对应的“八二—绍定—子冲—五十—涧公”。当地人推测，张三丰的祖籍可能是邵武。因为清光绪年间《邵武府志》中记载：“明张子冲，号三丰，俗名邋遢，邵武勘下（今和平镇坎下村）人。”而且《闽书》中也有类似记载。
实际上，类似的说法及推测在全国很多地方都有过。四川、陕西、湖北等省、市的一些地方志中都有关于张三丰的记载。据粗略统计，目前全国各地关于张三丰籍贯的说法竟然多达30多种，但都没有确凿证据加以佐证。
“人间神仙”来去无踪
皇帝多次下诏求见未果
明永乐十年(1412年)，明成祖朱棣的一封亲笔信送往武当山。送信人是朱棣深信的一位叫孙碧云的道士。在信中，明成祖言辞恳切，称孙碧云的师父为“仙人”，并表明自己仰慕“仙人”已久，渴望能见其一面。信中所说的仙人，就是当时人称“活神仙”的张三丰。在历史传说中，仰慕并想与张三丰见面的皇帝不止朱棣一人。据说大明开国皇帝朱元璋曾两次下诏，请张三丰入京。
相传在至正年间，张三丰曾返故里扫墓，复入燕京，昔日故交皆已过世。在西山遇到邱道人并与之叙道，乃知邱为早年相遇之高士。别后复至秦蜀，又游荆楚之吴越，侨寓金陵，传道沈万三。后仍入秦，居金台观。
至正十九年九月二十日阳神出游，弟子杨轨山以为羽化，置棺收殓，适阳神回归。张三丰念杨轨山朴实善良，遂携其隐去。后二年，元朝数尽，明主未立，张三丰又结庵武当山，搜奇揽胜。他见遍山宫观毁于兵火，乃言“此山异日必大兴”，遂领道众将各处宫观废墟一一清理，草创庙观以延香火。时授高足有邱元清、卢秋云、张振洋、叶阳、张景涛、孙碧云，张守清也得与张三丰相交，结为道友。
洪武十七年至十八年间，朱元璋两度诏请张三丰入京，皆避而不见。洪武二十三年，张三丰离开武当山复作云游。洪武二十五年，张三丰遁入云南。永乐年间，朱棣又命侍读学士胡广诏访张三丰，岂料胡广在武当山与张三丰遇而不识。
永乐十年，明成祖朱棣调集军民工匠20余万众，经十年，建成八宫、二观、三十六庵堂、七十二岩庙等庞大工程建筑。其时张三丰混迹于民众之中，朱棣派人屡访不遇。
还有一种说法，朱元璋建立明朝之初，张三丰曾出手相助，助其夺取江山，朱元璋登基后多次派人寻找张三丰。明成祖时，朱棣自诩真武大帝化身，“北建故宫，南修武当” 。朝廷圣旨封武当山，于是龙虎、武当、华山、九华、茅山、罗浮诸山，道宗极盛。
修行期间创立武当派，武当名号因其响彻江湖
无论是在金庸等人的笔下，还是在中国诸多武术门派中，自古以来武当派的名号响彻江湖。而让武当派声名远播的，正是始祖张三丰。
中国武术驰名天下，源于佛道两家的修炼方法，一为少林达摩，一为武当张三丰，所以素有“南尊武当，北崇少林”之说。张三丰创立的武当派内家拳博大精深，诸如太极拳、八卦拳、形意拳、五行拳、纯阳拳、混元拳、玄武棍、三丰掌等，都注重内功，讲究以柔克刚，以静制动。与道家清静柔弱、淡泊无为的主张相合，注重行圆取象，尚柔文静，不躁不僵，阴阳消长，八卦演变，五行生克，据此追求炼精化气，炼气化神，炼神还虚，炼虚还道，增智开慧的境界。
张三丰是金庸先生笔下一个经典的武侠人物形象，无论是港台还是大陆都拍摄了很多有关张三丰的影视剧，尤其是《倚天屠龙记》高达11个版本。塑造这个经典影视人物形象的演员有李连杰、何家劲等人。故事虽然是虚构的，但是却演绎出了张三丰的另类人生。
如今，在武当山景区的逍遥谷谷口，几乎每天都有武当功夫表演。这条全长9公里的峡谷内，草木茂盛郁郁葱葱，山涧溪水清澈见底，武术剧场、道教代表人物雕塑点缀其间，风景异常美丽。相传太极宗师张三丰、明朝著名地理学家徐霞客当年就是从逍遥谷登上武当山的。
主张三教合一，思想学说影响深远
关于张三丰的传说数不胜数，相传他不仅是武当派始祖、太极拳始祖、武学泰山北斗，同时还是民族英雄、龙行书法始祖。此外，张三丰还曾在14岁时考取武状元，18岁时担任过县令，后来辞官出家，隐世修道。
