【问题2】 根据病史、查体及上述相关检查,患者考虑诊断双膝类风湿关节炎继发屈曲外翻畸形,临床上需与哪些疾病相鉴别?
思路1:如本例患者,早期表现多样,症状隐匿,导致早期诊断不易。目前,对于类风湿关节炎的诊断,各国有不同的标准。1987 年美国风湿病学学会提出了经过修改的诊断标准,许多国家都采用这一标准,有利于本病的早期诊断。此诊断标准中,类风湿因子和影像学表现均不是必要条件。
知识点
美国风湿协会类风湿关节炎诊断标准
1.晨僵至少1 小时,持续至少6 周。
2.≥3 个关节肿胀,持续至少6 周。
3.腕关节、掌指关节、近端指关节肿胀,持续至少6 周。
4.对称性(指左右两侧)关节肿胀。
5.手、腕X 线照片具有典型RA 改变(须包括侵蚀及骨质脱钙)。
6.类风湿结节(骨突起和关节周围皮下)。
7.类风湿因子(RF)阳性(检测方法在健康人中RF 阳性率<5%)。
注:以上七项中至少有四项(其中1~4 项至少持续6 周)的患者可确诊
思路2:本例患者血沉升高3 倍,CRP 升高2 倍,这是类风湿关节炎由于自身疾病特点,反映体内炎症的指标会升高,但血沉和CRP 通常升高在2~3 倍之间。如果过高,提示此阶段疾病活跃,也可能是合并感染,而且本例患者膝关节X 线片表现为关节面模糊、虫蚀样骨破坏。临床上更易与关节感染如膝关节结核混淆。但关节结核通常单关节发病,而类风湿关节炎是全身性疾病,临床上也常常应用非甾体抗炎镇痛药物、激素和免疫抑制剂(如环磷酰胺等)控制患者类风湿病情,如果血沉和CRP 逐渐下降,则可排除感染可能。
银屑病关节炎的多关节炎型与类风湿关节表现类似。但银屑病关节炎有特征性银屑病皮疹或指甲病变,或伴有银屑病家族史。常累及远端指间关节,早期多为非对称性分布。
另外,类风湿关节炎应与风湿性关节炎相鉴别。
知识点
鉴别诊断
1.膝骨性关节炎 少累及掌指、指间及腕关节,X 线片显示骨赘增生明显,通常单侧间隙变窄。
2.银屑病关节炎 是与银屑病相关的炎性关节病,有相关病史或家族史,常累及远指间关节,早期多为非对称性分布,血清类风湿因子等抗体为阴性。
3.风湿性关节炎 好发于青少年,病前常有畸形扁桃体炎或咽喉炎,被认为与人体溶血性链球菌感染密切相关。有游走性大关节疼痛,但不遗留关节畸形。
【问题3】 该患者确诊类风湿关节炎,膝关节屈曲外翻畸形,需要采取什么治疗方法?
患者类风湿关节炎,全身多关节累及,目前膝关节是主要的负重关节,受累明显,畸形严重,考虑采取何种治疗方法前需要明确患者自身的身体情况,对功能进行分级。
知识点
类风湿关节炎功能分级标准
Ⅰ级:能完成日常生活(能自由活动)。
Ⅱ级:能从事正常活动,但有1 个或多个关节活动受限或不适(中度受限)。
Ⅲ级:只能胜任一般职业性任务或自理生活中的一部分(显著受限)。
Ⅳ级:大部分或完全丧失自理能力,需要长期卧床或依赖轮椅,很少或不能生活自理(卧床或轮椅)。
目前,类风湿关节炎的治疗包括外科治疗和非手术治疗,非手术治疗包括药物、健康教育和康复治疗。治疗目的主要是:①缓解疼痛、抑制炎症、消除肿胀;②延缓疾病进展,保护关节功能和防止畸形;③矫正关节畸形,改善肢体功能。
思路1:非手术治疗,适用于功能分级Ⅰ级患者。
非手术治疗包括健康教育,适当休息和关节肌肉的锻炼,辅助药物,如非甾体抗炎药物(NSAIDs)和改善病情抗风湿药(DMARDs),临床上特别重视DMARDs 的早期应用及联合用药。但是,归根结底要注重患者的个体化情况决定用药方案。生物制剂是普通药物以外的有力支撑,常用的生物制剂有肿瘤坏死因子(TNF-α)拮抗剂、白介素阻断剂、阿达木单抗等,其在抑制骨破坏方面的作用很明显。中药治疗的具体作用机制不明,但是副作用较少。
