瓜迪奥拉：曼联一直是顶级俱乐部，和他们交手是我们的荣幸
瓜迪奥拉出席了对阵曼联的赛前新闻发布会，回答了关于球队伤病以及目前状况的问题。
关于球队伤病，阿克回来了吗？
这是好消息，阿克回来了，他参加了部分的训练课，感觉不错。每个人都适合出战，这对接下来在国际比赛之前的几周时间很重要，同时希望在国际比赛结束后大家都能感觉不错。
关于接下来的几场比赛的重要性
这场比赛很重要，就像上一场、上上一场和下一场。不要只关注我们获得了多少积分，我知道对阵曼联是多艰难的事情，我们经历过这些。所以我有一个感觉，每年都有一支比上个赛季更好的球队，水平更高，超过一年没有输掉过比赛。他们在伊蒂哈德取得过不错的成绩，与此同时对于我们而言，这也是拉开差距的机会，所以今天我们在训练中谈到了如何在球场上击败他们以及我们想要的比赛方式。
关于曼联的标准提高了吗
不，英超有38轮，这只是一场比赛。他们是有力的竞争者，积分榜排名第二，每个人都知道这有多重要。我们有一个计划，就是尽自己最大的努力去赢得比赛。
关于费尔南迪尼奥和罗德里参加了上一场德比，害怕曼联吗？或者说是太看重他们？
他们知道我在巴萨和拜仁时期的成绩，所以当我在这里对阵曼联的时候，我对他们的尊重是显而易见的。11月、12月和1月做出的一些决定是取决于当时的情况的，健康情况、新冠肺炎、伤病和动力，所以影响我们做决定的原因有很多。现在是3月了，所以那是很久以前的事情。作为一名球员，在老特拉福德进行比赛中，尊重是无处不在的，我尊重所有的俱乐部，也尊重曼联。
当我们对阵一个对手时，用“害怕”这个词来解释是不恰当的。我对对手的尊重是难以置信的，但我可以接受输球或者胜利，我们总是在为击败对手而做准备。百分之百的状态去备战，我们很清楚对手的实力，曼联在斯坦福桥的表现给我留下了深刻的印象，强度、节奏、高位压迫，他们在很多方面都做的很不错。我们会接受他们的挑战，并且努力争胜。
关于在上一场比赛中更注重防守，是什么改变了？
为了赢得比赛，你应该问问球员们我说了什么，我从来没有说过这里或者之前的俱乐部，我们要做的就是赢得比赛。你可以派上7个后卫，但心态就是要赢；你也可以派上7个前锋，而且要有很强的防守意识。曼城的打法是众所周知的，所以明天也不会有特殊的东西。比赛不好是因为分析很无聊，0-0，我们必须承认那段时间我们并不是处于最佳状态。在那一刻，那就是我们为什么要开启这个赛季的原因，每个人都知道当时我们的状态不好，但是我们最终的目的就是为了赢得比赛。本赛季所有的俱乐部都有起起伏伏，但唯一的不同点就是我们的状态起伏比其他俱乐部要少。
关于国际比赛日的问题
我们还没聊过，等这场比赛之后，可能下周再谈这个问题。当球员去国家队报到之后，却发现他们返回俱乐部时需要隔离十天，这就是毫无意义的。如果有6、7、8、9名重要的球员返回时无法参加训练，那就毫无意义，他们不会去报到。如果他们能回来和我们一起训练，那么他们就会飞去报到。我们花了很多时间、精力和金钱，俱乐部整个赛季都投入了大量的人力物力，如果重要球员无法跟我们一起训练的话，那就没有意义了。
关于这是否是你带过的最渴望胜利的球队
这来自于球员本身，他们有野心想要获得一场又一场的胜利。所以这是来自于内心的东西，他们试图争胜，想要和同伴一起竞争以及合作，竭尽所能做到最好。现在很不错，因为我们取得了胜利，我们所做的所有理论，他们所说的美好的事情都只是因为一个原因—因为我们赢了。我们赢球时的滋味太美妙了，但我们会接受失利，而且会很平静地接受。今天我们训练的不错，明天也会一样，让我们上演一场精彩的德比战。
关于曼联最强大的地方