张三丰之所以成为中国道教史上的传奇人物，关键是他的思想学说出众，影响深远。像他的《无根树》《大道论》等作品体现了中国千年文化智慧，其中尤以《无根树》受世人推崇与喜欢。正如张三丰自己所言：“道法流传有正邪，入邪背正遍天涯。飞腾罕见穿云凤，陷溺多成落井蛙。难与辨，乱纷哗，都将赤土作丹砂。要知端的通玄路，细玩无根树下花。”
“凡树有根，方能生发，树若无根，必不久长。人生在世，生老病死，忽在忽亡，百年岁月，石火电光，亦如树之无根也。”张三丰的二十四首丹道名篇以《无根树》为名，意在警醒世人，看破浮生梦幻，早修性命。
张三丰主张三教合一，提倡内丹修炼，积善累德，说：“儒也者行道即时者也，佛也者悟道觉人者也，仙也者藏道度人也。”他主张修道者，就是修“阴、阳、性、命”之道，并认为“玄学以功德为体，金丹为用”。故而，他的内家拳在继承古代武术攻防理论的基础上，运用《易》中原理，参以道教内丹功法的经验，有了自己独特的风格。
明永乐年间，明成祖朱棣曾派人往武当山送过一封信。信中，这位皇帝言辞恳切地表达自己对一位“仙人”的仰慕，并企盼能见上一面。而这位令皇帝仰慕的“仙人”，正是名扬天下的太极宗师、武学泰斗张三丰。
张三丰，这个名字在中国家喻户晓。自古以来，关于他的传说数不胜数，在人们心中，这个外号为“张邋遢”的道人是一个神龙见首不见尾的人中之仙。我们不知道他生于何年、卒于何日，但大量史料记载，他曾在武当山修行，并创立了武当派。无论是在金庸笔下的江湖中，还是在文史资料中的蛛丝马迹里，张三丰都是一位极具传奇色彩的高人。
张三丰生于何地，全国各地有至少30种说法
张三丰，名全弌（读音yī，是“一”的异体字），字玄玄，元末明初著名道士，熟悉三教经书，与人谈论以道德仁义忠孝为本。明洪武初年，附均州（今丹江口市）芝河里道籍，以全真法修于武当山，曾任五龙宫住持。心与神通，有先见之理，曾预言：“武当山异日必大兴。”20多年后，永乐皇帝命大臣率20余万军民夫匠敕建武当山宫观，武当山道教呈现鼎盛局面。
张三丰是一代武学宗师，传说练就不死之身。据称，其人长相不凡，大耳朵大眼睛，龟形鹤骨。他的络腮胡子像钢丝一样，头上梳了个抓髻，喜欢在手中拿一方尺。无论寒暑，只穿一身道袍、一件蓑衣。高兴时穿山走石，疲倦时铺云卧雪。与之谈经论道，无所不通，人人皆以为他是人中神仙。
在2007年出版的《古今太极拳谱及源流阐秘》一书中，考证张三丰卒年应在明天顺二年，即公元1458年，其寿为212岁。这是历史上少有的超长寿，令人刮目相看。《明史》记载：“张三丰，辽东懿州人……尝游武当诸岩壑，语人曰，此山异日必大兴。时五龙、南岩、紫霄俱毁于兵，三丰与其徒去荆榛，辟瓦砾，创草庐居之，已而舍去。”明朝历代皇帝坚信神龙见首不见尾的张三丰还活在世界上，纷纷给其封号。明英宗朱祁镇赐号“通微显化真人”、明宪宗朱见深封其为“韬光尚志真仙”、明世宗朱厚熜赠封他为“清虚元妙真君”。
张三丰在武当山有徒弟6人。永乐年间钦选各派道士充实武当宫观，均奉张三丰为祖师，故影响很大。明清以后，武术界多称张三丰为武当内家拳、太极拳创始人。张三丰汲取中华传统养生医学知识，丰富发展了武当山内家功夫，推进了武当山养生医学的发扬光大。这位被称为“活神仙”的武当派始祖，直到今天还有众多学者在开展关于他的研究。
在众多的研究话题中，张三丰到底是哪里人，至今没有定论。2018年，中央电视台《走遍中国》栏目拍摄过一部关于张三丰的专题节目，其中就提到这个话题。摄制组在福建省邵武市和平镇坑池村发现一套清光绪八年（1882年）重修的张氏家谱，家谱中记载：“第一世—第二世—第三世—第四世—第五世”和与之对应的“八二—绍定—子冲—五十—涧公”。当地人推测，张三丰的祖籍可能是邵武。因为清光绪年间《邵武府志》中记载：“明张子冲，号三丰，俗名邋遢，邵武勘下（今和平镇坎下村）人。”而且《闽书》中也有类似记载。