知识点
类风湿关节药物治疗
方案应个体化,药物治疗主要包括非甾类抗炎药、慢作用抗风湿药、免疫抑制剂、免疫和生物制剂及植物药等。
1.非甾类抗炎药 有抗炎、止痛、解热作用,是类风湿关节炎治疗中最为常用的药物,适用于活动期等各个时期的患者。常用的药物包括双氯芬酸、萘丁美酮、美洛昔康、塞来昔布等。
2.抗风湿药(DMARDs) 又被称为二线药物或慢作用抗风湿药物。常用的有甲氨蝶呤,口服或静脉注射;柳氮磺吡啶,从小剂量开始,逐渐递增,以及羟氯喹、来氟米特、环孢素、金诺芬、白芍总苷等。
3.云克 即锝(99Tc)亚甲基二磷酸盐注射液,是一种非激发状态的同位素,治疗类风湿关节炎缓解症状起效快,不良反应较小。静脉用药,10 天为1 个疗程。
4.糖皮质激素 激素不作为治疗类风湿关节炎的首选药物。但在下述4 种情况可选用激素:①伴随类风湿血管炎,包括多发性单神经炎、类风湿肺及浆膜炎、虹膜炎等;②过渡治疗,在重症类风湿关节炎患者可用小量激素快速缓解病情,一旦病情控制,应首先减少或缓慢停用激素;③经正规慢作用抗风湿药治疗无效的患者可加用小剂量激素;④局部应用,如关节腔内注射可有效缓解关节的炎症。总原则为短期小剂量(10mg/d 以下)应用。
5.生物制剂 对于治疗难治性类风湿关节炎意义重大。
(1)Infliximab:也称TNF-α 嵌合性单克隆抗体。临床试验已证明对甲氨蝶呤等治疗无效的类风湿关节炎患者用Infliximab 可取得满意疗效。近年来强调早期应用的效果更好。静脉给药,每间隔4 周重复1 次,通常使用3~6 次为1 个疗程。需与MTX 联合应用,抑制药物抗体的产生。
(2)Etanercept:人重组TNF 受体p75 和IgG Fc 段的融合蛋白。Etanercept 治疗类风湿关节炎和AS 疗效肯定,耐受性好。目前国内有恩利及益塞普两种商品剂型。
(3)阿达木单抗(修美乐):针对TNF 的全人源化的单克隆抗体,不易诱导抗抗体的产生。
(4)抗B 细胞治疗越来越受到重视。
(5)抗CD20 单抗Rituximab(美罗华):治疗类风湿关节炎取得了较满意的疗效,Rituximab 也可与环磷酰胺或甲氨蝶呤联合用药。
6.中药、植物药 目前,已有多种用于类风湿关节炎的植物药,如雷公藤、白芍总苷、青藤碱等。部分药物对治疗类风湿关节炎具有一定的疗效,但作用机制需进一步研究。
思路2:手术治疗。
手术治疗的前提是经过了正规的保守治疗,效果不明显,或者存在较明显的关节畸形,严重影响生活质量,为改善功能可以进行手术,适用于功能分级Ⅱ、Ⅲ或Ⅳ级的患者。对于本例患者来说,目前双膝关节已出现明显屈曲外翻畸形,行走和站立均受限,保守治疗对于矫正关节畸形状态、提高活动能力作用有限,考虑行全膝关节置换术,提高其生活治疗。
知识点
类风湿关节炎手术治疗
1.滑膜切除术 对于经积极正规的内科治疗仍有明显关节肿胀及滑膜增厚,通过微创的关节镜手术滑膜清理,可改善患者的症状,减轻关节的炎症。辅助术前、术后规范的药物治疗以避免复发。
2.关节置换手术 对于软组织条件良好,关节变形且症状明显的患者可以考虑行人工关节置换。
3.关节融合术 随着人工关节置换术的成功应用,已经很少使用关节融合术。但对于晚期关节炎患者、关节破坏严重、软组织条件不好的患者,可行关节融合术。此外,关节融合术还可作为关节置换术失败的挽救手术。
【诊疗流程】