他们各个方面都很强大，防守端做的不错，中场有着组织核心B费，前锋有詹姆斯、拉什福德和马夏尔以及经验丰富的卡瓦尼，这也是我最倾佩的球员之一。伙计们，这是曼联，曼联一直都是顶级俱乐部，和他们同场竞技是一种荣幸。所以后天的比赛也不例外，我们要做我们自己，我们的目标是做到想做的事情，做好自己该做的。
关于曼城能提高多少
当然，这也是为什么我们站在这的原因，因为我们总是认为我们可以做的更好。当你赢得比赛之后，关键在于和所有这些东西的关系以及如何处理好这些美好的时刻。
听着，当你现在赢得了一些东西的时候，这并不代表未来你也会是赢家，所以你总是要提醒自己时刻准备着。当我们拿到第二个冠军时，人们会说我们会在接下来的五年里统治英超。但是在利物浦赢了之后，人们又说他们会统治英超。5年，完完全全是一个新的时代了，看看现在发生了什么。体育世界就是很现实的，现实就是你要面对的是明天的训练课，然后是比赛。在夏天的时候，和俱乐部坐下来，为我们所有人做出最好的决定，然后开始下赛季的征程。只有一件事情我深信不疑，就是在很长一段时间里我不相信新时代到来了。我们今天从事的是足球，到目前为止我们都很出色伟大，所以不能否认这一点。但是在三月份没有人能提前赢得冠军，我看到在球队里，那些承诺，不管谁上场比赛，每个人都付出了一切。
关于弗格森后第一个重夺英超的教练
我不知道我什么时候会创造历史，现在只是为了赢得一场比赛，然后去赢得第二场。如果比赛进程能像我们想象的那样顺利的话，胜利仍然会是唯一的目标。冠军是一系列更深层次的东西堆积起来的结果，我刚到英超时很害怕，。因为我怀疑我们是否能做到这一切。我知道我们想做什么，但不知道我们能不能做到，因为我不是那种想象会发生什么的人。现实是我们的球队要面对另一个优秀的球队，当我们取得成功的时候，你再问我感觉如何，我会回答。
瓜迪奥拉出席了对阵曼联的赛前新闻发布会，回答了关于球队伤病以及目前状况的问题。
关于球队伤病，阿克回来了吗？
这是好消息，阿克回来了，他参加了部分的训练课，感觉不错。每个人都适合出战，这对接下来在国际比赛之前的几周时间很重要，同时希望在国际比赛结束后大家都能感觉不错。
关于接下来的几场比赛的重要性
这场比赛很重要，就像上一场、上上一场和下一场。不要只关注我们获得了多少积分，我知道对阵曼联是多艰难的事情，我们经历过这些。所以我有一个感觉，每年都有一支比上个赛季更好的球队，水平更高，超过一年没有输掉过比赛。他们在伊蒂哈德取得过不错的成绩，与此同时对于我们而言，这也是拉开差距的机会，所以今天我们在训练中谈到了如何在球场上击败他们以及我们想要的比赛方式。
关于曼联的标准提高了吗
不，英超有38轮，这只是一场比赛。他们是有力的竞争者，积分榜排名第二，每个人都知道这有多重要。我们有一个计划，就是尽自己最大的努力去赢得比赛。
关于费尔南迪尼奥和罗德里参加了上一场德比，害怕曼联吗？或者说是太看重他们？
他们知道我在巴萨和拜仁时期的成绩，所以当我在这里对阵曼联的时候，我对他们的尊重是显而易见的。11月、12月和1月做出的一些决定是取决于当时的情况的，健康情况、新冠肺炎、伤病和动力，所以影响我们做决定的原因有很多。现在是3月了，所以那是很久以前的事情。作为一名球员，在老特拉福德进行比赛中，尊重是无处不在的，我尊重所有的俱乐部，也尊重曼联。
当我们对阵一个对手时，用“害怕”这个词来解释是不恰当的。我对对手的尊重是难以置信的，但我可以接受输球或者胜利，我们总是在为击败对手而做准备。百分之百的状态去备战，我们很清楚对手的实力，曼联在斯坦福桥的表现给我留下了深刻的印象，强度、节奏、高位压迫，他们在很多方面都做的很不错。我们会接受他们的挑战，并且努力争胜。
关于在上一场比赛中更注重防守，是什么改变了？