实际上，类似的说法及推测在全国很多地方都有过。四川、陕西、湖北等省、市的一些地方志中都有关于张三丰的记载。据粗略统计，目前全国各地关于张三丰籍贯的说法竟然多达30多种，但都没有确凿证据加以佐证。
“人间神仙”来去无踪
皇帝多次下诏求见未果
明永乐十年(1412年)，明成祖朱棣的一封亲笔信送往武当山。送信人是朱棣深信的一位叫孙碧云的道士。在信中，明成祖言辞恳切，称孙碧云的师父为“仙人”，并表明自己仰慕“仙人”已久，渴望能见其一面。信中所说的仙人，就是当时人称“活神仙”的张三丰。在历史传说中，仰慕并想与张三丰见面的皇帝不止朱棣一人。据说大明开国皇帝朱元璋曾两次下诏，请张三丰入京。
相传在至正年间，张三丰曾返故里扫墓，复入燕京，昔日故交皆已过世。在西山遇到邱道人并与之叙道，乃知邱为早年相遇之高士。别后复至秦蜀，又游荆楚之吴越，侨寓金陵，传道沈万三。后仍入秦，居金台观。
至正十九年九月二十日阳神出游，弟子杨轨山以为羽化，置棺收殓，适阳神回归。张三丰念杨轨山朴实善良，遂携其隐去。后二年，元朝数尽，明主未立，张三丰又结庵武当山，搜奇揽胜。他见遍山宫观毁于兵火，乃言“此山异日必大兴”，遂领道众将各处宫观废墟一一清理，草创庙观以延香火。时授高足有邱元清、卢秋云、张振洋、叶阳、张景涛、孙碧云，张守清也得与张三丰相交，结为道友。
洪武十七年至十八年间，朱元璋两度诏请张三丰入京，皆避而不见。洪武二十三年，张三丰离开武当山复作云游。洪武二十五年，张三丰遁入云南。永乐年间，朱棣又命侍读学士胡广诏访张三丰，岂料胡广在武当山与张三丰遇而不识。
永乐十年，明成祖朱棣调集军民工匠20余万众，经十年，建成八宫、二观、三十六庵堂、七十二岩庙等庞大工程建筑。其时张三丰混迹于民众之中，朱棣派人屡访不遇。
还有一种说法，朱元璋建立明朝之初，张三丰曾出手相助，助其夺取江山，朱元璋登基后多次派人寻找张三丰。明成祖时，朱棣自诩真武大帝化身，“北建故宫，南修武当” 。朝廷圣旨封武当山，于是龙虎、武当、华山、九华、茅山、罗浮诸山，道宗极盛。
修行期间创立武当派，武当名号因其响彻江湖
无论是在金庸等人的笔下，还是在中国诸多武术门派中，自古以来武当派的名号响彻江湖。而让武当派声名远播的，正是始祖张三丰。
中国武术驰名天下，源于佛道两家的修炼方法，一为少林达摩，一为武当张三丰，所以素有“南尊武当，北崇少林”之说。张三丰创立的武当派内家拳博大精深，诸如太极拳、八卦拳、形意拳、五行拳、纯阳拳、混元拳、玄武棍、三丰掌等，都注重内功，讲究以柔克刚，以静制动。与道家清静柔弱、淡泊无为的主张相合，注重行圆取象，尚柔文静，不躁不僵，阴阳消长，八卦演变，五行生克，据此追求炼精化气，炼气化神，炼神还虚，炼虚还道，增智开慧的境界。
张三丰是金庸先生笔下一个经典的武侠人物形象，无论是港台还是大陆都拍摄了很多有关张三丰的影视剧，尤其是《倚天屠龙记》高达11个版本。塑造这个经典影视人物形象的演员有李连杰、何家劲等人。故事虽然是虚构的，但是却演绎出了张三丰的另类人生。
如今，在武当山景区的逍遥谷谷口，几乎每天都有武当功夫表演。这条全长9公里的峡谷内，草木茂盛郁郁葱葱，山涧溪水清澈见底，武术剧场、道教代表人物雕塑点缀其间，风景异常美丽。相传太极宗师张三丰、明朝著名地理学家徐霞客当年就是从逍遥谷登上武当山的。
主张三教合一，思想学说影响深远
关于张三丰的传说数不胜数，相传他不仅是武当派始祖、太极拳始祖、武学泰山北斗，同时还是民族英雄、龙行书法始祖。此外，张三丰还曾在14岁时考取武状元，18岁时担任过县令，后来辞官出家，隐世修道。
