五十句老人言,句句道破人性,
1. 钓鱼穷三年,玩鸟毁一生
2. 久病孝子离,家兴出恶狗
3. 男占二五八,女占三六九
4. 宁卖九毛九,不卖一块一
5. 问路不用礼,多行数十里
6. 人养玉三年,玉养人一生
7. 人生有两饭不吃
上了菜的宴席,下了桌的酒
8. 人生有两人不见
离了婚的夫妻,回过头的朋友
9. 人生有两事不做:
向缺钱的人借钱,向有钱的人送钱
10.人生有两头不低:
心里没你的朋友,眼里没你的亲戚!
11. 只行好事,莫问前程。
12. 北人水旱,得命于天
13. 有借有还,再借不难。
14. 扁担是条龙,一生吃弗穷
15. 本小利微,本大利宽
16. 不求金玉重重贵,但愿儿孙个个贤。
17. 衣莫若新,人莫若故。
18. 只要功夫深,铁杵磨成针。
19. 儿孙自有儿孙福,莫为儿孙作马牛。
20. 焚林而猎,愈多得兽,后必无兽
21. 好言难得,恶语易施。
22. 半生忧患里,一梦有无中。
23. 他山之石,可以攻玉。
24. 按人口做饭,量身体裁衣
25. 知足常足,终身不辱;知止常止,终身不耻。
26. 宁可正而不足,不可邪而有余。
27. 相识满天下,知心能几人。
28. 书七成,戏三分,牛皮灯影胡编成。
29. 布施不如还债,修福不如避祸。
30. 勿以恶小而为之,勿以善小而不为。
31. 操千曲而后晓声,观千剑而后识器
32. 不比不知道,一比吓一跳
33. 乍富不知新受用,乍贫难改旧家风。
34. 精神到处文章老,学问深时意气平。
35. 若要断酒法,醒眼看醉人。
36. 谁人背后无人说,哪个人前不说人。
37. 用心计较事事难,退步让人路路宽。
38. 贫居闹市无人问,富在深山有远亲。
39. 两心一般心,有钱堪买金。一人一般心,有钱难买针。
40. 白日无谈人,谈人则害生;昏夜无说鬼,说鬼则怪至。
41. 至长反短,至短反长。
42. 遍地是黄金,缺少有心人
43. 叶自根生,相自心生。
44. 傲不可长,欲不可纵
45. 江山易改,本性难移。
46. 冰冻三尺,非一日之寒
47. 忍一句,息一怒;饶一着,退一步。
48. 抽薪止沸,剪草除根
49. 机不可失,时不再来。
50. 功高成怨府,权盛是危机。

五十句老人言,句句道破人性。谨记于心!

1、钓鱼穷三年,玩鸟毁一生。
2、久病孝子离,家兴出恶狗。
3、男占二五八,女占三六九。
4、宁卖九毛九,不卖一块一。
5、问路不用礼,多行数十里。

6、人养玉三年,玉养人一生。
7、人生有两饭不吃:
上了菜的宴席,下了桌的酒。
8、人生有两人不见:
离了婚的夫妻,回过头的朋友。
9、人生有两事不做:
向缺钱的人借钱,向有钱的人送钱。
10、人生有两头不低:
心里没你的朋友,眼里没你的亲戚。

11、只行好事,莫问前程。
12,北人水旱,得命于天。
13、有借有还,再借不难。
14、扁担是条龙,一生吃不穷。
15、本小利微,本大利宽。

16、不求金玉重重贵,但愿儿孙个个贤。
17、衣莫若新,人莫若故。
18、只要功夫深,铁杵磨成针。
19、儿孙自有儿孙福,莫为儿孙作马牛。
20、焚林而猎,愈多得兽,后必无兽。

21、好言难得,恶语易施。
22、半生忧患里,一梦有无中。
23、他山之石,可以攻玉。
24、按人口做饭,量身体裁衣。
25、知足常足,终身不辱;知止常止,终身不耻。

26、宁可正而不足,不可邪而有余。
27、相识满天下,知心能几人。
28、书七成,戏三分,牛皮灯影胡编成。
29、布施不如还债,修福不如避祸。
30、勿以恶小而为之,勿以善小而不为。

31、操千曲而后晓声,观千剑而后识器。
32、不比不知道,一比吓一跳。
33、乍富不知新受用,乍贫难改旧家风。
34、精神到处文章老,学问深时意气平。
35、若要断酒法,醒眼看醉人。

36、谁人背后无人说,哪个人前不说人。
37、用心计较事事难,退步让人路路宽。
38、贫居闹市无人问,富在深山有远亲。
39、两心一般心,有钱堪买金。一人一般心,有钱难买针。
40、白日无谈人,谈人则害生;昏夜无说鬼,说鬼则怪至。

41、至长反短,至短反长。
42、遍地是黄金,缺少有心人。
43、叶自根生,相自心生。
44、傲不可长,欲不可纵。
45、江山易改,本性难移。

46、冰冻三尺,非一日之寒。
47、忍一句,息一怒;饶一着,退一步。
48、抽薪止沸,剪草除根。
49、机不可失,时不再来。
50、功高成怨府,权盛是危机。

别再羡慕那些“大根器者”了,修行能不能成,与根器高低无关!#修行必读#

根器一词,常听人说起,何为根器呢?余以为根器之词应基于相信因果之上,不信因果者,当然也不信根器一说,因根器来源于前世之缘或前前世之缘,前世之缘与道有缘,前世即是修行人,只是因种种原因而未成正果,今世续缘接着再修而已。此即为有道之根器,又因视其前世修道程度的深浅而决定其根器的大小。

我们也常说,三分天才七分后天,也是讲一个人根器如果在某方面深一些,那么,通过后天的努力,相对其它人而言就比较容易成功些。

在修道方面,如果修行人一闻道法,即从炼心上下手,炼心至极便自然为修命,此即为大根器之人,如若有根器浅薄者,只愿从命入手,而渐进修性,从外至里,从命了性,那也是可以赞许的,这方面勉强不得,毕竟前世因缘不同,修道的底子不同,亦为同道。

根器之大小,不代表以后修道必然的排列层次,先天的根底不代表今世的证道快慢,因后天不努力,也是无法得证天真的。

因而,我们强调今世的修行,要加倍努力,不论根器之深浅,皆从零开始,要相信自己,今世一定成功,所以,我们能静时则静,能观时则观,常处静定之态,则天宝易得,玄关易开,智慧易明,性命易一。 https://t.cn/Evk4evd


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