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人活着就是这样,有苦有甜,有笑有泪,命运就是这样有高有低,有起有落,悲喜交加,你喜欢阳光灿烂,偏偏就是恰逢阴雨,你想一帆风顺,而人生在世,哪能事事都顺心。

你的心态,就是你的主人,

人活于世,有人活的快乐幸福,有人活的怨声载道,往往都是心态问题!

人生在世,背负的东西越多,就越累,学会给自己松绑,才会轻松,才会靠近幸福!

我们的烦恼和痛苦都不是因为事情本身,而是因为我们加在这些事情上的观念!

所以,拥有一个好心态就特别重要,心态好了,心情就好了,心态对了,人生就顺了,路就宽了!!



看淡得失一切随缘,便能成为快乐人
严循东 2021年7月21日
一位老和尚从深山里挖了一些兰花草,种在寺庙里。春天来了,寺庙里的兰花盛开,香气扑鼻。香客闻到香味,就问:“师傅,你种的兰花,真香啊,我想要带一些回去,种在家里的空地上。”老和尚有求必应,很快,所有的兰花都被香客带走了。
小和尚看到兰花草不见了,非常郁闷,便埋怨道:“师父,你怎么能够答应香客呢?现在好了,兰花草都没有了,就剩下一块空地,多难看!”老和尚却笑着说:“柜子里还有一些格桑花种子,你去播种吧。”
到了夏天,格桑花盛开了,很多蝴蝶在花丛中飞舞,还有蜜蜂前来采花蜜,好一派迷人风景。前来上香的香客喜欢和花朵合影,有一些香客还站在花丛中合影,很快,花土里被踩踏成了几条“小路”。
小和尚非常生气,驱赶和花朵合影的香客。于是,老和尚拉着小和尚的手说:“你啊,别生气,让他们去吧!”小和尚不解:“师父,你辛辛苦苦种的兰花没有了,格桑花也被破坏了,你怎么不生气?”
老和尚说:“兰花草被香客带走了,那是布施,是把花香带到千家万户;格桑花被破坏了,但是花朵的美丽却留下来了,何必生气呢?”
人生在世,不少时候,我们往往也会像小和尚那样,被“得失心”所困扰着。有些人能够看淡想开,对得与失坦然一笑,从而过得悠然自得;有些人总是放不下,凡事都耿耿于怀,常常活得郁郁寡欢。
事实上,面对生活中的功名利禄、荣华富贵,没有多少人能够真正“宠辱不惊看庭前花开花落”;遭遇人生的悲欢离合、阴晴圆缺,少有人可以“去留无意望天上云卷云舒”。
我们的一生,总是在得失之间,贫穷时渴望财富,孤寂时渴望爱情,年老时渴望青春年少,死亡前又留恋生命……这是人之常情。但是,人无完人、事无完事,不管你多么努力,都还是会有遗憾。如若事事过于在意得失,就会因得不到的东西而挣扎痛苦。人生一世,身不由己,该来的会来,挡不住;该走的会走,留不住。
故事中老和尚的话,就是告诉我们——看人待事要往好处去想,不能只往坏处去看。当得到了什么就和别人分享,失去了什么就学会看淡。这样,你的心情自然就能轻松了,生活也美好了。人生的悲苦,大都与得失纠缠,与成败较劲。快乐的真谛,并不是得时欢喜,而在失后坦然。
曾在朋友圈里看到这样一个小故事。有个人酷爱陶壶,只要听说哪里有好壶,不管路程多么遥远,他都要前去鉴赏。在他收集的茶壶里,他最中意一只龙头壶,还专门用来招待好朋友。有天,朋友来访,在喝茶时把玩茶壶,不慎摔碎在地。他默默收拾好碎片,然后拿出另外一只茶壶继续泡茶、说笑,好像什么事都没发生过。朋友很惭愧、赔小心,便问道:“我将你最喜爱的茶壶打破了,你不生气吗?”他笑着说道:“生气又有何用?事已至此,不如重新去寻找更好的呢!”
人生最大的智慧,莫过于此。生活本来就是一个不断得到和失去的过程,唯有放下得失心,才能成为快乐人。作家亦舒说:“有得有失,才是人生,切忌愤愤不平。”我们切莫沉迷于得失,切莫为一时的得失而斤斤计较、闷闷不乐。因为幸福永远不取决于你拥有多少,而取决于你看淡多少。当你把得失看淡了,人生就不会有那么多烦恼,生活也不会活得那么疲惫。
所以,人生或得或失、或起或落,我们不要为失去的过分悲伤,也不要为得到的欣喜若狂,唯有保持一颗平静的心坦然面对,唯有把得失看淡让一切随缘,你才能活得自在,过得开心。