张三丰之所以成为中国道教史上的传奇人物，关键是他的思想学说出众，影响深远。像他的《无根树》《大道论》等作品体现了中国千年文化智慧，其中尤以《无根树》受世人推崇与喜欢。正如张三丰自己所言：“道法流传有正邪，入邪背正遍天涯。飞腾罕见穿云凤，陷溺多成落井蛙。难与辨，乱纷哗，都将赤土作丹砂。要知端的通玄路，细玩无根树下花。”
“凡树有根，方能生发，树若无根，必不久长。人生在世，生老病死，忽在忽亡，百年岁月，石火电光，亦如树之无根也。”张三丰的二十四首丹道名篇以《无根树》为名，意在警醒世人，看破浮生梦幻，早修性命。
张三丰主张三教合一，提倡内丹修炼，积善累德，说：“儒也者行道即时者也，佛也者悟道觉人者也，仙也者藏道度人也。”他主张修道者，就是修“阴、阳、性、命”之道，并认为“玄学以功德为体，金丹为用”。故而，他的内家拳在继承古代武术攻防理论的基础上，运用《易》中原理，参以道教内丹功法的经验，有了自己独特的风格。
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不如用诗句抒怀哦！想知道古人是怎么描写雪景的吗？这100句写雪的诗句你一定要知道！赶快收藏，等下雪的时候用起来吧！
1、梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。——卢梅坡《雪梅·其一》
2、渺万里层云，千山暮雪，只影向谁去？——元好问《摸鱼儿·雁丘词 / 迈陂塘》
3、人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥。——苏轼《和子由渑池怀旧》
4、昔去雪如花，今来花似雪。——范云《别诗》
5、柴门闻犬吠，风雪夜归人。——刘长卿《逢雪宿芙蓉山主人》
6、忽如一夜春风来，千树万树梨花开。——岑参《白雪歌送武判官归京》
7、浮生只合尊前老。雪满长安道。——舒亶《虞美人·寄公度》
8、孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。——柳宗元《江雪》
9、乱山残雪夜，孤烛异乡人。——崔涂《除夜 / 巴山道中除夜书怀 / 除夜有怀》
10、北国风光，千里冰封，万里雪飘。——毛泽东《沁园春·雪》
11、白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花。——韩愈《春雪》
12、有梅无雪不精神，有雪无诗俗了人。——卢梅坡《雪梅·其二》
13、千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。——高适《别董大二首》
14、欲将轻骑逐，大雪满弓刀。——卢纶《和张仆射塞下曲·其三》
15、云横秦岭家何在？雪拥蓝关马不前。——韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》
16、窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。——杜甫《绝句》
17、不知近水花先发，疑是经冬雪未销。——张谓《早梅》
18、五月天山雪，无花只有寒。——李白《塞下曲六首·其一》
19、惨惨柴门风雪夜，此时有子不如无。——黄景仁《别老母》
20、燕山雪花大如席，片片吹落轩辕台。——李白《北风行》
21、北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。——岑参《白雪歌送武判官归京》
22、欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。——李白《行路难·其一》
