#龚俊[超话]##龚俊时尚先生九月刊# gj#龚俊黑白镜面对比大片#
我其实真的建议大家能细品一下时尚先生这个双封，真正意义上做到了商业含金量和美学的兼顾。一封作为品牌陈列，另一封展现龚俊作为一个演员的肢体和表情的叙事能力。
封面策划做到了在内景空间局限、时间有限的情况下，最大限度地通过极简布景来搭建具有纵深度的画面。
镜片像水波纹样裂开，龚俊的倒影被切割出无数个角度，像极了对演员身份的隐喻：一面被打碎的镜子，任君采撷，谁都可以从他这里拿走你想要的那面侧写。就像棱镜能折射出虹一样，他这道看似透明的光束，内里的所有色彩都被剥离了出来，一一展示。
你可以说从碎片化的镜头里读到厌世、不被驯服，有坚硬的骨头，眼神是落子无悔。又或者他思无邪，眼里的脆弱等待被解救。因为碎片的倒影太多重，这些多元的解读也变得合理且安全。
封面更妙，把碎镜的一角拿来展示给你看。可以被万般解读，但真正的答案又悬而未决，由他最终揭晓。
除了布景的美学寓意，黎老师的镜头对龚俊有依恋感，有解读的驱动力，龚俊对他的镜头也有安全感。他松弛、卸防，反客为主，能看到阳光之外的灰度，视线以内的倾诉欲。
时尚先生是目前最能体现他复杂感的一次企划，也能让人能看到他作为一个演员的戏剧张力，和他采访当中体现的一样，永远比所有人想得更具赏味层次。
我其实真的建议大家能细品一下时尚先生这个双封，真正意义上做到了商业含金量和美学的兼顾。一封作为品牌陈列，另一封展现龚俊作为一个演员的肢体和表情的叙事能力。
封面策划做到了在内景空间局限、时间有限的情况下，最大限度地通过极简布景来搭建具有纵深度的画面。
镜片像水波纹样裂开，龚俊的倒影被切割出无数个角度，像极了对演员身份的隐喻：一面被打碎的镜子，任君采撷，谁都可以从他这里拿走你想要的那面侧写。就像棱镜能折射出虹一样，他这道看似透明的光束，内里的所有色彩都被剥离了出来，一一展示。
你可以说从碎片化的镜头里读到厌世、不被驯服，有坚硬的骨头，眼神是落子无悔。又或者他思无邪，眼里的脆弱等待被解救。因为碎片的倒影太多重，这些多元的解读也变得合理且安全。
封面更妙，把碎镜的一角拿来展示给你看。可以被万般解读，但真正的答案又悬而未决，由他最终揭晓。
除了布景的美学寓意，黎老师的镜头对龚俊有依恋感，有解读的驱动力，龚俊对他的镜头也有安全感。他松弛、卸防，反客为主，能看到阳光之外的灰度，视线以内的倾诉欲。
时尚先生是目前最能体现他复杂感的一次企划，也能让人能看到他作为一个演员的戏剧张力，和他采访当中体现的一样，永远比所有人想得更具赏味层次。
喝酒要时间长一点，开视频跟我说
我对于他，从来不管他抽烟喝酒打游戏
不是不愿意管，是我觉得没必要
男孩子也要有他的私人空间
现在他的烟我不管他
一盒烟一星期都抽不完[允悲]
喝酒这一块，确实没认识我以前，三天两头就会跟他大哥龙哥喝点酒
但是现在上一次他们喝酒好像都快一个月了
而且喝酒我也不担心他喝多，因为他喝酒有度
有些时候你管的越紧，反而适得其反
这种也是相互信任
在某一瞬间，我觉得时间过的很快，都三个月了
[允悲][允悲][允悲]
我不知道你们是啥样，我俩现在每天就是，他早上的问号，到上午九十点开个视频，中午说吃什么，下午时不时抖音分享视频，然后他下班到家给我打个开个视频然后他该玩游戏玩游戏，我该追剧就追剧，一天就这样[允悲][允悲][允悲]
我有些时候也会抱怨跟朋友，说他这个那个的，但是会在某些瞬间，我很想念他
会觉得跟他在一起就算彼此不在身边
也觉得踏实，不会觉得没有安全感
就是觉得不会分开
我的臭脾气好像认识我的人都知道
我心情好的时候他赖叽，我都不搭理他
