#每日一善#
9.3 指路hui,勿带
所谓的因缘与因果无非是:存善心,造善因,说善言,结善缘,做善行,得善果。如此才能上天佑之,吉无不利。 生活从不会让一个真正善良的人痛苦万分,一个痛苦的人,如果能洞悉自己的伪善,明白痛苦是自己种下的恶果,忏悔自己的恶,发善心,讲善言,举善行,从善如流,才能真正走进幸福!
9.3 指路hui,勿带
所谓的因缘与因果无非是:存善心,造善因,说善言,结善缘,做善行,得善果。如此才能上天佑之,吉无不利。 生活从不会让一个真正善良的人痛苦万分,一个痛苦的人,如果能洞悉自己的伪善,明白痛苦是自己种下的恶果,忏悔自己的恶,发善心,讲善言,举善行,从善如流,才能真正走进幸福!
#每日一善[超话]#[月亮]#阳光信用#
所谓的因缘与因果无非是:存善心,造善因,说善言,结善缘,做善行,得善果。如此才能上天佑之,吉无不利。 生活从不会让一个真正善良的人痛苦万分,一个痛苦的人,如果能洞悉自己的伪善,明白痛苦是自己种下的恶果,忏悔自己的恶,发善心,讲善言,举善行,从善如流,才能真正走进幸福!
所谓的因缘与因果无非是:存善心,造善因,说善言,结善缘,做善行,得善果。如此才能上天佑之,吉无不利。 生活从不会让一个真正善良的人痛苦万分,一个痛苦的人,如果能洞悉自己的伪善,明白痛苦是自己种下的恶果,忏悔自己的恶,发善心,讲善言,举善行,从善如流,才能真正走进幸福!
还阴债对我们的八大好处
道教还阴债的来历是根据太上老君、在太清境大赤天黄金殿召见五方五老一切圣众时所讲道,记载于《太上老君说五斗金章受生经》中,经文说当生之先,每位灵魂在天曹地府都曾许愿来世受生人之时,需要还本命银钱,即受生债。生人必还此债,不还者,病苦贪穷、财运不聚,常生口舌之灾,结怨之极等等。
按经文中记载:还完受生债之后有如下好处
一:可得现世安乐
二:出入平安通达
三:长久愿望达成、吉无不利、自有本命星官垂护庇佑。
四:过世(去世)之时不失人身、文武星临、财星禄星、五福照耀、身宫胎宫、安乐长寿,不值恶缘。五:姻缘和顺、修复夫妻感情、催旺异姓正缘
六:清除财帛宫中瘀滞,顺通财路,能明显提升财运
七:改变身体内循环结构,阴债得偿后,人身整体从内到外都有一个器质性的变化,使人有焕然一新重获新生之感
八:由内到外改变之后,身体素质整体也会有显著提升,内心自在和轻松对身体带来的好处,不亚于持续健身所导致的效果
道教还阴债的来历是根据太上老君、在太清境大赤天黄金殿召见五方五老一切圣众时所讲道,记载于《太上老君说五斗金章受生经》中,经文说当生之先,每位灵魂在天曹地府都曾许愿来世受生人之时,需要还本命银钱,即受生债。生人必还此债,不还者,病苦贪穷、财运不聚,常生口舌之灾,结怨之极等等。
按经文中记载:还完受生债之后有如下好处
一:可得现世安乐
二:出入平安通达
三:长久愿望达成、吉无不利、自有本命星官垂护庇佑。
四:过世(去世)之时不失人身、文武星临、财星禄星、五福照耀、身宫胎宫、安乐长寿,不值恶缘。五:姻缘和顺、修复夫妻感情、催旺异姓正缘
六:清除财帛宫中瘀滞,顺通财路,能明显提升财运
七:改变身体内循环结构,阴债得偿后,人身整体从内到外都有一个器质性的变化,使人有焕然一新重获新生之感
八:由内到外改变之后,身体素质整体也会有显著提升,内心自在和轻松对身体带来的好处,不亚于持续健身所导致的效果
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