23、夜深知雪重，时闻折竹声。——白居易《夜雪》
24、雪消门外千山绿，花发江边二月晴。——欧阳修《春日西湖寄谢法曹歌》
25、六出飞花入户时，坐看青竹变琼枝。——高骈《对雪》
26、大雪压青松，青松挺且直。——陈毅《青松》
27、雪纷纷，掩重门，不由人不断魂，瘦损江梅韵。——关汉卿《大德歌·冬》
28、今我来思，雨雪霏霏。——佚名《采薇》
29、终南阴岭秀，积雪浮云端。——祖咏《终南望余雪》
30、梅雪争春未肯降，骚人阁笔费评章。——卢梅坡《雪梅·其一》
31、草枯鹰眼疾，雪尽马蹄轻。——王维《观猎》
32、烟霏霏。雪霏霏。雪向梅花枝上堆。——吴淑姬《长相思令·烟霏霏》
33、天将暮，雪乱舞，半梅花半飘柳絮。——马致远《寿阳曲·江天暮雪》
34、风雨送春归，飞雪迎春到。——毛泽东《卜算子·咏梅》
35、晨起开门雪满山，雪晴云淡日光寒。——郑燮《山中雪后》
36、柴门闻犬吠，风雪夜归人。——刘长卿《逢雪宿芙蓉山主人》
37、三春白雪归青冢，万里黄河绕黑山。——柳中庸《征人怨 / 征怨》
38、吹灯窗更明，月照一天雪。——袁枚《十二月十五夜》
39、遥知独听灯前雨，转忆同看雪后山。——纳兰性德《于中好·送梁汾南还为题小影》
40、天山雪后海风寒，横笛偏吹行路难。——李益《从军北征》
41、别有根芽，不是人间富贵花。——兰性德《采桑子·塞上咏雪花》
42、雪月最相宜，梅雪都清绝。——张孝祥《卜算子·雪月最相宜》
43、残雪压枝犹有桔，冻雷惊笋欲抽芽。——欧阳修《戏答元珍》
44、岁暮阴阳催短景，天涯霜雪霁寒宵。——杜甫《阁夜》
45、前村深雪里，昨夜一枝开。——齐己《早梅》
46、溪深难受雪，山冻不流云。——洪升《雪望》
47、水晶帘外娟娟月，梨花枝上层层雪。——杨基《菩萨蛮·水晶帘外娟娟月》
48、日暮诗成天又雪，与梅并作十分春。——卢梅坡《雪梅·其二》
49、春雪满空来，触处似花开。——赵嘏《喜张沨及第》
50、风起。雪飞炎海变清凉。——苏轼《定风波·南海归赠王定国侍人寓娘》
51、去年相送，馀杭门外，飞雪似杨花。——苏轼《少年游·润州作》
52、数萼初含雪，孤标画本难。——崔道融《梅花》
53、江涵雁影梅花瘦，四无尘、雪飞云起，夜窗如昼。——卢祖皋《贺新郎·挽住风前柳》
54、雪里已知春信至。寒梅点缀琼枝腻。——李清照《渔家傲·雪里已知春信至》
55、一声画角谯门，丰庭新月黄昏，雪里山前水滨。——白朴《天净沙·冬》
56、最爱东山晴后雪，软红光里涌银山。——杨万里《最爱东山晴后雪》
57、溪深古雪在，石断寒泉流。——李白《寻高凤石门山中元丹丘》
58、朔风吹散三更雪，倩魂犹恋桃花月。——纳兰性德《菩萨蛮·朔风吹散三更雪》
59、剑河风急雪片阔，沙口石冻马蹄脱。——岑参《轮台歌奉送封大夫出师西征》
60、雪暗凋旗画，风多杂鼓声。——杨炯《从军行》
61、冬宜密雪，有碎玉声。——王禹偁《黄冈竹楼记》
62、余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。——张岱《湖心亭看雪》
63、夜雪初霁，荠麦弥望。——姜夔《扬州慢·淮左名都》
64、野云万里无城郭，雨雪纷纷连大漠。——李颀《古从军行》
65、横笛闻声不见人，红旗直上天山雪。——陈羽《从军行》
66、路出寒云外，人归暮雪时。——卢纶《李端公 / 送李端》
67、乱云低薄暮，急雪舞回风。——杜甫《对雪》
68、隔牖风惊竹，开门雪满山。——王维《冬晚对雪忆胡居士家》
69、乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。——苏轼《念奴娇·赤壁怀古》
70、年年雪里。常插梅花醉。——李清照《清平乐·年年雪里》
