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【裙内互动 指路hui】
常言道:“人能虚己以游世,其孰能害之。”
做人,正因不自满、知轻重,才能坦然;正因不自是、明深浅,所以自在。由此可见,在这是是非非、纷纷扰扰的红尘中,低调忘我,才是一个人最明智的处世之态。脚踏实地走,顺其自然活。人要拿得起,也要放得下。
愿你往后余生,以清净心看世界,以平常心过生活。不悲过去,不贪未来,从此心系当下。
心境若明朗,万物均可爱。
【裙内互动 指路hui】
常言道:“人能虚己以游世,其孰能害之。”
做人,正因不自满、知轻重,才能坦然;正因不自是、明深浅,所以自在。由此可见,在这是是非非、纷纷扰扰的红尘中,低调忘我,才是一个人最明智的处世之态。脚踏实地走,顺其自然活。人要拿得起,也要放得下。
愿你往后余生,以清净心看世界,以平常心过生活。不悲过去,不贪未来,从此心系当下。
心境若明朗,万物均可爱。
1.
这个故事是出自庄子的《山木》中的“方舟济河”,这是一篇极富道家哲学的寓言,一个人在乘船渡河的时候,前面一只船正要撞过来。
这个人喊了好几声没有人回应,于是破口大骂前面开船的人不长眼。
结果撞上来的竟是一只空船,于是刚才怒气冲冲的人,一下子怒火就消失得无影无踪了。
其实你会发现,生气与不生气,取决撞来的船上有没有人!
有时候,你生气仅仅是因为对方“竟然这样”“竟然有这样的人”,而非仅仅是那个人对你造成的伤害。
在生活中我们应该尽量的放下对别人的偏见,更不要用一把你认为对的尺子去衡量别人的好与坏,是与非,也不要轻易因为别人影响到自己的心境。
如果碰到一个奇葩,就要生一顿气,那就是自己跟自己过不去了。
庄子说:“不谴是非,以与世俗处。”
一个人“看不惯”的东西、人和事越多,这个人的境界也就越低,格局也就越小。
2.
一个人如果总是以自我为中心,太把自己当回事,那么就很容易与别人起冲突。
一个人如果不把自己当回事,不以自我为中心,放下自己为是、放下偏见和无用的面子,谁又能伤害他呢?
例如,在一个门口,你和一个人撞上了。
你开口第一句就是,“你眼瞎?干嘛撞我”对方也会勃然大怒,因为他感到你的自私自利和不可理喻。就像你被一艘有人的船撞伤。
如果你开口第一句话是,“对不起,您没事吧”。
结果就会完全相反。
因为这时候,对方感觉到的是一个空船,船上没有一个自私自利、不明事理的人。
这样就不会有争执,更不会有伤害。
从世俗角度讲,太看重自己,就容易与别人发生争执,如果有“空船心态”,则人生会少些纷争,人就少生闲气,从修行的角度讲,庄子说,虚己以游世。
就是要虚己、外己、忘己,忘掉自己的私欲、忘掉偏见,这样才能不被伤害,不害物亦不害于物,不伤人亦不伤于人。
最终走向大“道”。
有时候是可以想想这些前人的哲理妙言,由于现如今生活压力真的很大,人在这物欲横流的时代里生存很容易迷失自己。所以我们需要让自己静下来,让自己的生活过的更安心安逸一些。其实生活也没那么繁琐,没那么累的。愿每一个人都幸福快乐,安心安逸。
一人千千面, 面面乃一人——皆如来藏本妙圆心!
这个故事是出自庄子的《山木》中的“方舟济河”,这是一篇极富道家哲学的寓言,一个人在乘船渡河的时候,前面一只船正要撞过来。
这个人喊了好几声没有人回应,于是破口大骂前面开船的人不长眼。
结果撞上来的竟是一只空船,于是刚才怒气冲冲的人,一下子怒火就消失得无影无踪了。
其实你会发现,生气与不生气,取决撞来的船上有没有人!