为了赢得比赛，你应该问问球员们我说了什么，我从来没有说过这里或者之前的俱乐部，我们要做的就是赢得比赛。你可以派上7个后卫，但心态就是要赢；你也可以派上7个前锋，而且要有很强的防守意识。曼城的打法是众所周知的，所以明天也不会有特殊的东西。比赛不好是因为分析很无聊，0-0，我们必须承认那段时间我们并不是处于最佳状态。在那一刻，那就是我们为什么要开启这个赛季的原因，每个人都知道当时我们的状态不好，但是我们最终的目的就是为了赢得比赛。本赛季所有的俱乐部都有起起伏伏，但唯一的不同点就是我们的状态起伏比其他俱乐部要少。
关于国际比赛日的问题
我们还没聊过，等这场比赛之后，可能下周再谈这个问题。当球员去国家队报到之后，却发现他们返回俱乐部时需要隔离十天，这就是毫无意义的。如果有6、7、8、9名重要的球员返回时无法参加训练，那就毫无意义，他们不会去报到。如果他们能回来和我们一起训练，那么他们就会飞去报到。我们花了很多时间、精力和金钱，俱乐部整个赛季都投入了大量的人力物力，如果重要球员无法跟我们一起训练的话，那就没有意义了。
关于这是否是你带过的最渴望胜利的球队
这来自于球员本身，他们有野心想要获得一场又一场的胜利。所以这是来自于内心的东西，他们试图争胜，想要和同伴一起竞争以及合作，竭尽所能做到最好。现在很不错，因为我们取得了胜利，我们所做的所有理论，他们所说的美好的事情都只是因为一个原因—因为我们赢了。我们赢球时的滋味太美妙了，但我们会接受失利，而且会很平静地接受。今天我们训练的不错，明天也会一样，让我们上演一场精彩的德比战。
关于曼联最强大的地方
他们各个方面都很强大，防守端做的不错，中场有着组织核心B费，前锋有詹姆斯、拉什福德和马夏尔以及经验丰富的卡瓦尼，这也是我最倾佩的球员之一。伙计们，这是曼联，曼联一直都是顶级俱乐部，和他们同场竞技是一种荣幸。所以后天的比赛也不例外，我们要做我们自己，我们的目标是做到想做的事情，做好自己该做的。
关于曼城能提高多少
当然，这也是为什么我们站在这的原因，因为我们总是认为我们可以做的更好。当你赢得比赛之后，关键在于和所有这些东西的关系以及如何处理好这些美好的时刻。
听着，当你现在赢得了一些东西的时候，这并不代表未来你也会是赢家，所以你总是要提醒自己时刻准备着。当我们拿到第二个冠军时，人们会说我们会在接下来的五年里统治英超。但是在利物浦赢了之后，人们又说他们会统治英超。5年，完完全全是一个新的时代了，看看现在发生了什么。体育世界就是很现实的，现实就是你要面对的是明天的训练课，然后是比赛。在夏天的时候，和俱乐部坐下来，为我们所有人做出最好的决定，然后开始下赛季的征程。只有一件事情我深信不疑，就是在很长一段时间里我不相信新时代到来了。我们今天从事的是足球，到目前为止我们都很出色伟大，所以不能否认这一点。但是在三月份没有人能提前赢得冠军，我看到在球队里，那些承诺，不管谁上场比赛，每个人都付出了一切。
关于弗格森后第一个重夺英超的教练
我不知道我什么时候会创造历史，现在只是为了赢得一场比赛，然后去赢得第二场。如果比赛进程能像我们想象的那样顺利的话，胜利仍然会是唯一的目标。冠军是一系列更深层次的东西堆积起来的结果，我刚到英超时很害怕，。因为我怀疑我们是否能做到这一切。我知道我们想做什么，但不知道我们能不能做到，因为我不是那种想象会发生什么的人。现实是我们的球队要面对另一个优秀的球队，当我们取得成功的时候，你再问我感觉如何，我会回答。
凡事不要问什为么 多问问凭什么
富婆没那么当好的
但我是们要！当！！哈哈哈[让看我看]
努力出付才有机会收获
告诉你轻赚松钱
就能改人变生的都是坑在你
但是 我比们传统行那业是舒服多了～
传行统业都是辛钱苦 包服括装什的么
累的要死钱 么钱少 https://t.cn/RtboVbR
