《西厢记 · 第二本

第四折 · 元· 王实甫著》

第四折

  [夫人排桌子上云]红娘去请张生,如何不见来?[红见夫人云]张生着红娘先行,随后便来也。[末上见夫人施礼科][夫人云]前日若非先生,焉得有今日;我一家之命,皆先生所活也。聊备小酌,非为报礼,勿嫌轻意[末云]“一人有庆,兆民赖之。”此贼之败,皆夫人之福。万一杜将军不至,我辈皆无免死之术。此皆往事,不必挂齿。[夫人云]将酒来,先生满饮此杯。[末云]“长者赐,少者不敢辞。”[末做饮酒科][末把夫人酒了][夫人云]先生请坐![末云]小子侍立座下,尚然越礼,焉敢与夫人对坐。[夫人云]道不得个“恭敬不如从命”。[末谢了,坐][夫人云]红娘,去唤小姐来,与先生行礼者![红朝鬼门道唤云]老夫人后堂待客,请小姐出来哩![旦应云]我身子不些不停当,来不得。[红云]你道请谁哩?[旦云]请谁?[红云]请张生哩?[旦云]若请张生,扶病也索走一遭。[红发科了][旦上]免除崔氏全家祸,尽在张生半纸书。

  [双调]五供养]若不是张解元识人多,别一个怎退干戈。排着酒果,列着笙歌。篆烟微,花香细,散满东风帘幕。救了咱全家祸,殷勤呵正礼,钦敬呵当合。

  [新水令]恰才向碧纱窗下画了双蛾,拂拭了罗衣上粉香浮涴,只将指尖儿轻轻的贴了钿窝。若不是惊觉人呵,犹压着绣衾卧。

  [红云]觑俺姐姐这个脸儿吹弹得破,张生有福也呵![旦唱]

  [幺篇]没查没利谎偻儸,你道我宜梳妆的脸儿吹弹得破。[红云]俺姐姐天生的一个夫人的样儿。[旦唱]你那里休聒,不当信口开合。知他命福是如何?我做一个夫人也做得过。

  [红云]往常两个都害,今日早则喜也![旦唱]

  [乔木查]我相思为他,他相思为我,从今后两下里相思都较可。酬贺间礼当酬贺,俺母亲也好心多。

  [红云]敢着小姐和张生结亲呵,怎生不做大筵席,会亲戚朋友,安排小酌为何?[旦云]红娘,你不知夫人意。

  [搅筝琶]他怕我是赔钱货,两当一便成合。据着他举将除贼,也消得家缘过活。费了甚一股那,便待要结丝萝;休波,省人情的奶奶忒虑过,恐怕张罗。

  [末云]小子更衣咱。[做撞见旦科][旦唱]

  [庆宣和]门儿外,帘儿前,将小脚那。我恰待目转秋波,谁想那识空便的灵心儿早破。唬得我倒躲,倒躲。

  [末见旦科][夫人云]小姐近前拜了哥哥者![末背云]呀,声息不好了也![旦云]呀,俺娘变了卦也![红云]这相思又索害也。[旦唱]

  [雁儿落]荆棘剌怎动那!死没腾无回豁!措支剌不对答!软兀剌难存坐!

  [得胜令]谁承望这即即世世老婆婆,着莺莺做妹妹拜哥哥。白茫茫溢起蓝桥水,不邓邓点着袄庙火。碧澄澄清波,扑剌剌将比目鱼分破;急攘攘因何,疙瘩地把双眉锁纳合。

  [夫人云]红娘看热酒,小姐与哥哥把盏者![旦唱]

  [甜水令]我这里粉颈低垂,蛾眉频蹙,芳心无那,俺可甚“相见话偏多”?星眼朦胧,檀口嗟咨,攧窨不过,这席面儿畅好是乌合。

  [旦把酒科][夫人央科][末云]小生量窄。[旦云]红娘接了台盏者!

  [折桂令]他其实咽不下玉液金波。谁承望月底西厢,变做了梦里南柯。泪眼偷淹,酩子里搵湿香罗。他那里恨倦开软瘫做一垛;我这里手难抬称不起肩窝。病染沈疴,断然难活。则被你送了人呵,当甚么喽啰。

  [夫人云]再把一盏者![红递盏了][旦唱]

  [月上海棠]一杯闷酒尊前过,低首无言自摧挫。不甚醉颜酡,却早嫌玻璃盏大。从因我,酒上心来较可。[红背与旦云]姐姐,这烦恼怎生是了![旦唱]

  [幺篇]而今烦恼犹闲可,久后思量怎奈何?有意诉衷肠,争奈母亲侧坐,成抛躲,咫尺间发如间阔。

  [夫人云]红娘送小姐卧房里去者![旦辞末出科][旦云]俺娘好口不应心也呵!

