一切随缘,自有深意
缘起缘灭,情深缘浅,皆是定数。人与人相遇于人海,最终也走散于人海,初见时,心中波澜壮阔;离开时,痛得撕心裂肺,终是明白,唯有不将就,不强求,才能轻松自在。人生,会因为执于一念,困于一念,若想活得潇洒,一念放下,心解脱,人潇洒,心自在,人轻松。给自己一点时间,让过去的过去。
人生起起伏伏,生活得得失失,能失去的东西,根本就不属于你,所以没必要去惋惜,没必要去痛苦。一念选择放下,放下过往,也是放过自己,放下一颗仇恨的心,让紧绷的心,得到舒缓,得到解放,因为恨一个人远比原谅一个人更苦。
生活中,总有不期而遇的伤害,而真正能治愈我们伤口的,除了时间之外,还要真正从心底里放下,只有做到真正的放下,才能真正做到全身心的解脱。缘起缘落,皆是命中注定,只是,在这个时候,我们应该做的,就是不乱于心,不困于情,不畏将来,不念过往,如此,安好。
命里有时终须有,有时候执着就是对自己的一种折磨,若你一直不肯放手,终有一天你会遗憾曾经的执着。万物循环往复,万事因果相连,一切皆非莫名,做好自己该做的,命运不会辜负任何一个有心人,他自会安排好一切生活本就是一个轮回的过程,曾经最熟悉的人,都成了陌生人,在平淡的日子里,渐渐被我们遗忘,生命的旅程,本来是一路向前的,沿途的风景,只能边走边忘。每一个遇见的人,其实都是注定好的,若无缘,就不会遇见,若无缘,便不会出现。
缘起缘灭,情深缘浅,皆是定数。人与人相遇于人海,最终也走散于人海,初见时,心中波澜壮阔;离开时,痛得撕心裂肺,终是明白,唯有不将就,不强求,才能轻松自在。人生,会因为执于一念,困于一念,若想活得潇洒,一念放下,心解脱,人潇洒,心自在,人轻松。给自己一点时间,让过去的过去。
人生起起伏伏,生活得得失失,能失去的东西,根本就不属于你,所以没必要去惋惜,没必要去痛苦。一念选择放下,放下过往,也是放过自己,放下一颗仇恨的心,让紧绷的心,得到舒缓,得到解放,因为恨一个人远比原谅一个人更苦。
生活中,总有不期而遇的伤害,而真正能治愈我们伤口的,除了时间之外,还要真正从心底里放下,只有做到真正的放下,才能真正做到全身心的解脱。缘起缘落,皆是命中注定,只是,在这个时候,我们应该做的,就是不乱于心,不困于情,不畏将来,不念过往,如此,安好。
命里有时终须有,有时候执着就是对自己的一种折磨,若你一直不肯放手,终有一天你会遗憾曾经的执着。万物循环往复,万事因果相连,一切皆非莫名,做好自己该做的,命运不会辜负任何一个有心人,他自会安排好一切生活本就是一个轮回的过程,曾经最熟悉的人,都成了陌生人,在平淡的日子里,渐渐被我们遗忘,生命的旅程,本来是一路向前的,沿途的风景,只能边走边忘。每一个遇见的人,其实都是注定好的,若无缘,就不会遇见,若无缘,便不会出现。
#每日一善[超话]#
言近而指远者,善言也;守约而施博者,善道也。――《孟子》
行善如春园之草,不见其长,日有所增;行恶如磨刀之石,不见其消,日有所损。――清金兰生《格言联璧》
书生官家不可为恶,因其为世间之公道良心,若其善心不存,则无道矣。
以善先人者谓之教,以善和人者谓之顺;以不善先人者谓之谄,以不善和人者谓之谀。――《荀子》
黄金非宝书为宝,万事皆空善不空――马英九祖训
勿以恶小而为之,勿以善小而不为。――三国刘备
言近而指远者,善言也;守约而施博者,善道也。――《孟子》
行善如春园之草,不见其长,日有所增;行恶如磨刀之石,不见其消,日有所损。――清金兰生《格言联璧》
书生官家不可为恶,因其为世间之公道良心,若其善心不存,则无道矣。
以善先人者谓之教,以善和人者谓之顺;以不善先人者谓之谄,以不善和人者谓之谀。――《荀子》
黄金非宝书为宝,万事皆空善不空――马英九祖训
勿以恶小而为之,勿以善小而不为。――三国刘备
世间善德之事,提得起,放得下,算得到,做得完;看得破,撇得开,若通此理,无事不成
黄金非宝书为宝,万事皆空善不空――马英九祖训
以善先人者谓之教,以善和人者谓之顺;以不善先人者谓之谄,以不善和人者谓之谀。――《荀子》
为善如负重登山,志虽已确而力犹恐不及;为恶如乘骏走坡,鞭虽不加而足不禁其前。――清金兰生《格言联璧》
善为至宝,一生用之不尽;心作良田,百世耕之有余。――清金兰生《格言联璧》
黄金非宝书为宝,万事皆空善不空――马英九祖训
以善先人者谓之教,以善和人者谓之顺;以不善先人者谓之谄,以不善和人者谓之谀。――《荀子》
为善如负重登山,志虽已确而力犹恐不及;为恶如乘骏走坡,鞭虽不加而足不禁其前。――清金兰生《格言联璧》
善为至宝,一生用之不尽;心作良田,百世耕之有余。――清金兰生《格言联璧》
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