71、雪满山中高士卧，月明林下美人来。——高启《咏梅九首》
72、纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻。——岑参《白雪歌送武判官归京》
73、黄河捧土尚可塞，北风雨雪恨难裁。——李白《北风行》
74、雪粉华，舞梨花，再不见烟村四五家。——关汉卿《大德歌·冬景》
75、北风吹雪四更初，嘉瑞天教及岁除。——陆游《除夜雪》
76、地白风色寒，雪花大如手。——李白《嘲王历阳不肯饮酒》
77、不知庭霰今朝落，疑是林花昨夜开。——宋之问《苑中遇雪应制》
78、雪似梅花，梅花似雪。似和不似都奇绝。——吕本中《踏莎行·雪似梅花》
79、云和积雪苍山晚，烟伴残阳绿树昏。——周朴《春日秦国怀古》
80、林下春晴风渐和，高崖残雪已无多。——王守仁《春晴》
81、西山白雪三城戍，南浦清江万里桥。——杜甫《野望》
82、轮台东门送君去，去时雪满天山路。——岑参《白雪歌送武判官归京》
83、江南江北雪漫漫。遥知易水寒。——向子諲《阮郎归·绍兴乙卯大雪行鄱阳道中》
84、城里夕阳城外雪，相将十里异阴晴。——王守仁《次韵陆佥宪元日春晴》
85、燕支长寒雪作花，蛾眉憔悴没胡沙。——李白《王昭君二首》
86、天仙碧玉琼瑶，点点扬花，片片鹅毛。——薛昂夫《蟾宫曲·雪》
87、孤飞一片雪，百里见秋毫。——李白《观放白鹰二首》
88、夜来城外一尺雪，晓驾炭车辗冰辙。——白居易《卖炭翁》
89、垂钓板桥东，雪压蓑衣冷。——释敬安《题寒江钓雪图》
90、闻道梅花坼晓风，雪堆遍满四山中。——陆游《梅花绝句》
91、林表明霁色，城中增暮寒。——祖咏《终南望余雪》
92、天山三丈雪，岂是远行时。——李白《独不见》
93、三日柴门拥不开，阶平庭满白皑皑。——韩愈《酬王二十舍人雪中见寄》
94、雪似梅花，梅花似雪。——吕本中《踏莎行·雪似梅花》
95、冬夜兮陶陶，雨雪兮冥冥。——王逸《九思》
96、拨雪寻春，烧灯续昼。——毛滂《踏莎行·元夕》
97、归鸿声断残云碧。背窗雪落炉烟直。——李清照《菩萨蛮·归鸿声断残云碧》
98、春还草阁梅先动，月满虚庭雪未消。——王守仁《元夕二首》
99、今年春浅腊侵年。冰雪破春妍。——苏轼《一丛花·今年春浅侵年》
100、梅花大庾岭头发，柳絮章台街里飞。——李商隐《对雪二首》
不如用诗句抒怀哦！想知道古人是怎么描写雪景的吗？这100句写雪的诗句你一定要知道！赶快收藏，等下雪的时候用起来吧！
1、梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。——卢梅坡《雪梅·其一》
2、渺万里层云，千山暮雪，只影向谁去？——元好问《摸鱼儿·雁丘词 / 迈陂塘》
3、人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥。——苏轼《和子由渑池怀旧》
4、昔去雪如花，今来花似雪。——范云《别诗》
5、柴门闻犬吠，风雪夜归人。——刘长卿《逢雪宿芙蓉山主人》
6、忽如一夜春风来，千树万树梨花开。——岑参《白雪歌送武判官归京》
7、浮生只合尊前老。雪满长安道。——舒亶《虞美人·寄公度》
8、孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。——柳宗元《江雪》
9、乱山残雪夜，孤烛异乡人。——崔涂《除夜 / 巴山道中除夜书怀 / 除夜有怀》
10、北国风光，千里冰封，万里雪飘。——毛泽东《沁园春·雪》
11、白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花。——韩愈《春雪》