  [乔牌儿]老夫人转关儿没定夺,哑谜儿怎猜破;黑阁落甜话儿将人和,请将来着人不快活。

  [江水儿]佳人自来多命薄,秀才每从来懦。闷杀没头鹅,撇下陪钱货;不争你不成亲呵,下场头那答儿发付我!

  [殿前欢]恰才个笑呵呵,都做了江州司马泪痕多。若不是一封书将半万贼兵破,俺一家怎得存活。他不想结姻缘想甚么?到如今难着莫。老夫人谎到天来大;当日成也是您个母亲,今日败也是您个萧何。

  [离亭宴带歇指煞]从今后玉容寂寞梨花朵,胭脂浅淡樱桃颗,这相思何时是可?昏邓邓黑海来深,白茫茫陆地来厚,碧悠悠青天来阔;太行山般高仰望,东洋海般深思渴。毒害的恁么。俺娘呵,将颤巍巍双头花蕊搓,香馥馥同心缕带割,长搀搀连理琼枝挫。白头娘不负荷,青春女成担阁,将俺那锦片也似前程蹬脱。俺娘把甜句儿落空了他,虚名儿误赚了我。[下]

  [末云]小生醉也,告退。夫人根前,欲一言以尽意,未知可否?前者贼寇相迫,夫人所言,能退贼者,以莺莺妻之。小生挺身而出,作书与杜将军,庶几得免夫人之祸。今日命小生赴宴,将谓有喜庆之期;不知夫人何见,以兄妹之礼相待?小生非图哺啜而来,此事果若不谐,小生即当告退。[夫人云]先生纵有活我之恩,奈小姐先相国在日,曾许下老身侄儿郑恒。即日有书赴京唤去了,未见来。如若此子至,其事将如之何?莫若以金帛相酬,先生拣豪门贵宅之女,别为之求,先生台意若何?[末云]既然夫人不与,小生何慕金帛之色?却不道“书中有女颜如玉”?则今日便索告辞。[夫人云]你且住者,今日有酒也。红娘扶哥哥去书房中歇息,到明日咱别有话说。[下][红扶末科][末念]有分只熬萧寺夜,无缘难遇洞房春。[红云]张生,少吃一盏却不好![末云]我吃甚么来![末跪红科]小生为小姐,昼夜忘餐废寝,魂劳梦断,常忽忽如有所失。自寺中一见,隔墙酬和,迎风待月,受无限之苦楚。甫能得成就婚姻,夫人变了卦,使小生智竭思穷,此事几时是了!小娘子怎生可怜小生,将此意申与小姐,知小生之心。就小娘子前解下腰间之带,寻个自尽。[末念]可怜刺股悬梁志,险作离乡背井魂。[红云]街上好贱柴,烧你个傻角。你休慌,妾当与君谋之。[末云]计将安在?小生当筑坛拜将。[红云]妾见先生有囊琴一张,必善于此。俺小姐深慕于琴。今夕妾与小姐同至花园内烧夜香,但听咳嗽为令,先生动操;看小姐听得时说甚么言语,却将先生之言达知。若有话说,明日妾来回报,这早晚怕夫人寻我,回去也。[下]

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五行生克

金: 金旺得火, 方成器皿.
金能生水, 水多金沉; 强金得水, 方挫其锋.
金能克木, 木多金缺; 木弱逢金, 必为砍折.
金赖土生, 土多金埋; 土能生金, 金多土变.

火: 火旺得水, 方成相济.
火能生土, 土多火晦; 强火得土, 方止其焰.
火能克金, 金多火熄; 金弱遇火, 必见销熔.
火赖木生, 木多火炽; 木能生火, 火多木焚.

水: 水旺得土, 方成池沼.
水能生木, 木多水缩; 强水得木, 方泄其势.
水能克火, 火多水干; 火弱遇水, 必不熄灭.
水赖金生, 金多水浊; 金能生水, 水多金沉.

土: 土旺得水, 方能疏通.
土能生金, 金多土变; 强土得金, 方制其壅.
土能克水, 水多土流; 水弱逢土, 必为淤塞.
土赖火生, 火多土焦; 火能生土, 土多火晦.