我要是心情不好，就算我的不对，我也会反客为主，最后他在跟我道歉。有些时候他说不想第一时间跟我道歉，他也需要缓解一下他的情绪再来哄我。虽然我有些时候觉得他特别矫情[允悲]但我也确实胖了……十多斤！可怕最初的时候他会说我，体重什么的，到现在吃饭的时候，我吃的特别香的时候他会满眼特别温柔的看着我，然后说多吃点（但是我知道，我必须得减肥了）
他不善言辞，在外人面前高冷，但是我都懂
好像感情就是这样，没有百分百的男友，女友，对方总会有缺点，这个时候就需要我们去包容对方了
我不知道，我也不期待，我跟他会走到哪一步，但是我会走好每一步
晚安叭[月亮]
我对于他，从来不管他抽烟喝酒打游戏
不是不愿意管，是我觉得没必要
男孩子也要有他的私人空间
现在他的烟我不管他
一盒烟一星期都抽不完[允悲]
喝酒这一块，确实没认识我以前，三天两头就会跟他大哥龙哥喝点酒
但是现在上一次他们喝酒好像都快一个月了
而且喝酒我也不担心他喝多，因为他喝酒有度
有些时候你管的越紧，反而适得其反
这种也是相互信任
在某一瞬间，我觉得时间过的很快，都三个月了
[允悲][允悲][允悲]
我不知道你们是啥样，我俩现在每天就是，他早上的问号，到上午九十点开个视频，中午说吃什么，下午时不时抖音分享视频，然后他下班到家给我打个开个视频然后他该玩游戏玩游戏，我该追剧就追剧，一天就这样[允悲][允悲][允悲]
我有些时候也会抱怨跟朋友，说他这个那个的，但是会在某些瞬间，我很想念他
会觉得跟他在一起就算彼此不在身边
也觉得踏实，不会觉得没有安全感
就是觉得不会分开
我的臭脾气好像认识我的人都知道
我心情好的时候他赖叽，我都不搭理他
我要是心情不好，就算我的不对，我也会反客为主，最后他在跟我道歉。有些时候他说不想第一时间跟我道歉，他也需要缓解一下他的情绪再来哄我。虽然我有些时候觉得他特别矫情[允悲]但我也确实胖了……十多斤！可怕最初的时候他会说我，体重什么的，到现在吃饭的时候，我吃的特别香的时候他会满眼特别温柔的看着我，然后说多吃点（但是我知道，我必须得减肥了）
他不善言辞，在外人面前高冷，但是我都懂
好像感情就是这样，没有百分百的男友，女友，对方总会有缺点，这个时候就需要我们去包容对方了
我不知道，我也不期待，我跟他会走到哪一步，但是我会走好每一步
晚安叭[月亮]
#悟道#‖心性不过关，修道如登天！
三丰道长：
道教是中国本土宗教，
以“道”为最高信仰。
祖天师张道陵正式创立教团组织，
距今已有1800年历史。
01、炼心者，仙家彻始彻终之要道也，心地茅塞，虽得丹道，亦是旁门。虽成顽仙，不登玄籍。
然世间之顽愚之人，妄想避开炼心，直入丹道修炼，世上修道者多如牛毛，为何成道者凤毛麟角？修士当认真思考！
子欲炼丹而不先炼心，犹鞭马使奔而羁其足也。炼心为成仙一半工夫。心灵则神清，神清则气凝，气凝则精固。丹经所谓筑基，药材炉鼎铅汞龙虎日月坎离。皆从炼心上立名，至于配合之道、交济之功、升降之法、烹炼之术，此其余事。若心源未能澄澈，情欲缠绕，则筑基虽固，必复倾，药材虽具，必多缺。炉残鼎败，龙战虎哮，日蚀月晦，坎虚离实。此时欲讲配合，则阴阳不和，不明交济，则水火不睦，欲升而返降，欲降而退升，三尸害之，六贼扰之。一杯之水，难救车薪之火。故曰炼心为成仙一半工夫。此至言也。确论也。此一语道破天机，打穿魔障者也。
更有甚者，妄谈玄关，玄关一窍，微妙难知，丹道之修炼，如不明玄关，犹如蒸沙成饭，认幻丹为真意，入魔境为大成，此类修士如无明师棒喝，下场非癫即狂，浪费一生。