有时候,你生气仅仅是因为对方“竟然这样”“竟然有这样的人”,而非仅仅是那个人对你造成的伤害。
在生活中我们应该尽量的放下对别人的偏见,更不要用一把你认为对的尺子去衡量别人的好与坏,是与非,也不要轻易因为别人影响到自己的心境。
如果碰到一个奇葩,就要生一顿气,那就是自己跟自己过不去了。
庄子说:“不谴是非,以与世俗处。”
一个人“看不惯”的东西、人和事越多,这个人的境界也就越低,格局也就越小。
2.
一个人如果总是以自我为中心,太把自己当回事,那么就很容易与别人起冲突。
一个人如果不把自己当回事,不以自我为中心,放下自己为是、放下偏见和无用的面子,谁又能伤害他呢?
例如,在一个门口,你和一个人撞上了。
你开口第一句就是,“你眼瞎?干嘛撞我”对方也会勃然大怒,因为他感到你的自私自利和不可理喻。就像你被一艘有人的船撞伤。
如果你开口第一句话是,“对不起,您没事吧”。
结果就会完全相反。
因为这时候,对方感觉到的是一个空船,船上没有一个自私自利、不明事理的人。
这样就不会有争执,更不会有伤害。
从世俗角度讲,太看重自己,就容易与别人发生争执,如果有“空船心态”,则人生会少些纷争,人就少生闲气,从修行的角度讲,庄子说,虚己以游世。
就是要虚己、外己、忘己,忘掉自己的私欲、忘掉偏见,这样才能不被伤害,不害物亦不害于物,不伤人亦不伤于人。
最终走向大“道”。
有时候是可以想想这些前人的哲理妙言,由于现如今生活压力真的很大,人在这物欲横流的时代里生存很容易迷失自己。所以我们需要让自己静下来,让自己的生活过的更安心安逸一些。其实生活也没那么繁琐,没那么累的。愿每一个人都幸福快乐,安心安逸。
一人千千面, 面面乃一人——皆如来藏本妙圆心!
【笺注】
[一以二句]庄子应帝王篇:“泰氏,其卧徐徐,其觉于于,一以己为马,一以己为牛,其知情信,其德甚真,而未始入於非人。”
[人语句]庄子天道篇:“昔者子呼我牛也而谓之牛,呼我马也而谓之马。苟有其实,人与之名而弗受,再受其殃。”
[江海句]庄子山木篇:“君其涉于江而浮于海,望之不见其崖,愈往而不知其所穷。……
方舟而济于河,有虚船来触舟,虽有偏心之人不怒。……人能虚己以游,世其孰能害之。”
[风雨三句]庄子达生篇:“夫醉者之坠车,虽疾不死。骨节兴人同而犯害与人异,其神全也。……彼得全于酒而犹若是,而况得全于天乎?圣人藏于天,故莫之能伤也。复雠者不折镆干,虽有忮心者不怨飘瓦,是以天下平均,故无攻战之乱。”
[一以二句]庄子应帝王篇:“泰氏,其卧徐徐,其觉于于,一以己为马,一以己为牛,其知情信,其德甚真,而未始入於非人。”
[人语句]庄子天道篇:“昔者子呼我牛也而谓之牛,呼我马也而谓之马。苟有其实,人与之名而弗受,再受其殃。”
[江海句]庄子山木篇:“君其涉于江而浮于海,望之不见其崖,愈往而不知其所穷。……
方舟而济于河,有虚船来触舟,虽有偏心之人不怒。……人能虚己以游,世其孰能害之。”
[风雨三句]庄子达生篇:“夫醉者之坠车,虽疾不死。骨节兴人同而犯害与人异,其神全也。……彼得全于酒而犹若是,而况得全于天乎?圣人藏于天,故莫之能伤也。复雠者不折镆干,虽有忮心者不怨飘瓦,是以天下平均,故无攻战之乱。”
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