最近有点烦恼。
说到底我的烦恼,总是关乎我自己。关于我能否论证我的行为和理论之间的关系,一旦脱离可解释的范畴,就会惴惴不安。
但这很明显是种强迫症。人是动态的,不可能实时用静态去解释。除非人格也有x光机,感到自己面目全非的时候就拍一张片,一切了然。

我经常感到自己面目全非。
兴许是与自我距离太近的原因。
昨天刷到一条关于日本人「距离感」的视频。我立即想到村上小说里似乎总是极力地描述这个词。处女作《且听风吟》第一章就反反复复在写,就连他翻译的最钟爱的小说家菲茨杰拉德的代表作《了不起的盖茨比》中亦有言及。

后知后觉,「距离」或是日本人的母题之一。
人与人之间,人与物之间,人与世界之间都横陈着「鸿沟」。我们要做的并非跨越,而是以「尺」测量「与周遭事物之间的距离」,以求把握「尺度」。
与自我也是如此。距离太近就会面目全非。
最近发生的对话:「保持距离才客观」。

回味时感慨,村上果然是我「在气质上相投」的作家。但怀揣着这一论调再读他的小说时,反而会感到更多差异。
即使喜好「迷糊/暧昧」,回过神来,我已经不自觉在追求「精确/客观」。即便深知「客观」是理论值,任何问题和回答都有预设的角度。就像我在强调自己的「低道德/无道德感」时,其实强化了另一种广义上的「道德」。
但没关系。终点总是乌托邦,重要的是朝它的方向不断修正的过程。

「但我想做这件事,尝试构建一个体系去解释我自己。哪怕它总是动态中的一个静态,完整中的一个部分,甚至是舍去了我自己也不愿意承认和面对的被摒弃的部分。哪怕它对其他人没有意义也不被承认。我还是想做看看。」跟慧打电话时,我说道。

/
摄影课老师说到摄影的「镜派」和「窗派」。文学史老师也提到过,意指「向内审视」和「向外窥探」两种方式。

「对我来说主体性是第一位的。我看向其他人其他事物,遭遇事件和经历时,总是看到我自己。我知道我是自我意识过剩(笑)。」我向慧解释为什么他人于我而言都是「镜」时这样说。

所以毫无疑问,我是「镜派」。
反观我所写文字/所摄照片的常用意象,「镜」很重要。不一定是实实在在的镜子,可能是玻璃、水面,甚至窗,或是更抽象的带有隐喻意味的事物,一切可以反射/描述出「我」的,都是「镜」。

可以说,这个分野象征性地区分了本质上的「内向」和「外向」。从视野,而不是能量。两者是目的和动力的关系。
当然,「以镜为窗」和「以窗为镜」也是存在的。实验室之外的事物总是中间值。以内观外,以外观内,使我们得以调和内外在。

