前排高亮⚠️ ⚠️ ⚠️ ⚠️ ⚠️ ⚠️ ⚠️
【以下内容全是杜撰】【我编的我编的】【仅供娱乐】【玄学不是锤】
都是我自娱自乐瞎抽的瞎解的，做不得准，您爱信不信，不喜欢划过去就行，别把我的言论当真，感恩比心[爱你]
今天的问题是“ 和 两人感情的障碍是什么”，抽出来的牌是宝剑国王，权杖五逆位，命运之轮逆位
宝剑国王出现在第一位，且是唯一的正位，我会解是男性长辈不太赞同这段感情，原因是因为两人有些太过沉溺儿女情长，家里长辈看不过去了，希望他俩能理智点搞搞事业[允悲]毕竟打江山不容易，守江山更难，要守住家里的基业，就不能过多的沉溺感情消磨斗志，这位（不一定只是一位）会做一些棒打鸳鸯的事，希望两人能慧剑斩情丝，别谈恋爱了赶紧去干正事吧[二哈]
第二张牌是权杖五逆位，非常明显的争执，争议，两人的结合会有很多人不看好甚至反对，但逆位出现在这里，从画面上也能看出来，被反对的那个人抗争的非常激烈，如果是正位的话，我会论被反对的那方处于劣势，但这张牌以逆位出现在这里，一瞬间攻守易势，说明别人越是反对，被反对的人越是反抗，且会逐渐占领上风
第三张牌是命运之轮逆位，命运之轮代表着人力无法抗拒的命运大潮，逆位出现，也代表着新的循环的出现，但这个新循环很有可能是往坏的方向发展，但这张牌出现在这里，按照我的感觉，我会解为两人在一起之后会有争吵，感情出现裂痕的情况下会有一直在觊觎着的第三者趁虚而入，但实际上这个第三者并不能给两个人造成什么实际损害。
三张牌有一个共同点，都在说明着一件事，只要两个人给这段感情打好基础，做到信任彼此，同时，要始终有将命运掌握在自己手里的信念感，不要对自己的命运放任自流，那么不管发生什么都不会影响两个人的感情
因为这个问题的侧重点就在于“障碍”，所以会抽出一些看起来好像很严重的问题，但解牌了发现也还好，只要牢牢握住对方的手，就啥事也没有
再次重申:【以上都是我编的】
【以下内容全是杜撰】【我编的我编的】【仅供娱乐】【玄学不是锤】
都是我自娱自乐瞎抽的瞎解的，做不得准，您爱信不信，不喜欢划过去就行，别把我的言论当真，感恩比心[爱你]
今天的问题是“ 和 两人感情的障碍是什么”，抽出来的牌是宝剑国王，权杖五逆位，命运之轮逆位
宝剑国王出现在第一位，且是唯一的正位，我会解是男性长辈不太赞同这段感情，原因是因为两人有些太过沉溺儿女情长，家里长辈看不过去了，希望他俩能理智点搞搞事业[允悲]毕竟打江山不容易，守江山更难，要守住家里的基业，就不能过多的沉溺感情消磨斗志，这位（不一定只是一位）会做一些棒打鸳鸯的事，希望两人能慧剑斩情丝，别谈恋爱了赶紧去干正事吧[二哈]
第二张牌是权杖五逆位，非常明显的争执，争议，两人的结合会有很多人不看好甚至反对，但逆位出现在这里，从画面上也能看出来，被反对的那个人抗争的非常激烈，如果是正位的话，我会论被反对的那方处于劣势，但这张牌以逆位出现在这里，一瞬间攻守易势，说明别人越是反对，被反对的人越是反抗，且会逐渐占领上风
第三张牌是命运之轮逆位，命运之轮代表着人力无法抗拒的命运大潮，逆位出现，也代表着新的循环的出现，但这个新循环很有可能是往坏的方向发展，但这张牌出现在这里，按照我的感觉，我会解为两人在一起之后会有争吵，感情出现裂痕的情况下会有一直在觊觎着的第三者趁虚而入，但实际上这个第三者并不能给两个人造成什么实际损害。
