老人言︱一切法得成于忍7 【感恩一切，原谅一切】2

○佛菩萨来教化众生一定观机，他业障很重的时候，佛菩萨这个时候不来。为什么？来的时候收不到正面效果，收反效果，他不但不信不解，反而毁谤侮辱，那就是罪上又加罪，佛菩萨不忍心，所以不来。让你业障慢慢消除，消除到一定的程度，你能够听得进善言，佛菩萨就来了；当好话听不入耳的时候，佛菩萨不会来。所以佛菩萨来是慈悲，不来还是慈悲，永远是慈悲的。

今天这个世界如何能够救度众生？能够消除一切天灾人祸？给诸位说，只有一个真诚永恒不变的爱心，这个世间就有救。无论众生造作什么样的恶业，无论众生对我们加什么样的侮辱伤害，我们只有一个真诚清净平等的爱心对他，世间劫难就可以转过来，决定不能用憎恨。

（老和尚12-017-0369）

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（大经科注）

你看这四句意思多深，每一愿里面都是这四句，要是详细的写出来，每一愿前面都要加这四句。这四句是总说，四十八愿是别说、细说，这是总说。所以说不是语言文字所能表，真正不可思议。「《华严经》独明事事无碍之不可思议境界」，其他经里佛没有说，只有在《华严》说了，理事无碍、事事无碍，没有障碍，真的不是假的。我们现在为什么有障碍？我们有起心动念、有分别执著。起心动念是迷，分别执著是迷了自性所起的造作，六道乃至於十法界都不能摆脱。见性之后，大彻大悟见性之后，事事无碍现前了，真没有障碍了，这是什么？法身菩萨。我们能不能得到？海贤老和尚给我们做榜样，他能得到，我们也能得到。他凭什么得到的？他不认识字，没有念过书，出了家，一生没有读过一部经，不认识字，没有听过一次经，他凭什么得到的？他的老师教的，出家的时候给他剃度，剃度完了之后传给他一句佛法，一句南无阿弥陀佛，嘱咐他一直念下去。这个人老实、听话、真干，你看这一句南无阿弥陀佛他念了多久？念了九十二年，从剃度那一天开始念，到往生极乐世界，九十二年，一百一十二岁走的。

　　实际上真的要想往生，我们细心去观察，他应该在什么时候就可以往生了？二十岁念佛，顶多二十五岁，他就可以往生了。为什么不往生，要活到一百一十二岁？阿弥陀佛给他任务，叫他给学佛的同学做个榜样，叫他给念佛同修做个榜样，他做到了。所以我们看他，二十五岁肯定得到功夫成片。得到功夫成片就能往生，还有寿命可以不要了。多少人功夫到这个程度就求阿弥陀佛带他走，寿命不要了，这样的人很多很多。海贤老和尚，佛把他留下来，不让他去，叫他在这个世间多住几年，给念佛人做个榜样。他有什么长处佛看中了？他老实，他听话，他真干，这就是佛要求的对象。你能够有这三句话，真正是老实人、听话的人、真干的人，佛就一定是劝你在这个世间多住几年，给大家做个好样子。他学佛，生活、工作、待人接物，他用什么心态？我们要能看得出来，他用真诚心，他用清净心，一点都不染污；真诚心，虚情假意丝毫没有，用恭敬心。你有这个条件，阿弥陀佛一定劝你不著急到极乐世界，极乐世界你随时可以去，看到现在地球上的众生遭到这样的苦难，希望你发菩提心，怜悯这些众生，做好榜样给他看。

【佛说二十六心】感恩的心，恭敬的心，尊重的心，无求的心，知足的心，自信的心，善良的心，博大的心，忏悔的心，忍辱的心，持戒的心，精进的心，慈悲的心，喜舍的心，布施的心，禅定的心，真诚的心，般若的心，清净的心，平等的心，看破的心，放下的心，自在的心，随缘的心，念佛的心，正觉的心。 ​​​​

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