#佛教生活[超话]#佛教不讲神通吗？
---本文摘录自《我不愿堕地狱》自序 当今末法时期，在这个世界上确有深入经藏，潜心修学的高僧大德，但也有个别活佛、法师以及居士们，他们一提到神通就马上反对，乃至否认神通，认为佛教不讲神通，讲神通就是外道，还找藉口说佛陀禁止阿罗汉显神通。其实，佛陀开示阿罗汉不要显神通，是怕阿罗汉着相修真，待步不前。有这样认为的人或说这些话的人是有严重问题的，根本是不了解佛法的本质，误以神通为障而产生了偏误观念，我虽是一个惭愧僧，但也历经三藏深入法义，对这些佛教人士的罪业说法，我只能感叹他们的肤浅，无有正知正见，所以才有如此的愚昧论调。
说这种话的人，实在是不明白佛教中因果的真谛，神通不是讲不讲的问题，它是因果存在证量的显现，有神通就是不讲它也会有，没有神通即使再讲它也没有。如果佛菩萨不讲神通，不用神通，众生就没有办法往生极乐世界，离开神通，根本就谈不上到彼岸，如往生极乐世界，阿弥陀佛不以神通驾临，往生者有谁来接引呢？阿弥陀佛、观世音菩萨不以神通而至，难道是跟凡夫一样的速度走路来的吗？ 我们可以想一想：释迦世尊住世时，随时应机以神通度脱众生、降伏外道的公案，详记於三藏中真是多得不胜枚举，就如最早期的佛典《杂阿含经》中都记载有诸多神通的事迹，如：一九七经、四零八经、四一一经、四一二经、四一三经、四一四经、五零二经、五零三经、五零五经、五零六经、五七一经等等，四九四经中更说：「比丘当知，比丘禅思，神通境界，不可思议，是故比丘当勤禅思，学诸神通。」这怎麽会是佛教不讲神通呢？这不是公开反对经藏披着佛教外衣的外道吗？就算是口误，不是外道，不了解经藏而造成谤经毁佛，那麽应该马上深入经藏，如果不依藏奉行，根本就不是佛弟子。
佛陀授记大目犍连尊者为「神通第一」，难道要把大目犍连尊者改为没有神通，以此来诋毁大目犍连尊者的神通第一吗？神通示现皆是佛法中的游戏三昧，是为利益众生相应因缘而用，佛法中为恐弟子执着神通境界，产生执相偏见，难得般若妙谛，故佛陀教诫行者不可执着神通，归於正知正见，而并非说佛法没有神通，如《楞严经》中五十种阴魔的出显，「不作圣心名善境界，若作圣解即受群邪」，这是法身性空境的对治方法，并不是说没有幻化神通现象，若是一知半解，以讹传讹误认为佛法没有神通，这将是谤佛之罪，毁经之贼，业障之举，是不通经藏的可怜者。
修净土宗的人，念佛求生西方极乐世界，极乐国土功德庄严，化禽演法，风树妙音，那一处不是神通展显？禅宗宣称心外无法，讲求明心见性，视神通为幻化境，是不执神通并非没有神通，自性本具妙有之用，神通乃心性所发，我们为什麽不想一想：一代心法大宗师六祖惠能以方巾向地主陈亚仙化地，方巾所展遍盖四方山头，难道禅宗祖师不是在显神通吗？达摩初祖一苇渡江，难道我们说他是坐船吗？这不是神通吗？后辈学子有何话可说？老实的讲，只要大家仔细观察，有一个定律：凡是一开口就反对神通的人，此人绝对无证量、无妙有，因此决定没有神通，只有空谈理论，来遮盖自己的短处，这也是出於他们没有办法的办法，其实这已经脱离了修行，犯了谤经毁佛的大罪。
某些人讲话是很可怜的，只能骗骗没有深入经藏的佛弟子，我们就拿佛陀来说，他老人家为什麽遣十大声闻弟子问疾，而让维摩尊者展示神通予以教化他们呢？因为证果声闻未能回心，如高原陆地不生莲华，所以维摩尊者神通广大，法力无边，托疾说法，显其胜德，令乐二乘者鄙小慕大，舍劣修胜，证大神通，开大智慧，这正是佛陀老人家让维摩尊者以神通力摄化声闻的本意，这那里是不用显神通？这说明要大成就必须要大神通。