三张牌有一个共同点，都在说明着一件事，只要两个人给这段感情打好基础，做到信任彼此，同时，要始终有将命运掌握在自己手里的信念感，不要对自己的命运放任自流，那么不管发生什么都不会影响两个人的感情
因为这个问题的侧重点就在于“障碍”，所以会抽出一些看起来好像很严重的问题，但解牌了发现也还好，只要牢牢握住对方的手，就啥事也没有
再次重申:【以上都是我编的】
#任嘉伦心疼周生辰#
悲剧之所以为悲剧，就是人们在面对命运时的无力，想要反抗，但又不能只为了一己之私而罔顾他人命运与生死，所有一切都那么美好又圆满，但就是这样美好的一切在一瞬被打破，人们遵循命运不曾有半分违背，最终却还是走向悲剧，好人没有好报，终究是这世界辜负了他的一腔热血，赤胆忠心[泪][泪][泪]
悲剧之所以为悲剧，就是人们在面对命运时的无力，想要反抗，但又不能只为了一己之私而罔顾他人命运与生死，所有一切都那么美好又圆满，但就是这样美好的一切在一瞬被打破，人们遵循命运不曾有半分违背，最终却还是走向悲剧，好人没有好报，终究是这世界辜负了他的一腔热血，赤胆忠心[泪][泪][泪]
一则童话中的性、道德及演变
不同版本的小红帽故事，能够折射出不同时代性观念、道德观念的演变。最初，《小红帽》是流行于法国上层的性寓言；后来经格林兄弟之手变成欧洲的家庭寓言；到20世纪，因为女权运动，小红帽的形象变得具有主动性、攻击性。甚至在有的故事版本里，小红帽和狼的强弱地位竟然发生对调，小红帽竟然成为征服者。
《小红帽》的故事你可能是在《格林童话》中读到的，其实，早在中世纪的欧洲，这个故事就已经在口口相传了。不过，要说最早的文字版，是一位叫夏尔·佩罗的法国人在1697年写成的。
夏尔·佩罗写的《小红帽》跟我们熟悉的版本相差不大，但情节有两点显著不同：第一是小红帽竟然与大灰狼同床共枕，并乐在其中；第二个不同是，这个故事以悲剧收尾，也就是说小红帽被狼吃掉后，并没有猎人来救她，最后死在了狼的肚子里。
这是因为夏尔·佩罗笔下的故事并不是童话，而是寓言。这个故事最初并不是写给小朋友看的，而是写给法国贵族，特别是国王路易十四看的。
夏尔·佩罗是当时著名的知识分子，后来担任宫廷官员，并加入法兰西学士院。他眼睁睁看着宫廷风气日渐萎靡，一种使命感油然而生。他想通过文字来告诫宫廷里的贵族，肆意享受，很容易遭到危险，“小红帽”的故事，就是在这种背景下诞生的。
夏尔·佩罗其实是想通过《小红帽》故事来警告上流社会的女性：沙龙中的男性或许魅力四射，但这都是伪装的。年轻的女性们如果不听劝告、卖弄风情，跟陌生男性来往，甚至把他们带进家里，那结果就会像小红帽一样惨。
为什么传到德国后，在格林兄弟的版本中，小红帽却得救了呢？这是因为两个故事的写作目的不同，夏尔·佩罗写的是寓言故事，目的是警示贵族小姐；而格林兄弟写的是童话，目的是成为小朋友的枕边书。
欧洲工业革命的开展。工业革命首先促进了生产力水平的提升，人们饿死的情况变少，医疗条件也改善了，所以小孩儿存活率变高，欧洲家庭在生儿育女方面也逐渐改变策略，从重视数量的“多生”，变成了重视质量的“优生”。
工业革命还促进了出版业的发展，普通人也能看得起书，其中就出现了一类专门针对儿童这个群体的书，也就是童话。 格林兄弟编写的书就是这个类型。其实，这个时代不只有格林兄弟，还有我们很熟悉的“童话大王”安徒生，他也生活在19世纪。
