突然又想起了古早的2008年的这部小说，那还是痴迷于晋江，半亩方塘的日子，就像何以笙箫默一样会时不时翻出来看看，不知道看了多少遍了，看着书评，原来大家都一样，初识小学初中，很多年还不会忘记。原来这部小说这么短啊，我之前觉得很长呢，大概是当时滑盖手机的屏幕太小，也是偷偷躲在被窝里熬的夜太长。

裕西公园的声音——听声入景，引水入园

声音感动于人，令人心想其形状如此。善于利用声景引起视觉联想，从而产生更丰富、更有层次的美感，是中国古典园林的设计重点之一。明代计成的《园冶· 园说》中曾写到： “萧寺可以舶邻，梵音到耳；远峰偏宜借景，秀色堪餐。紫气青霞，鹤声送来枕上。夜雨芭蕉，似杂娇人之泣泪；晓风杨柳，若翻蛮女之细腰。移竹当窗，分梨为园；溶溶月色，瑟瑟风声，静扰一榻琴书，动涵半轮秋月。”
中国古典园林大多是“无园不山，无园不水”的山水园林形式，利用自然之水，无论是瀑布、涌泉抑或溪流，产生独特的天籁之声与视觉景观相融合。裕西公园的水源头亦是以山水取境的。
裕西公园根据“水有源”的哲理理水建园，正如像朱熹的一首诗，“半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。问渠那得清如许？唯有源头活水来。”水源头有两层含义，一是指水的出处，二则是观澜思源，寓意我们不应该忘记老祖宗留下来的传统文化，凡事应追本溯源，了解其根本。
裕西公园的水源头位于北大门西侧，依据“本于自然，高于自然”的创作理念，利用生态置石、跌水瀑布、雾喷、多季相植物配置等设计手法，达到“虽由人作，宛自天开”的生态景观意境。而水激山石的水流音，“声溜潺潺不断”，产生富有气势的声景效果，与山水意境相吻合。小高差叠水，依傍山体缓缓地滑落，给人以宁静的景观感受；而瀑布惊湍直下，让人不禁吟出“断山疑画障,悬溜泻鸣琴”的诗句，既营造出引人入胜的视觉景观，又打造出令人流连忘返的听觉感受。

《半亩方塘一鉴开，

天光云影共徘徊。

问渠那得清如许？

为有活水源头来》

~<宋，朱熹>~

《注:方塘的水，透明清净如镜子，恰似内心平静不动如々，天上的光和云倒映在水面上，就像诸多物相现于镜前，镜子不动，物来则现，物去 如常，内心就如明镜一般。

若问内心为何能如此一潭明镜水般的清净？ 是因为已悟觉了<菩提自性本来清净>的真心本性如活水般的自在如如。

作者朱熹，又称晦庵先生，为南宋大儒，着「四书章句集要」，集理学之大成，修白鹿洞书院，史家称其为自孔孟以来之大儒学家。

当其登福建鼓山时，东望台湾，又见五虎山入海首皆东向，闽中山岳气脉渡海，而叹曰:「龙渡沧溟，五百年后海外当有百万人之郡」 。

伟哉!千古一朱子，其言何其灵验兮!》

<哲辉撰文>https://weibo.com/u/6395174607