12、有梅无雪不精神，有雪无诗俗了人。——卢梅坡《雪梅·其二》
13、千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。——高适《别董大二首》
14、欲将轻骑逐，大雪满弓刀。——卢纶《和张仆射塞下曲·其三》
15、云横秦岭家何在？雪拥蓝关马不前。——韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》
16、窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。——杜甫《绝句》
17、不知近水花先发，疑是经冬雪未销。——张谓《早梅》
18、五月天山雪，无花只有寒。——李白《塞下曲六首·其一》
19、惨惨柴门风雪夜，此时有子不如无。——黄景仁《别老母》
20、燕山雪花大如席，片片吹落轩辕台。——李白《北风行》
21、北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。——岑参《白雪歌送武判官归京》
22、欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。——李白《行路难·其一》
23、夜深知雪重，时闻折竹声。——白居易《夜雪》
24、雪消门外千山绿，花发江边二月晴。——欧阳修《春日西湖寄谢法曹歌》
25、六出飞花入户时，坐看青竹变琼枝。——高骈《对雪》
26、大雪压青松，青松挺且直。——陈毅《青松》
27、雪纷纷，掩重门，不由人不断魂，瘦损江梅韵。——关汉卿《大德歌·冬》
28、今我来思，雨雪霏霏。——佚名《采薇》
29、终南阴岭秀，积雪浮云端。——祖咏《终南望余雪》
30、梅雪争春未肯降，骚人阁笔费评章。——卢梅坡《雪梅·其一》
31、草枯鹰眼疾，雪尽马蹄轻。——王维《观猎》
32、烟霏霏。雪霏霏。雪向梅花枝上堆。——吴淑姬《长相思令·烟霏霏》
33、天将暮，雪乱舞，半梅花半飘柳絮。——马致远《寿阳曲·江天暮雪》
34、风雨送春归，飞雪迎春到。——毛泽东《卜算子·咏梅》
35、晨起开门雪满山，雪晴云淡日光寒。——郑燮《山中雪后》
36、柴门闻犬吠，风雪夜归人。——刘长卿《逢雪宿芙蓉山主人》
37、三春白雪归青冢，万里黄河绕黑山。——柳中庸《征人怨 / 征怨》
38、吹灯窗更明，月照一天雪。——袁枚《十二月十五夜》
39、遥知独听灯前雨，转忆同看雪后山。——纳兰性德《于中好·送梁汾南还为题小影》
40、天山雪后海风寒，横笛偏吹行路难。——李益《从军北征》
41、别有根芽，不是人间富贵花。——兰性德《采桑子·塞上咏雪花》
42、雪月最相宜，梅雪都清绝。——张孝祥《卜算子·雪月最相宜》
43、残雪压枝犹有桔，冻雷惊笋欲抽芽。——欧阳修《戏答元珍》
44、岁暮阴阳催短景，天涯霜雪霁寒宵。——杜甫《阁夜》
45、前村深雪里，昨夜一枝开。——齐己《早梅》
46、溪深难受雪，山冻不流云。——洪升《雪望》
47、水晶帘外娟娟月，梨花枝上层层雪。——杨基《菩萨蛮·水晶帘外娟娟月》
48、日暮诗成天又雪，与梅并作十分春。——卢梅坡《雪梅·其二》
49、春雪满空来，触处似花开。——赵嘏《喜张沨及第》
50、风起。雪飞炎海变清凉。——苏轼《定风波·南海归赠王定国侍人寓娘》
51、去年相送，馀杭门外，飞雪似杨花。——苏轼《少年游·润州作》
52、数萼初含雪，孤标画本难。——崔道融《梅花》
53、江涵雁影梅花瘦，四无尘、雪飞云起，夜窗如昼。——卢祖皋《贺新郎·挽住风前柳》
54、雪里已知春信至。寒梅点缀琼枝腻。——李清照《渔家傲·雪里已知春信至》
55、一声画角谯门，丰庭新月黄昏，雪里山前水滨。——白朴《天净沙·冬》
