睡醒一拜，感恩菩萨给予我一健康男婴和女婴，愿菩萨保佑孩子一生健康一生平安，愿菩萨保佑孩子的一生无病无灾快乐幸福，我一定多做善事为孩子祈福，也愿全天下的孩子都能健康快乐的成长，南无阿弥陀佛！ ​​​ ​​​弟子一定多做善事心怀感恩！ ​​​ ​​​ https://t.cn/RxBHUwf

#出食台石雕图片##石雕出食台雕刻##施食台#https://t.cn/A6ykLAzE
出食台又叫七宝如来施食台或者是石雕孤魂台，出食台主要由基座，台身和承盘雕刻组合而成的。这款最上方有个采用黑色花岗岩石材的承盘，在上面雕刻着一条由青石石材雕刻而成盘卷着的龙，这条龙虽说不大，但我们可以看到龙头及龙身雕刻得淋漓尽致，生动形象，无疑是整个出食台的焦点。最下方则是一个基座，采用的也是跟承盘对应的黑色花岗岩石材，中间雕刻南无阿弥陀佛，也有雕刻七宝如来。

#净土法义##佛教#

名号者，诸佛已证之法也

南无阿弥陀佛名号就是无量光明、无量寿命，是一切众生乃至一切诸佛的本有觉体。所以经中才说，三世诸佛皆念弥陀三昧而成正觉。蕅益大师《弥陀要解》也说，释迦牟尼佛来此娑婆世界成佛，得阿耨多罗三藐三菩提，就是得了这句南无阿弥陀佛。所以，释迦佛成佛也是证得这句名号，证得这句名号本身的觉悟，所以说“名号者诸佛已证之法也”，其他诸佛也都是这样。

什么叫“佛觉他之同体大悲，成为弥陀一佛”呢？佛成佛，都是自觉、觉他、觉行圆满。自觉，是佛自身所证的境界；觉他，是佛给众生利益。一切诸佛都要以弥陀名号一法来觉悟众生，在宣扬弥陀名号一法觉悟、度脱众生的时候，诸佛跟阿弥陀佛是一体的，不是两尊佛，所以说“成为弥陀一佛”。

阿弥陀佛发愿，第十七愿说“设我得佛，十方世界无量诸佛不悉咨嗟称我名者，不取正觉”。印光大师也说“九界众生离此法，上不能圆成佛道；十方诸佛舍此法，下不能普利群生”。

诸佛都要自利利他，从利他、觉他的立场，也可能会拿圣道八万四千法门来觉他。可是，如果拿圣道八万四千法门来觉他，就有绝大部分众生不能得利益，只有少数上根利智的圣道门修行人能随缘解脱，得三乘教法的果报利益。这样的话，觉他大悲就不是圆满大悲，是有缺陷的。诸佛是圆满的，怎么可能有缺陷呢？所以，诸佛必定会宣扬阿弥陀佛名号，作为各自满足大悲的实现。所以，一切诸佛在最究竟的觉他功能上，一定会汇归成弥陀一佛。

这是说诸佛跟弥陀的关系，或者诸佛跟名号的关系。 https://t.cn/R2WxY2H