佛陀在世时，随处施以方便神通显化，难道这些人不是在借子辱父吗？伟大的佛陀是外道吗？历代多少祖师们以神通表法，难道他们也是外道吗？现在的佛教界由於难得遇到真正的佛法，故没有神通的现象是普遍的，但不应该自己没有修证，怕提到神通，丢失了脸面，就弃经藏於不顾，讲假话诳骗众生，妄说佛教不讲神通，企图否认神通，难道说当时的神通是合法的，现在的神通是非法的吗？
这些反对神通的人士，应该要静下心来想一想了：自称虔诚学佛，只讲依教奉行，但奉行了数十年后，为什麽没有神通境界呢？事实上，正因为未曾深入经藏，迷教而行，走入偏知邪途，曲解楞严，着相阴魔，离性正见之错谬，而造成背祖谤师，辱佛欺圣，故而黑业缠身，当然是毫无证量了。无有证量，何来神通？更无智慧，故於出世法所表，谈妄修真，迷离自性，而自称明心见性，自欺欺人，於世法表相，愚钝顽劣，毫无般若妙智之用，故无有五明之展现，结果是除了空谈理论，谤佛毁经，其他的本事与凡夫无异。
未深入经藏的假修行者，如果再不清醒，依然执迷不悟，那说明这不是业障深重的问题，而是知错不改错上加错公开谤佛毁经的问题，是我们值得思考其是否为波旬魔王体系的问题，当然也有愚昧众生，愚师迷者弟子依然摇旗呐喊，更有甚者，竟然愚痴到了把生死自由，盘腿坐化，肉身不坏的现象，圆寂后拾得舍利子的现象，以及往升佛国净土的现象，都侮辱成佛陀不允许，甚至张冠李戴，把它们说成也是显神通，此类人无缘享受真正的佛法，属於愚痴的可怜众生。
佛法是大神通、大法力、大智慧，圆满无碍，这才是伟大的释迦世尊当年真正的教法。正因为佛陀於灵山法会上，显无上正等正觉大神通，故称佛陀。
说到这里，我本人回光返照，我到底有多大的神通，口口声声谈及神通之妙用？其实，我本人是个惭愧之僧，平淡修行之人，说到神通本事，实在是惭愧惭愧，正因为多年来，利用一切时机，深入经藏，得知神通属於佛教中必不可少的证境现象、游戏三昧，此为经中历历所举，惭愧比丘我，为维护经藏及佛之教化，而对神通予以阐述，望能带给诸善男女一些善意。
---本文摘录自《我不愿堕地狱》自序 当今末法时期，在这个世界上确有深入经藏，潜心修学的高僧大德，但也有个别活佛、法师以及居士们，他们一提到神通就马上反对，乃至否认神通，认为佛教不讲神通，讲神通就是外道，还找藉口说佛陀禁止阿罗汉显神通。其实，佛陀开示阿罗汉不要显神通，是怕阿罗汉着相修真，待步不前。有这样认为的人或说这些话的人是有严重问题的，根本是不了解佛法的本质，误以神通为障而产生了偏误观念，我虽是一个惭愧僧，但也历经三藏深入法义，对这些佛教人士的罪业说法，我只能感叹他们的肤浅，无有正知正见，所以才有如此的愚昧论调。
说这种话的人，实在是不明白佛教中因果的真谛，神通不是讲不讲的问题，它是因果存在证量的显现，有神通就是不讲它也会有，没有神通即使再讲它也没有。如果佛菩萨不讲神通，不用神通，众生就没有办法往生极乐世界，离开神通，根本就谈不上到彼岸，如往生极乐世界，阿弥陀佛不以神通驾临，往生者有谁来接引呢？阿弥陀佛、观世音菩萨不以神通而至，难道是跟凡夫一样的速度走路来的吗？ 我们可以想一想：释迦世尊住世时，随时应机以神通度脱众生、降伏外道的公案，详记於三藏中真是多得不胜枚举，就如最早期的佛典《杂阿含经》中都记载有诸多神通的事迹，如：一九七经、四零八经、四一一经、四一二经、四一三经、四一四经、五零二经、五零三经、五零五经、五零六经、五七一经等等，四九四经中更说：「比丘当知，比丘禅思，神通境界，不可思议，是故比丘当勤禅思，学诸神通。」这怎麽会是佛教不讲神通呢？这不是公开反对经藏披着佛教外衣的外道吗？就算是口误，不是外道，不了解经藏而造成谤经毁佛，那麽应该马上深入经藏，如果不依藏奉行，根本就不是佛弟子。