《易经》:六种人的祸福宿命,看看你是哪一种

一个人的先天命运是天定的,比如出生、相貌、天赋等等,但是一个人的后天命运却不是天定的,而是经过自己的后天言行创造出来的。

行善积德,谦虚奋进,自然有福。心无敬畏,固执贪婪,自然命苦。

命苦的三种人
太固执的人

《易经》的易,是更替变换之意。是说,凡事都有正反面,对与错、奇与偶、福与祸。

宇宙万象,变化莫测。人生际遇,动止纷纭。每个人都需要不断地根据形势,调整自己的战略和行动。只有这样,生活、事业,才会有新局面、新气象。

《道德经》也说:有无相生,难易相成,长短相形,高下相盈,音声相和,前后相随。

很多人就是不懂万事万物相生相克、相辅相成的道理。撞了南墙也不回头,只能一条路走到黑。

方向不对,思维不对,再努力也白费力气。

固执而不知道变通的人,命最苦。
不知足的人

天机浅者,嗜欲深。

一个人如果贪婪无度,嗜欲太深,生命的灵性和智慧就会一点点消磨殆尽,人生的福报自此与他无缘。

《易经》云:一阴一阳之谓道。大道至简,道不神秘不复杂,就是阴阳二字。人也一样,境界越高,生活和生命就越简单。

南怀瑾先生曾经说:

三千年读史,不外功名利禄;九万里悟道,终归诗酒田园。

在外费尽心机,争名夺利,其实到最后却发现最高的道就在诗酒田园的平常境界里。“人心不知足,常逢灾与愁;三十三天上,仍要起高楼。”

膨胀的欲望,让人永不满足,这是痛苦的源头。懂得知足,才是真正的富足。
不懂敬畏的人

《易经》云:“天垂象,见吉凶。”

天地有自己的规矩,万物有自己的法则。天道的规律,一定高过人的小聪明。人类要懂得谦卑,对天地,对鬼神,对大自然,都有敬畏之心。

现在很多人什么也不怕,没有一点敬畏之心,这是很危险的。

很多人之所以无恶不作,就是没有一点点敬畏之心,天不怕,地不怕,什么坏事都做得出来。

如果能有这份敬畏,我们就能更好地约束自己,善待别人。没有河岸约束的河水,只能成为破坏的洪流,害人害己。

做正直的事,走正见的路,心怀光明,敬畏天地,一切美好,都将如约而至。

有福的三种人
人有善念,天必佑之

善念是种,善行是花,善报是果。一个人积德行善,自然有福。

《道德经》有言:“天道无亲,常与善人。”

天地不仁,对万物一视同仁,没有亲疏之别。善良的人造福众生,因而备受天道青睐。

人生而善良,但是随着环境的浸染,有的人逐渐走向邪恶。从善如登,从恶如崩。学好几年,学坏几天。

因此,无论是谁,都要绷住善恶那根弦,勿以善小而不为,勿以恶小而为之。

你的行为决定着内心的品质,也决定着你的命运。

——《易经》里讲:厚德载物。

怀揣善良,心存善念,多做善事,才能免受祸患,享受幸福人生。
谦谦君子,卑以自牧

《易经》六十四卦中,每一卦都有凶有吉,唯独谦卦,没有凶,只有吉,是最好的一卦。

《易经·谦卦》言:“谦谦君子,卑以自牧。”以谦卑自守,以谦卑的姿态守住低处,才能没有祸患。

人外有人,山外有山,你永远不知道别人到底有多强悍。所以真正见过世面的人,都懂得谦卑自处。

曾国藩说:人生大部分的失败都源于两个字,一个是懒,另一个就是傲。

骄傲的人,眼界偏狭,不知天高地厚。看似张牙舞爪,在别人眼里,其实不过是不堪一击的纸老虎。

海纳百川,成其浩大。山聚土石,成其雄伟。

谦虚一点,总没有坏处。
自强不息,刚健有为

《易经》云:天行健,君子以自强不息。

天(即自然)的运动刚强劲健,相应于此,君子处世,也应像天一样发奋努力。水流不腐,户枢不蠹。人生在世,一定要有一点活力。

不能说什么事情也不做,整天游手好闲,这样的人迟早闲出病来。不是说一定要你功成名就,而是一定要有自己的事情做。

工作也好,兴趣也好,人总要有一点积极的心态。

少年易老难学成,一寸光阴不可轻。要是少了那份热气腾腾的劲,没有正儿八经的奋斗过,老了就只剩下后悔和慨叹了。

九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。一分辛劳,一分收获。愿意付出努力的人,坚持不懈,循序渐进,终究可以抵达幸福的终点。


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