“玄关一窍，先天不传之秘，历代祖师所不欲尽言者，尽付于子。夫玄关一窍，乃诸圣诸仙，特从明心见性时节，提出两字，以教学者。心何以明？忽然而明。此玄关也。性何以见？忽然而见。此玄关也。玄关为明心见性之灵机，结眙炼丹之妙括。故古人恁空提出两字以教后学，使其从针锋上打一筋斗，电光中立一注脚。仙家之分身化气，出水入火，上天下地，千变万化，皆从此玄关参得来把得定。打得筋斗转，落得注脚实，则变化由心，幽显惟我，无难事矣，此数言皆天机也。非有十年功苦，钻研不透难然，执着十年，便是痴见。易则顷刻，难则终身。子具宿慧，谅决不难。”
02、《道德经》云：“天地之间，其犹橐龠乎？虚而不屈，动而愈出。”
丹道之口诀已经完全泻出，世之修士当细细体会“橐龠”之意境，秘密就在这两个字上面，明了此境，方能炼出真丹，然还须最后一着“粉碎虚空，化身千亿”，方入于真空之境，位于仙家之列。
然世之修士，以为打坐结印，苦修道法，就能成就，须知成就与否，与刻苦无关，心性的通透才是最最关键！如遇传法之师，本就不明心性，认道法为根本，那就更加以盲引盲，差之千里矣！
世间之丹经典籍，汗牛充栋，《道德经》当为指归，其余丹经皆为《道德经》之注解，只可做为参考，丹道修士不可不察！“夫结丹始于炼心，炼心在于静观。静观之至，大药自生，三元互见矣。”
炼心这一关到了，后面才是法上的次第，一步步自有境界，这样才是真正的丹道。“心为主，法为客”，主客不能颠倒，然世间修士，大多数都是主客颠倒，反客为主，这一点，很多传法的师父自己都不甚明了。
古时很多门派的师父教徒弟，几十年什么都不会讲，只是让徒弟打杂，干最脏最累的活，目的就是练徒弟的心，能过关的徒弟少之又少，最后当师父给你传真东西的时候，就是一句话，这句话可能你早就听过！
此时，这句话已经不重要了，你已经炼心过关，有了自己的境界，师父传给你，就是告诉你：“你已经过关了”，如此而已！
但是，没有前面几十年师父对你的心性磨炼，会有现在的成就吗？然现在的人都认为自己聪明无比，总想走捷径，认为自己无所不能。
03、《道德经》云：“为学日益，为道日损。损之又损，以至于无为。”
修道是做减法，要把前面几十年的所学所知，慢慢的去掉，因为你所学所知，都是别人的东西，自己是谁呢？损之又损，慢慢的你就会找到自己！这时，你的心性才过关，才不会有疑惑和我慢，贪婪。
另有世间的一些修士，遇见有师父传与大法，听起来名字很吓人的法，一定要询问或观察师父可有炼心之法，这是检验师父的一个工具，如果师父不甚明了，建议还是不要学了，以免浪费时间。
我们常说：“性命双修”，为什么没有说：“命性双修”？
明师一定是要你先炼心，后修法，次序颠倒，后果很严重，到最后出了问题，或许你的师父就闪人了，因为他也解决不了，只好一走了之，到那时，你就很麻烦了！只好下辈子再来吧！
太素遇见一些先从修法入手的修士，几十年都在法的境界中打转转，甚至连他们的师父都是这样，有的多达九十多重境界，真是悲催！真正能够由法入，又由法出来的修士，少之又少，能够跳出来的修士，都是有大定力，大智慧的人，难难难！
正所谓：性命双修证大道，心性入手法跟随，修道次序有奥妙，性须自悟命靠传。
三丰道长：
道教是中国本土宗教，
以“道”为最高信仰。
祖天师张道陵正式创立教团组织，
距今已有1800年历史。
01、炼心者，仙家彻始彻终之要道也，心地茅塞，虽得丹道，亦是旁门。虽成顽仙，不登玄籍。
然世间之顽愚之人，妄想避开炼心，直入丹道修炼，世上修道者多如牛毛，为何成道者凤毛麟角？修士当认真思考！
子欲炼丹而不先炼心，犹鞭马使奔而羁其足也。炼心为成仙一半工夫。心灵则神清，神清则气凝，气凝则精固。丹经所谓筑基，药材炉鼎铅汞龙虎日月坎离。皆从炼心上立名，至于配合之道、交济之功、升降之法、烹炼之术，此其余事。若心源未能澄澈，情欲缠绕，则筑基虽固，必复倾，药材虽具，必多缺。炉残鼎败，龙战虎哮，日蚀月晦，坎虚离实。此时欲讲配合，则阴阳不和，不明交济，则水火不睦，欲升而返降，欲降而退升，三尸害之，六贼扰之。一杯之水，难救车薪之火。故曰炼心为成仙一半工夫。此至言也。确论也。此一语道破天机，打穿魔障者也。