佛陀授记大目犍连尊者为「神通第一」，难道要把大目犍连尊者改为没有神通，以此来诋毁大目犍连尊者的神通第一吗？神通示现皆是佛法中的游戏三昧，是为利益众生相应因缘而用，佛法中为恐弟子执着神通境界，产生执相偏见，难得般若妙谛，故佛陀教诫行者不可执着神通，归於正知正见，而并非说佛法没有神通，如《楞严经》中五十种阴魔的出显，「不作圣心名善境界，若作圣解即受群邪」，这是法身性空境的对治方法，并不是说没有幻化神通现象，若是一知半解，以讹传讹误认为佛法没有神通，这将是谤佛之罪，毁经之贼，业障之举，是不通经藏的可怜者。
修净土宗的人，念佛求生西方极乐世界，极乐国土功德庄严，化禽演法，风树妙音，那一处不是神通展显？禅宗宣称心外无法，讲求明心见性，视神通为幻化境，是不执神通并非没有神通，自性本具妙有之用，神通乃心性所发，我们为什麽不想一想：一代心法大宗师六祖惠能以方巾向地主陈亚仙化地，方巾所展遍盖四方山头，难道禅宗祖师不是在显神通吗？达摩初祖一苇渡江，难道我们说他是坐船吗？这不是神通吗？后辈学子有何话可说？老实的讲，只要大家仔细观察，有一个定律：凡是一开口就反对神通的人，此人绝对无证量、无妙有，因此决定没有神通，只有空谈理论，来遮盖自己的短处，这也是出於他们没有办法的办法，其实这已经脱离了修行，犯了谤经毁佛的大罪。
某些人讲话是很可怜的，只能骗骗没有深入经藏的佛弟子，我们就拿佛陀来说，他老人家为什麽遣十大声闻弟子问疾，而让维摩尊者展示神通予以教化他们呢？因为证果声闻未能回心，如高原陆地不生莲华，所以维摩尊者神通广大，法力无边，托疾说法，显其胜德，令乐二乘者鄙小慕大，舍劣修胜，证大神通，开大智慧，这正是佛陀老人家让维摩尊者以神通力摄化声闻的本意，这那里是不用显神通？这说明要大成就必须要大神通。
佛陀在世时，随处施以方便神通显化，难道这些人不是在借子辱父吗？伟大的佛陀是外道吗？历代多少祖师们以神通表法，难道他们也是外道吗？现在的佛教界由於难得遇到真正的佛法，故没有神通的现象是普遍的，但不应该自己没有修证，怕提到神通，丢失了脸面，就弃经藏於不顾，讲假话诳骗众生，妄说佛教不讲神通，企图否认神通，难道说当时的神通是合法的，现在的神通是非法的吗？
这些反对神通的人士，应该要静下心来想一想了：自称虔诚学佛，只讲依教奉行，但奉行了数十年后，为什麽没有神通境界呢？事实上，正因为未曾深入经藏，迷教而行，走入偏知邪途，曲解楞严，着相阴魔，离性正见之错谬，而造成背祖谤师，辱佛欺圣，故而黑业缠身，当然是毫无证量了。无有证量，何来神通？更无智慧，故於出世法所表，谈妄修真，迷离自性，而自称明心见性，自欺欺人，於世法表相，愚钝顽劣，毫无般若妙智之用，故无有五明之展现，结果是除了空谈理论，谤佛毁经，其他的本事与凡夫无异。
未深入经藏的假修行者，如果再不清醒，依然执迷不悟，那说明这不是业障深重的问题，而是知错不改错上加错公开谤佛毁经的问题，是我们值得思考其是否为波旬魔王体系的问题，当然也有愚昧众生，愚师迷者弟子依然摇旗呐喊，更有甚者，竟然愚痴到了把生死自由，盘腿坐化，肉身不坏的现象，圆寂后拾得舍利子的现象，以及往升佛国净土的现象，都侮辱成佛陀不允许，甚至张冠李戴，把它们说成也是显神通，此类人无缘享受真正的佛法，属於愚痴的可怜众生。
佛法是大神通、大法力、大智慧，圆满无碍，这才是伟大的释迦世尊当年真正的教法。正因为佛陀於灵山法会上，显无上正等正觉大神通，故称佛陀。
说到这里，我本人回光返照，我到底有多大的神通，口口声声谈及神通之妙用？其实，我本人是个惭愧之僧，平淡修行之人，说到神通本事，实在是惭愧惭愧，正因为多年来，利用一切时机，深入经藏，得知神通属於佛教中必不可少的证境现象、游戏三昧，此为经中历历所举，惭愧比丘我，为维护经藏及佛之教化，而对神通予以阐述，望能带给诸善男女一些善意。
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