56、最爱东山晴后雪，软红光里涌银山。——杨万里《最爱东山晴后雪》
57、溪深古雪在，石断寒泉流。——李白《寻高凤石门山中元丹丘》
58、朔风吹散三更雪，倩魂犹恋桃花月。——纳兰性德《菩萨蛮·朔风吹散三更雪》
59、剑河风急雪片阔，沙口石冻马蹄脱。——岑参《轮台歌奉送封大夫出师西征》
60、雪暗凋旗画，风多杂鼓声。——杨炯《从军行》
61、冬宜密雪，有碎玉声。——王禹偁《黄冈竹楼记》
62、余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。——张岱《湖心亭看雪》
63、夜雪初霁，荠麦弥望。——姜夔《扬州慢·淮左名都》
64、野云万里无城郭，雨雪纷纷连大漠。——李颀《古从军行》
65、横笛闻声不见人，红旗直上天山雪。——陈羽《从军行》
66、路出寒云外，人归暮雪时。——卢纶《李端公 / 送李端》
67、乱云低薄暮，急雪舞回风。——杜甫《对雪》
68、隔牖风惊竹，开门雪满山。——王维《冬晚对雪忆胡居士家》
69、乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。——苏轼《念奴娇·赤壁怀古》
70、年年雪里。常插梅花醉。——李清照《清平乐·年年雪里》
71、雪满山中高士卧，月明林下美人来。——高启《咏梅九首》
72、纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻。——岑参《白雪歌送武判官归京》
73、黄河捧土尚可塞，北风雨雪恨难裁。——李白《北风行》
74、雪粉华，舞梨花，再不见烟村四五家。——关汉卿《大德歌·冬景》
75、北风吹雪四更初，嘉瑞天教及岁除。——陆游《除夜雪》
76、地白风色寒，雪花大如手。——李白《嘲王历阳不肯饮酒》
77、不知庭霰今朝落，疑是林花昨夜开。——宋之问《苑中遇雪应制》
78、雪似梅花，梅花似雪。似和不似都奇绝。——吕本中《踏莎行·雪似梅花》
79、云和积雪苍山晚，烟伴残阳绿树昏。——周朴《春日秦国怀古》
80、林下春晴风渐和，高崖残雪已无多。——王守仁《春晴》
81、西山白雪三城戍，南浦清江万里桥。——杜甫《野望》
82、轮台东门送君去，去时雪满天山路。——岑参《白雪歌送武判官归京》
83、江南江北雪漫漫。遥知易水寒。——向子諲《阮郎归·绍兴乙卯大雪行鄱阳道中》
84、城里夕阳城外雪，相将十里异阴晴。——王守仁《次韵陆佥宪元日春晴》
85、燕支长寒雪作花，蛾眉憔悴没胡沙。——李白《王昭君二首》
86、天仙碧玉琼瑶，点点扬花，片片鹅毛。——薛昂夫《蟾宫曲·雪》
87、孤飞一片雪，百里见秋毫。——李白《观放白鹰二首》
88、夜来城外一尺雪，晓驾炭车辗冰辙。——白居易《卖炭翁》
89、垂钓板桥东，雪压蓑衣冷。——释敬安《题寒江钓雪图》
90、闻道梅花坼晓风，雪堆遍满四山中。——陆游《梅花绝句》
91、林表明霁色，城中增暮寒。——祖咏《终南望余雪》
92、天山三丈雪，岂是远行时。——李白《独不见》
93、三日柴门拥不开，阶平庭满白皑皑。——韩愈《酬王二十舍人雪中见寄》
94、雪似梅花，梅花似雪。——吕本中《踏莎行·雪似梅花》
95、冬夜兮陶陶，雨雪兮冥冥。——王逸《九思》
96、拨雪寻春，烧灯续昼。——毛滂《踏莎行·元夕》
97、归鸿声断残云碧。背窗雪落炉烟直。——李清照《菩萨蛮·归鸿声断残云碧》
98、春还草阁梅先动，月满虚庭雪未消。——王守仁《元夕二首》
99、今年春浅腊侵年。冰雪破春妍。——苏轼《一丛花·今年春浅侵年》
100、梅花大庾岭头发，柳絮章台街里飞。——李商隐《对雪二首》
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