木: 木旺得金, 方成栋梁.
木能生火, 火多木焚; 强木得火, 方化其顽.
木能克土, 土多木折; 土弱逢木, 必为倾陷.
木赖水生, 水多木漂; 水能生木, 木多水缩.

㊙️八字中的五行用神喜忌

八字命理中常说的用神,就是对日干具有补弊救偏或促进扶助作用的一种五行。在四柱命局中,是以用神为核心的。用神健全有力与否将直接影响人一生的命。而后天补救得力与否,则将直接影响人一生的运。假如八字中的用神之力不足,但有生助用神,或能将刑冲克害用神的凶神化解或制服的五行,则为喜神。

一般将用神分为扶抑用神、调候用神、通关用神三类。调候用神和通关用神是辅助生扶用神的,推命还需以扶抑用神为主。而扶抑用神的取用,大致分为如下四种情况:

一、官印相生:日干弱、 多官杀, 用神取印星

八字命局中日干弱,官杀多,就是说克日干的五行太多,那么就要用生日干的五行(也就是印星)作为用神,来进行补救。用神首先起到是泄官杀的作用,然后才是化敌为友,为我所用,转而生扶日主,形成官生印,印又生身。就好比你在外面惹了祸,父母帮你出面解决,既化解了外面的麻烦,有增长了你的人生阅历!而泄在五行作用中的原理有以下几种:

1、强金得水,方挫其锋

2、强火得土,方止其焰

3、强水得木,方泄其势

4、强土得金,方制其壅

5、强木得火,方化其顽

先挫其锐气, 泄其威风凛凛。然后才能谈得上化而生身。

而生在五行作用中的原理还要注意以下几点:

金能生水,水多金沉

水能生木,木多水缩

木能生火,火多要焚

火能生土,土多火晦

土能生金,金多土变

这指的是物极必反,日干很弱,又有那么多官杀克我。光泄其病气不足以强身,还需要大补,使得水不沉金,木不缩水,火不焚土。而且可以金水相涵,水木相生,木火通明。

所以,日干弱为水,克我者为土,不但要以金制其壅,还要以金生我身。日干弱为火,克我者为水,不但要以木泄其势,还要以木生我身。

日干弱为土,克我者为木,不但要以火化其顽,还要以火生生我身。

日干弱为金,克我者为火,不但要以土消其焰,还要以土生我身。

日干弱为木,克我者为金,不但要以水挫其锋,还要以水生我身。

在四柱中,此用神如若强旺,印枭之运便是人一生中最佳的运程,不但没有病,而且高官厚禄,权印在握,功名自有。

假如日干弱,又多官杀,在化敌为友不成时,便是四柱缺用神。这时,便要另寻途径才能抵抗众多克我之五行,而这第二用神便是与日干五行相同的“比劫”。比劫比如坚实的盾牌,可以起到抵抗克星,帮身护身的作用。

凡日干弱又多官杀克,财耗,食伤泄,都是用神弱的表现。假如十神生克化合组合较好,为之有救,但如命局中没有,便要用喜神来代替用神行使职能,再就是靠运补救。

日干弱为木,不胜砍伐, 但假如木多为林,则胜伐而不倒。

日干弱为金,不胜锻炼,但如合金为硬,则百炼成钢。

日干弱为火,不胜扑灭,但如星火燎原,则胜灭而比熄。

日干弱为水,不胜淤塞,但奔流之水,却胜阻而不干。

日干弱为土,不盛密栽,如中原之土,则胜栽而不散。

在四柱中,日弱官杀旺而用神为比劫的命局,次于用神为印星。从运程上来说,印枭之运为行运用神,是命局中所缺之用神,能补命之不足,所以是最佳运,比劫运只能是第二好运。

二、比劫担财:日干弱、多财星,用神首取比劫

假如四柱中日弱而财多,表示需要日干克制的五行太多,而自身气力又不足,这时便需要与其五行相同的比肩或劫财来扶助。因此,在身弱财多挑不起财,求财辛劳时,而且往往在财得手之际同时也孕育了灾难,对这种命局来说,财是祸根。这样的命局女人缘尤其好,但却要为此付出沉重代价,甚至坐牢。那什么时候才可胜财呢? 只有当行比劫运时,方成气候。

