一盘游戏结束,还可以重来,所以输赢是不具任何损失和获得的现实意义的,它除了锻炼我们输赢乃兵家常事的洒脱,没有任何价值可言,如果我们对游戏的输赢放不下,耿耿于怀,那么游戏就对我们有损失和伤害了,所以一切事物它本不具伤害性,是我们输不起伤害了自己,所以一个看破放下的人,是任何事物都伤害不了ta的,不要说虚拟的游戏,即使在现实中的损失和获得,也一样荣辱不惊,一个找到佛性,相信本自具足的人,ta就是创造一切的主宰,还需依靠外在刷一个存在感吗?这样的人,才是真正的勇者,真正的人生赢家,因为明白宇宙的真理,终归毕竟空,人生本来就是一场梦幻游戏。《金刚经》云:一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。
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#无上智慧[超话]#
观音菩萨普门品第二十五(24…待续……)
【或在须弥峯,为人所推堕,念彼观音力,如日虚空住。或被恶人逐,堕落金刚山,念彼观音力,不能损一毛。】
或在须弥峰,为人所推堕。念彼观音力,如日虚空住:『须弥峰』是表贡高我慢心,总是好占上风。所以人家必然想办法来排斥你,叫『为人所推堕』。
那你明白了『如来藏』,那个推堕你的人是谁啊?心里自然平衡。『如日虚空住』,『虚空住』就是前面讲的『如来座』,太阳是不是智慧啊?
是不是住在虚空啊?所以你把这一点看破放下了,有了智慧是不是太阳啊?放下是不是空了?像太阳住在虚空,住而不住。这个心不可思议啊!
或被恶人逐,堕落金刚山。念彼观音力,不能损一毛:这个『恶人』是指我们的无明风动、妄想分别。
听说这几天太原刮大风,有些人在楼房上给吹下来了,还有的广告牌吹得把人砸死了;而我们自己的无明痴风比那些狂风还要厉害,
不知不觉地把我们的法身慧命吹得无量劫在六道里轮回。堕落金刚山:『落』到高处去了。说明我们的无明妄想啊,总是飞扬浮躁,没有哪个无明妄想非要往低处走,都是往高处走。
你盲目地自高自大。所以这句话如果世间的语文老师来改的话,他肯定判成病句,只能堕落大海中,哪还『堕落金刚山』?
这就是妙法。念彼观音力,不能损一毛:明白了『如来藏』,我们的无明妄想转为智慧,我们见到的一切万法都是「我」,没有一法不是「我」,叫『不能损一毛』,
这是表心外无法,法外无心,一根毫毛都不能损。大光明藏中不漏一人,不舍一法——这里可以再加一句:「不损一毛」。
请看下面开悟的楞严经,成佛的妙法莲华经,收藏好慢慢看,受益无穷,功德无量,生生世世大解脱,大法难闻,人生难得,请珍惜自己的法身慧命,阿弥陀佛
1⃣️ 《过五关斩六将证菩提》
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2⃣️ 《如是我闻真实义》
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3⃣️ 《法华经讲记》
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4⃣️ 《楞严经讲记》
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5⃣️ 《心经讲记》
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6⃣️ 《阿弥陀经讲记》
#印心法华楞严[超话]##娑婆妙莲开##白岩松#
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观音菩萨普门品第二十五(24…待续……)
【或在须弥峯,为人所推堕,念彼观音力,如日虚空住。或被恶人逐,堕落金刚山,念彼观音力,不能损一毛。】
或在须弥峰,为人所推堕。念彼观音力,如日虚空住:『须弥峰』是表贡高我慢心,总是好占上风。所以人家必然想办法来排斥你,叫『为人所推堕』。
那你明白了『如来藏』,那个推堕你的人是谁啊?心里自然平衡。『如日虚空住』,『虚空住』就是前面讲的『如来座』,太阳是不是智慧啊?
是不是住在虚空啊?所以你把这一点看破放下了,有了智慧是不是太阳啊?放下是不是空了?像太阳住在虚空,住而不住。这个心不可思议啊!
或被恶人逐,堕落金刚山。念彼观音力,不能损一毛:这个『恶人』是指我们的无明风动、妄想分别。
听说这几天太原刮大风,有些人在楼房上给吹下来了,还有的广告牌吹得把人砸死了;而我们自己的无明痴风比那些狂风还要厉害,
不知不觉地把我们的法身慧命吹得无量劫在六道里轮回。堕落金刚山:『落』到高处去了。说明我们的无明妄想啊,总是飞扬浮躁,没有哪个无明妄想非要往低处走,都是往高处走。
你盲目地自高自大。所以这句话如果世间的语文老师来改的话,他肯定判成病句,只能堕落大海中,哪还『堕落金刚山』?
这就是妙法。念彼观音力,不能损一毛:明白了『如来藏』,我们的无明妄想转为智慧,我们见到的一切万法都是「我」,没有一法不是「我」,叫『不能损一毛』,
这是表心外无法,法外无心,一根毫毛都不能损。大光明藏中不漏一人,不舍一法——这里可以再加一句:「不损一毛」。
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6⃣️ 《阿弥陀经讲记》
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《看破是智慧,放下是修行。不是放下你的事业和家庭,而是放下你的虚荣、放下你的贪欲、放下你的愤怒。对于别人的冒犯不会耿耿于怀,对于不明的财富不会贪心大动,对于曾经怨恨的人,不会暴跳如雷。 有人复述你曾经的悲伤过往,你安静倾听,像是听一个陌生人的故事,心如止水。对于曾经恼怒和愤》https://t.cn/A6IBP6qR
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