以此观察周遭的人,差异立显。
但在此我想引入另一个论点:表达和表演。
上述关于「镜与窗」的描述是基于「视野」展开的。「方式」则如下叙述。

/
「摄影师和导演有表达欲,或者说是控制欲,演员有表演欲。」摄影老师如是说。
我反思自己对于摄影师和导演的野心中,多少包含了对「控制欲合理化」的欲求。

「美是人的本质力量的对象化。」
说到底,掌镜人的根本任务就是「对象化」。

在我的创作过程中深有感受的是:
对内在的某种形式(观念/情绪/感觉)有表达欲,这只是第一步。最重要也是最困难的地方在于,如何将它们精准地于外在表现出来,通过何种介质,如何排布,才能足够逻辑/合理以致不破坏它。越是追求精准,越会感觉困难。
幸运的话,这世上正好有事物可以成为你的内在形式的介质,稍加排布,就可以顺畅不费力气地表达出来。
但很有可能,你的内在的这种形式,暂时在外在找不到对应的对象可以承载。(可能是主观的局限性,未能穷尽选择项;也可能是客观上真的不存在。)这时你必须创造一个对象,但由于外在不可能凭空创造对象,所以你只能对某些和它联系性较大的事物进行改造。

总之,无论是选择还是改造,都是为所要表达之物匹配对象。从根本上说,都是主观映射到客观,主体转变为客体的过程。正所谓「对象化」。

一个作家需要描述自己,需要一个对应的小说人物;一个摄影师描述自己,需要一种对应的拍摄物,人像/风景/静物……

我需要表达自己,一样需要介质,矛盾在于:
假如,被我选择为对象的,是无生命的物体,它没有选择权,我可以随意改造它。
但如果对象是一个人呢?
长久合作的摄影师和模特之间肯定面临这个问题。导演和演员也是一样。王家卫就是绝对控制的代表,在他的那里,演员只是承接对象化结果的工具。
如果在朋友的关系中施加这种控制会如何呢?

狗是典型的演员派。
也是窗派(但暗含镜派的倾向,并有靠拢的趋势)。作为朋友,我似乎理所当然地将她作为我的对象化载体处理了(主要是影像方面)。那一时期,任何内在形式都想借她输出。
直到有次她拒绝了请求,并表示为什么总默认她会加入「我的创作」。

我的「主体的他者化」不应该由他人来背负。我终于意识到这一点。
或许我应该试着将自己作为对象来看待。时刻变化的,时刻想表达的我的内在,是可以以我的外在作为载体的。我之前为什么不这么做呢?
假使我不能使我自己合乎我的美学……我就不能真正的自洽。

创作,从物化自己开始。(笑)

/
其实还没有写完。每次都是。
但永远不可能写得完。

每个阶段都有不一样的挣扎。
每一次变动都要重新修订我的理论。
但没关系。
也以「生物多样性」层面的宽容对待自己吧。

可以不柔软,可以混乱,可以失控。
就像可以说谎,意气用事,可以犯错一样。
我们是人啊。

对谈 | 中以22位女性艺术家从本色出演到成为本尊(2)

本色出演/成为本尊
Impersonating Myself / Becoming Myself
中以22位女性艺术家摄影和影像展
中国和以色列,
分处亚洲大陆相反方向的两端,
两个国家都在努力促进全球的文化合作。
上周,《本色出演/成为本尊》于上海喜玛拉雅美术馆正式开幕,以色列驻沪总领事爱德华先生出席开幕式并致辞。展览由以色列策展人苏珊·布罗施·莱维特(Shoshan Brosh-Levitt)和中国策展人张芳联合策展,呈现了由中以两国22位女性艺术家创作的逾45件(组)摄影及影像作品。