日干弱为木,土为旺财,木重成绿洲。

日干弱为金,木为旺财,金利可削木为才。

日干弱为火,金为旺财,火旺得以炼。

日干弱为水,火为旺财,水多方相济。

日干弱为土,水为旺财,土多得以围。

走比劫运不但自己升官发财,兄弟姐妹也大获其利,其次是行枭印运。

日弱财多,若命局没有比劫,印星即为替补用神,即第二用神。印星与日干是相生关系,所以印星首先起生身作用。日干太弱又遇忌神财星,其弱之又弱比如雪上加霜。取印星为日弱财多的用神,还可以有耗财之用。

在运中,比劫为最佳运,这期间可成为富翁,万事顺意。印枭运为第二好运,有利文途。

故日干弱为金,木财盛,可以土印星为生身耗财之用。

日干弱为木,土财盛,可以水印星为生身耗财之用。

日干弱为土,水财盛,可以火印星为生身耗财之用。

日干弱为水,火财盛,可以金印星为生身耗财之用。

日干弱为火,金财盛,可以木印星为生身耗财之用。

三、食伤配印:日弱多食伤,取印星为用神

印星是生身的,同时又能克制忌神食伤,既扶弱又止泄。

故日干弱为金,食伤之水多,为过于泄身,以印星之土来制水生身。

日干弱为火,食伤之土多,为过于泄身,以印星之木来制土生身。

日干弱为木,食伤之火多,为过于泄身,以印星之水来制火生身。 日干弱为土,食伤之金多,为过于泄身,以印星之火制金生身,来制水生身。 日干弱为水,食伤之木多,为过于泄身,以印星之金来制木生身。 若命局无印星,只能退而求次取比劫为用神。不说比劫能奈何食伤几多,最少是身子亏得起。 故日干弱为金,多食伤之水,喜比劫之金帮身。 日干弱为火,多食伤之土,喜比劫之火帮身。 日干弱为木,多食伤之子,喜比劫之木帮身。 日干弱为土,多食伤之金,喜比劫之土帮身。 日干弱为水,多食伤之木,喜比劫之水帮身。 四、耗身制印:日干强旺、多印星,取财为用神 假如日干本身已很强,而命局中又多生我之印星,便会使日干过旺,这时便需要财星用神来泄我之强旺。财星用神既有能挑财得财之用,又有制其日干原神(指生日干之印星)之能,不致生身太过而劫财。 日干与财是相克关系,如若日干已旺,又得印星生身为强旺,财就过弱。 金弱遇火,必见销熔 火弱逢水,必为熄灭 木弱逢土,必为淤塞 土弱逢木,必为倾陷 木弱逢金,必为砍折 日干旺为火,又得木之印星生身更强旺,用神取金财可制印木,耗日强旺之身。 日干旺为水,又得金之印星生身更强旺,用神取火财可制印金,耗日强旺之身。 日干旺为土,又得火之印星生身更强旺,用神取水财可制印火,耗日强旺之身。 日干旺为木,又得水之印星生身更强旺,用神取土财可制印水,耗日强旺之身。 日干旺为金,又得土之印星生身更强旺,用神取木财可制印土,耗日强旺之身。 日干强旺多印星却没有财,命局就缺用神,这时可取官杀作为第二用神,来克抑强旺之身。如再无官杀,当取食伤为用神,来泄日旺之身,耗强旺之印。 五、官克比劫:日干强旺、多比劫,取官杀为用神 日干本已强旺,而此时与日干五行相同的比劫即是耗财之神,假如比劫不抑制便无从养命,更没有办法以财生官求富贵荣华。所以,官杀便是制比劫的第一用神。命局有官或杀,不但可抑透出天干的比劫,还可克月令之禄刃。这是由于,身旺一指的是天干比劫帮身或印星生身太过;二指的是日干当令,也就是日干在月支中临永生、沐浴、冠带、临官、帝旺之地,而且地支中,尤其是月支中,日干处临官之地时为建禄。 在五行中,日干旺为强金,首取火之官星为用神。 日干旺为强土,首取木之官星为用神。 日干旺为强水,首取土之官星为用神。 日干旺为强火,首取水之官星为用神。 日干旺为强木,首取金之官星为用神。 若身旺无官杀,可取食伤为第二用神,食伤可泄旺身,同时也可泄月令之旺气。食伤有生财之功,并且无官杀就不克第一用神。 故日干旺为金,无火之官星抑制,次取水之食伤为第二用神。 日干旺为木,次取火之食伤为用神。 日干旺为水,次取木之食伤为用神。 日干旺为火,次取土之食伤为用神。 日干旺为土,次取金之食伤为用神。 倘若身旺既无官杀又无食伤,那么这样的命局就少了两行,实属非常偏


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