格林兄弟版本的《小红帽》跟夏尔·佩罗的版本，在情节上有两个不同。格林兄弟增加了“猎人解救小红帽”的情节，另外，兄弟俩还给这个故事增加了一个开头：妈妈在小红帽出行前，她叮嘱小红帽要小心坏人，早点回家。
增加妈妈叮嘱小红帽的情节，其实反映了工业革命后“核心家庭”的出现。而猎人象征着成年男性，他是个保护者的形象。这个角色其实反映了那个时代的家庭规范，也就是女性应该服从于父亲或丈夫。
二战之后的几十年里，《小红帽》这个故事被很多人重新改编。随着女权运动发展，不少人提出，只是有更平等的政治权利、社会权利还不够，女性还应该更多关注自己，要大胆展示作为女性的魅力，充分掌握定义美的权利。
在后面的故事里还有这样的情节，小红帽和狼的关系已经发生了变化，大灰狼是被驯服者，而小红帽不仅能主宰自己的命运，甚至成为征服者。她要出去游荡，她把自己的性魅力作为武器，寻找新的猎物。
为什么几百年来小红帽这个形象这么受人追捧？这是因为，《小红帽》这个故事中的每个角色都有丰富的文化内涵。“小红帽”代表的正是广大的女性，与其它童话中的各类公主相比，小红帽这个形象会让人直接联想到19世纪最普通的女性。后来，欧美的作家、编剧、商人、女权主义者，都拿“小红帽”这个形象来表达自己的观点。
在《小红帽》原始版本《外婆的故事》，却是一种“英雄之旅”的叙事风格。 这一点不同于一般童话故事的被动等待，正是《小红帽》故事红遍全球、经久不衰的重要原因。英雄诞生最关键的环节是获得勇气，具备自力更生的能力。
《小红帽》里狼的下场是很惨的，他被猎人剖开肚子。所以，《小红帽》这个故事并不只是讲给小孩听，要提醒他们听家长的话，或许也讲给那些生活在社会边缘的人，警告他们：必须要安守本分，正当行事，否则就会被当作狼人，遭受残酷的处罚。
《小红帽》并不是一个单纯的童话，它就像一面镜子，当时代变化，镜子的画面也会发生相应的改变。几百年来，小红帽的形象从无辜的受害者，变成懂得反抗的独立女性，最后成为征服者。不同的形象反映了不同时代的道德观念。
《小红帽》一直被赋予符合社会和伦理风范的无数意义、道德、训诫和警示。它在不同时代的演变和发展，不仅为我们了解历史和社会思潮的提供了一个视角，也是我们了解自我和他人的一个视角。
不同版本的小红帽故事，能够折射出不同时代性观念、道德观念的演变。最初，《小红帽》是流行于法国上层的性寓言；后来经格林兄弟之手变成欧洲的家庭寓言；到20世纪，因为女权运动，小红帽的形象变得具有主动性、攻击性。甚至在有的故事版本里，小红帽和狼的强弱地位竟然发生对调，小红帽竟然成为征服者。
《小红帽》的故事你可能是在《格林童话》中读到的，其实，早在中世纪的欧洲，这个故事就已经在口口相传了。不过，要说最早的文字版，是一位叫夏尔·佩罗的法国人在1697年写成的。
夏尔·佩罗写的《小红帽》跟我们熟悉的版本相差不大，但情节有两点显著不同：第一是小红帽竟然与大灰狼同床共枕，并乐在其中；第二个不同是，这个故事以悲剧收尾，也就是说小红帽被狼吃掉后，并没有猎人来救她，最后死在了狼的肚子里。
这是因为夏尔·佩罗笔下的故事并不是童话，而是寓言。这个故事最初并不是写给小朋友看的，而是写给法国贵族，特别是国王路易十四看的。
夏尔·佩罗是当时著名的知识分子，后来担任宫廷官员，并加入法兰西学士院。他眼睁睁看着宫廷风气日渐萎靡，一种使命感油然而生。他想通过文字来告诫宫廷里的贵族，肆意享受，很容易遭到危险，“小红帽”的故事，就是在这种背景下诞生的。