参展艺术家 Michal Heiman 米哈·海姆

Michal Heiman 米哈·海姆, “Plate 34” (Dr. Diamond, Circa 1855), Asylum (The Dress) 1855-2017 《“相片34号”(钻石博士,Circa 1855),难民营(裙子)1855-2017》, 2016
米哈·海姆写道:“2012年,我读到《疯狂的面孔:Hugh W. Diamond和精神摄影的起源(1976年)》这本书,偶遇了《相片34号》,这对我是一次关键的时刻。这张照片促使我开展了一个项目,这是基于一个激进的想法,具体是通过拍摄数几十人的照片——难民、活动家、艺术家和其他人来建立一个社群,日期从1855年到2017年不等。其中一些是真人照片,而另外的都是旧照片中场景重现的照片(包括相片34号)。《相片34号》中盯着我看的年轻女子——这张照片是大约1855年由伦敦斯普林菲尔德医院(原萨里郡疯人院)的高级职员及英国精神病学家Diamond博士(1809-1886)拍摄的——在我看来,就像我青春期的自己。我甚至认出了我本人的双手。为了重新审视19世纪50年代在精神病院被拍摄的女性,我的第一个举动就是给自己缝上一件类似的格子花连衣裙,用来作为进入到我想象的精神病院的主要策略。我开始拍摄多张肖像(照片和视频),主要是女性,包括我和我的女儿“。
艺厘米:在《相片 34 号》中,您为了重新审视 19 世纪 50 年代在精神病院被拍摄的女性,给自己缝上了一件类似的格子花连衣裙,当您进入这样一个历史环境想象中时,您的自我身份认同和此环境中历史女性间的关系是如何的?
米哈·海姆:所以,相片34号就是我。
“相片34号”当然不可能是我自己,因为照片中的女人已经死了很久,但是!每当我看这张照片时,我都毫不怀疑照片里的是我。
有些人会说这很荒谬,不合逻辑,但它是否是下意识的,又或是无端感发呢?那些在精神病院的女人,“疯了吗”?但什么是疯狂?精神病院,就是我试图在艺术创作和艺术活动中发展新学科的空间。
在19世纪遇到我自己——这场和《相片34号》的重要相遇启发我着手这个项目:重访19世纪的精神病院来重新思考这个过去的妇女社群,以及全世界如今未被看到、被压制的妇女和和难民的社群;我可以通过想象空间和时间召开社群会议,并创建一个由数十名妇女、当代难民、活动组织者、艺术家、作家、家庭成员、朋友、批评家、治疗师、社会学家组成的新社群;我们如何利用同情和身份作为一种激进的纽带来支持妇女和其它社群。
2012年,在收录戴蒙德博士摄影作品的相集《疯狂的脸》一书中,我和其中一张照片有过重要的相遇。照片上是伦敦萨里县精神病院的一位无名女性病人,名为《相片34号》。这一刻我与《相片34号》产生了联系,一个早已死去的无名妇女让我进入了一场跨域时间的冒险。这激发我去深究、去审视摄影的力量,通过不同拍摄手法去攫取过往的创伤迹象,让已逝之物跨越时空,在如今呈现(镜头主要对准女性);又通过不同的视觉材料让我连接过去与现在,越发熟知那段陌生的历史。
我第一个想法是裁制出《相片34号》和书里许多其他病人穿着的独特格子连衣裙(病号服),邀请朋友们穿上并拍下他们的肖像。
连衣裙制成之后,我开始拍摄150多名模特的照片和视频,采用和戴蒙德博士在精神病院工作室里一样的深灰色画室背景。我拍摄了一些阶段性的肖像和视频,重新确定格子连衣裙作为连接历史,探入精神病院的主要渠道(19世纪的警卫可不会轻易让我们探索精神病院),并将其视作团结的象征。我还采用了其他的拍摄手法,让这些肖像富于多样性。有些模特俯视或者远离摄像机,另一些人很直接地凝视镜头。有些我会通过睡觉和做梦来呈现,有些人带宠物和毛绒动物,或持照片掩面。模特们将脸藏在图片后,这些图片有萨里县拍摄的不同病人的照片,以及著名艺术家或活动人士的肖像和自画像等。
例如在其中一幅肖像画中,我的一位助手拿着一张面具,面罩上是相片34号,她会成功地欺骗卫兵,进入精神病院吗?我本人也以许多不同方式入镜,潜入历史,当然这些我最好保密。


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