“行到水穷处,坐看云起时。”人生在世,要学会淡然而行,一路上既有春花秋月,夏蝉冬雪的诗意,也有拈花一笑,一叶菩提的从容,人生淡然从容,心里就会有温暖,眼里就会有风景,朴实的日子才能安暖幸福。记得杨绛先生曾写道:“当你看过世界,见过众生,才发现你要见的世面,是自己内心的勇敢和自信;当你看过四季,见过风云,才发现你要见的美景,是自己内心的淡定与从容。 ”
[月亮]白露秋分夜,一夜凉一夜。似乎时间在追赶者我们奔跑,我们穿上班服追赶着我们班服图案上的目标,这一刻卫衣班服款式里蕴含的温暖,就是青春情谊的美好。多少世间得意,比不得这温暖。青春在人的一生中只是短短的一瞬,所以行至水穷处,坐看云起时。不管功与名,只顾今朝。古今多少事,都付谈笑中。#白露# 邀你共赏清风秋华!班服图案# #班服设计# #广东班服#
怀瀁·十二律吕
“怀瀁·十二律吕”的推出,正是用意于此——给时间一些隽永的刻度,让我们可以在流光的飞舞中,体察季节的转换、物候的变迁、人生的百态。心境,在这样的定格中,可以趋向于无垠与广阔、深邃与宁静。
“十二律吕”,本来是古代音乐的一个术语,古人的智慧中,它也与时间、岁月有着互为映衬的关系。这是一个古老的命题。“怀瀁·十二律吕”的出现,则是向这古老命题中注入了无数新意。不仅仅,古代音乐那悠扬的余韵可以被当代的我们所捕捉,音乐与时光之间的联系也令人更为真切地感受到了古人那深沉且蕴藉的意绪。同时,用茶的形式,与流光联结、与古人共情,更能够令到一些漂浮无定的心情,有了皈依;一些苍白琐屑的日常,有了情韵。时间的声响、生活的质感,尽在,这一盏盏的茶色翩跹当中。
“怀瀁·十二律吕”,让你懂得,在严寒深处的肃杀与庄严,这是“黄钟(十一月),寒凛蕴生”;还有行至水穷的焕然生机,“大吕(十二月),终而复始”;是春回大地的“太簇(正月),万象之新”,也是春意绵亘的“夹钟(二月),春风渐起”“姑洗(三月),烟丝醉软”。夏天的步伐,则在“仲吕(四月),首夏清和”“蕤宾(五月),山林蓊郁”“林钟(六月),林深见鹿”,盛大中,有恬淡,也有幽情。秋冬,有“夷则(七月),山高月小”的清朗,也有“南吕(八月),秋雨当檐”的萧瑟婉约,更有“无射(九月),朗澄幽阒”的出尘佻达,以及“应钟(十月),拥盏临波”的澹然与通侻。
四季流转,人生海海,时光有韵,茶香有迹。大抵,这便是“怀瀁·十二律吕”想要刻在这苍茫世间的一笔印痕。微漠中,有浑成,有新警。
“怀瀁·十二律吕”的推出,正是用意于此——给时间一些隽永的刻度,让我们可以在流光的飞舞中,体察季节的转换、物候的变迁、人生的百态。心境,在这样的定格中,可以趋向于无垠与广阔、深邃与宁静。
“十二律吕”,本来是古代音乐的一个术语,古人的智慧中,它也与时间、岁月有着互为映衬的关系。这是一个古老的命题。“怀瀁·十二律吕”的出现,则是向这古老命题中注入了无数新意。不仅仅,古代音乐那悠扬的余韵可以被当代的我们所捕捉,音乐与时光之间的联系也令人更为真切地感受到了古人那深沉且蕴藉的意绪。同时,用茶的形式,与流光联结、与古人共情,更能够令到一些漂浮无定的心情,有了皈依;一些苍白琐屑的日常,有了情韵。时间的声响、生活的质感,尽在,这一盏盏的茶色翩跹当中。
“怀瀁·十二律吕”,让你懂得,在严寒深处的肃杀与庄严,这是“黄钟(十一月),寒凛蕴生”;还有行至水穷的焕然生机,“大吕(十二月),终而复始”;是春回大地的“太簇(正月),万象之新”,也是春意绵亘的“夹钟(二月),春风渐起”“姑洗(三月),烟丝醉软”。夏天的步伐,则在“仲吕(四月),首夏清和”“蕤宾(五月),山林蓊郁”“林钟(六月),林深见鹿”,盛大中,有恬淡,也有幽情。秋冬,有“夷则(七月),山高月小”的清朗,也有“南吕(八月),秋雨当檐”的萧瑟婉约,更有“无射(九月),朗澄幽阒”的出尘佻达,以及“应钟(十月),拥盏临波”的澹然与通侻。
四季流转,人生海海,时光有韵,茶香有迹。大抵,这便是“怀瀁·十二律吕”想要刻在这苍茫世间的一笔印痕。微漠中,有浑成,有新警。
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