夏尔·佩罗其实是想通过《小红帽》故事来警告上流社会的女性：沙龙中的男性或许魅力四射，但这都是伪装的。年轻的女性们如果不听劝告、卖弄风情，跟陌生男性来往，甚至把他们带进家里，那结果就会像小红帽一样惨。
为什么传到德国后，在格林兄弟的版本中，小红帽却得救了呢？这是因为两个故事的写作目的不同，夏尔·佩罗写的是寓言故事，目的是警示贵族小姐；而格林兄弟写的是童话，目的是成为小朋友的枕边书。
欧洲工业革命的开展。工业革命首先促进了生产力水平的提升，人们饿死的情况变少，医疗条件也改善了，所以小孩儿存活率变高，欧洲家庭在生儿育女方面也逐渐改变策略，从重视数量的“多生”，变成了重视质量的“优生”。
工业革命还促进了出版业的发展，普通人也能看得起书，其中就出现了一类专门针对儿童这个群体的书，也就是童话。 格林兄弟编写的书就是这个类型。其实，这个时代不只有格林兄弟，还有我们很熟悉的“童话大王”安徒生，他也生活在19世纪。
格林兄弟版本的《小红帽》跟夏尔·佩罗的版本，在情节上有两个不同。格林兄弟增加了“猎人解救小红帽”的情节，另外，兄弟俩还给这个故事增加了一个开头：妈妈在小红帽出行前，她叮嘱小红帽要小心坏人，早点回家。
增加妈妈叮嘱小红帽的情节，其实反映了工业革命后“核心家庭”的出现。而猎人象征着成年男性，他是个保护者的形象。这个角色其实反映了那个时代的家庭规范，也就是女性应该服从于父亲或丈夫。
二战之后的几十年里，《小红帽》这个故事被很多人重新改编。随着女权运动发展，不少人提出，只是有更平等的政治权利、社会权利还不够，女性还应该更多关注自己，要大胆展示作为女性的魅力，充分掌握定义美的权利。
在后面的故事里还有这样的情节，小红帽和狼的关系已经发生了变化，大灰狼是被驯服者，而小红帽不仅能主宰自己的命运，甚至成为征服者。她要出去游荡，她把自己的性魅力作为武器，寻找新的猎物。
为什么几百年来小红帽这个形象这么受人追捧？这是因为，《小红帽》这个故事中的每个角色都有丰富的文化内涵。“小红帽”代表的正是广大的女性，与其它童话中的各类公主相比，小红帽这个形象会让人直接联想到19世纪最普通的女性。后来，欧美的作家、编剧、商人、女权主义者，都拿“小红帽”这个形象来表达自己的观点。
在《小红帽》原始版本《外婆的故事》，却是一种“英雄之旅”的叙事风格。 这一点不同于一般童话故事的被动等待，正是《小红帽》故事红遍全球、经久不衰的重要原因。英雄诞生最关键的环节是获得勇气，具备自力更生的能力。
《小红帽》里狼的下场是很惨的，他被猎人剖开肚子。所以，《小红帽》这个故事并不只是讲给小孩听，要提醒他们听家长的话，或许也讲给那些生活在社会边缘的人，警告他们：必须要安守本分，正当行事，否则就会被当作狼人，遭受残酷的处罚。
《小红帽》并不是一个单纯的童话，它就像一面镜子，当时代变化，镜子的画面也会发生相应的改变。几百年来，小红帽的形象从无辜的受害者，变成懂得反抗的独立女性，最后成为征服者。不同的形象反映了不同时代的道德观念。
《小红帽》一直被赋予符合社会和伦理风范的无数意义、道德、训诫和警示。它在不同时代的演变和发展，不仅为我们了解历史和社会思潮的提供了一个视角，也是我们了解自我和他人的一个视角。
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