更有甚者，妄谈玄关，玄关一窍，微妙难知，丹道之修炼，如不明玄关，犹如蒸沙成饭，认幻丹为真意，入魔境为大成，此类修士如无明师棒喝，下场非癫即狂，浪费一生。
“玄关一窍，先天不传之秘，历代祖师所不欲尽言者，尽付于子。夫玄关一窍，乃诸圣诸仙，特从明心见性时节，提出两字，以教学者。心何以明？忽然而明。此玄关也。性何以见？忽然而见。此玄关也。玄关为明心见性之灵机，结眙炼丹之妙括。故古人恁空提出两字以教后学，使其从针锋上打一筋斗，电光中立一注脚。仙家之分身化气，出水入火，上天下地，千变万化，皆从此玄关参得来把得定。打得筋斗转，落得注脚实，则变化由心，幽显惟我，无难事矣，此数言皆天机也。非有十年功苦，钻研不透难然，执着十年，便是痴见。易则顷刻，难则终身。子具宿慧，谅决不难。”
02、《道德经》云：“天地之间，其犹橐龠乎？虚而不屈，动而愈出。”
丹道之口诀已经完全泻出，世之修士当细细体会“橐龠”之意境，秘密就在这两个字上面，明了此境，方能炼出真丹，然还须最后一着“粉碎虚空，化身千亿”，方入于真空之境，位于仙家之列。
然世之修士，以为打坐结印，苦修道法，就能成就，须知成就与否，与刻苦无关，心性的通透才是最最关键！如遇传法之师，本就不明心性，认道法为根本，那就更加以盲引盲，差之千里矣！
世间之丹经典籍，汗牛充栋，《道德经》当为指归，其余丹经皆为《道德经》之注解，只可做为参考，丹道修士不可不察！“夫结丹始于炼心，炼心在于静观。静观之至，大药自生，三元互见矣。”
炼心这一关到了，后面才是法上的次第，一步步自有境界，这样才是真正的丹道。“心为主，法为客”，主客不能颠倒，然世间修士，大多数都是主客颠倒，反客为主，这一点，很多传法的师父自己都不甚明了。
古时很多门派的师父教徒弟，几十年什么都不会讲，只是让徒弟打杂，干最脏最累的活，目的就是练徒弟的心，能过关的徒弟少之又少，最后当师父给你传真东西的时候，就是一句话，这句话可能你早就听过！
此时，这句话已经不重要了，你已经炼心过关，有了自己的境界，师父传给你，就是告诉你：“你已经过关了”，如此而已！
但是，没有前面几十年师父对你的心性磨炼，会有现在的成就吗？然现在的人都认为自己聪明无比，总想走捷径，认为自己无所不能。
03、《道德经》云：“为学日益，为道日损。损之又损，以至于无为。”
修道是做减法，要把前面几十年的所学所知，慢慢的去掉，因为你所学所知，都是别人的东西，自己是谁呢？损之又损，慢慢的你就会找到自己！这时，你的心性才过关，才不会有疑惑和我慢，贪婪。
另有世间的一些修士，遇见有师父传与大法，听起来名字很吓人的法，一定要询问或观察师父可有炼心之法，这是检验师父的一个工具，如果师父不甚明了，建议还是不要学了，以免浪费时间。
我们常说：“性命双修”，为什么没有说：“命性双修”？
明师一定是要你先炼心，后修法，次序颠倒，后果很严重，到最后出了问题，或许你的师父就闪人了，因为他也解决不了，只好一走了之，到那时，你就很麻烦了！只好下辈子再来吧！
太素遇见一些先从修法入手的修士，几十年都在法的境界中打转转，甚至连他们的师父都是这样，有的多达九十多重境界，真是悲催！真正能够由法入，又由法出来的修士，少之又少，能够跳出来的修士，都是有大定力，大智慧的人，难难难！
正所谓：性命双修证大道，心性入手法跟随，修道次序有奥妙，性须自悟命靠传。
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