#王文娟[超话]##撒下一路芬芳·王文娟大师纪念文集# 再忆王文娟 “林妹妹”和枣泥核桃羹
作者：俞京 公众号新三届 2021.08.15
大约在1985年，我和父母还有我妻子，受孙道临王文娟之邀，到武康大楼做客便饭。我们住在太原路，不很远，那天我们四人是走过去的。
我那时候在上海电视台做编辑记者，但是能够作为私人客人的身份，到武康大楼孙道临和王文娟的家，还是让我很兴奋。那时，孙道临在重拍《雷雨》，剧中需要借一张老风景画和有一个放在桌上的黑白照片道具，大演员导演孙道临就叫作为画家朋友的爸爸帮忙。这次做客，算是“答谢”。受邀的还有孙导演的好朋友、演员“情报处长”陈述。
武康大楼，这幢充满了传奇和故事的大楼，尽管我几百次地在外经过，路过，但是进入里面，我却是第一次。大楼的电梯和走廊保持了三十年代的样子，黑黑暗暗的。四周堆满了居民的杂物。长长走廊的窗口对着淮海中路。那时候还没有“网红地”打卡一说，尽管有些陈旧，但一切都显得那么平常亲切。
那天中午，孙道临陪我们在客厅里说话，而王文娟却在厨房忙碌，不见有保姆帮忙，她亲自下厨。我和太太还年轻，受款待，很不好意思，尚想前往帮手，但饭菜基本上都已经准备妥当，我们帮不上忙。主人肯定花了不少心思，准备了很久。
那几年，电视台在重拍新老演员版的《红楼梦》。在剧组拍摄现场，我和那些年轻的越剧演员很熟，但是，对于德高望重的老前辈“林妹妹”“贾宝玉”们，却也只是敬重地远看看。我不懂越剧，更不知道越剧的“流派”和特色，一谈话，未免暴露了我的“无知”。
王文娟每次上菜都会用绍兴话亲切地叫上声“道临”。在上海，剧组外生活中听到糯糯的绍兴话，让我倍感亲切有趣，那位“道临”，时而普通话，时而上海闲话，我不停地莞尔猜想，他们平日里都是用什么“话”来交谈的？我脑子只是跳出一句“天上掉下个林妹妹”。“林妹妹”是所有年轻人的“情人”，戏中一口茶，一碗汤，都是袭人晴雯等丫头端上侍候，没有想过“林妹妹”今天自己端上饭菜盘子。成了今天的长辈女主人，而我却成了客人。
那天的“家常便饭”很丰富，但是今天回想，竟然只记得最后一道甜品是她的拿手好作品：枣泥核桃羹。枣泥核桃羹很精致，枣子皮和核处理得干干净净，核桃泥也毋庸多说，手剥现磨的，口味甜度适中。那年头，电动粉碎机还没有走进平常百姓家。联想，贾府端上的“细食”也一定美味只如此一般吧？
我爸爸和电影演员的交往友谊，大多是通过演员张瑞芳。所以，那天饭后，我只好把心里一直有的一个有趣的问题，问了张瑞芳阿姨：孙道临是不是越剧迷，所以才“追星”林妹妹，成就这对“天仙配”？得到的回答竟然大出我所料，孙道临和王文娟的姻缘结合竟然也是那么“戏剧有趣”。尽管都在上海文艺界，当初，他们的姻缘竟也烦劳动员了众多的电影演员和越剧台柱们。现实中的“金玉良缘”，“十八相送”他们都在生活中过了一遍。美满的结局，众望所归。
孙道临是我小孩时心目中的英雄，《永不消逝的电波》中的李侠。但我小时候实际上根本不懂什么叫“演技”，而越剧《红楼梦》和那慢悠悠的一招一式，我也只有欣赏的份，不敢有过多的妄言。我在电视台做文艺记者，难免又要对“演技”发些议论。工作的原故，我在四川釆访了1987版红楼梦的陈晓旭，张莉，欧阳奋强……热情活泼开朗的“薛宝钗”被剧组的领导安排做“公关接待”，而“林妹妹”却一直心思重重仍在戏里，不曾见年轻演员应该有的爽朗。
后来去上海越剧院见那些对着树丛空角练功的年轻“林妹妹”们，我还特意走到她们的正面，看着她们调练“眼随指走，心随意往”……我脑子心思里一直有一个很傻的想法。演员，演技，演技派，体验派，出戏，入戏……那么好演员的生活中仍然需要这么“入戏”吗？或者说生活中并没有“入戏”，却是平平常常的和蔼可亲的长辈又是声名显赫的演艺界泰斗呢。我们应该如何来圆“歪歪绕绕”“深之又深”的戏剧理论呢？而又今天演正派，明天演反派，敌营中的潜伏者，革命阵营中的败类，又该如何“出入自如”地体验体验？
又一个“林妹妹”离我们去了，和憾叹入戏太深的陈晓旭不同，我心中悼念的只是平凡可亲、端上“枣泥核桃羹”的女主人王文娟和她的“道临”。
图二：1987年在上海美术馆俞云阶画展开幕式时，孙道临前来祝贺。左一为作者俞京，左二为俞云阶
作者简介：俞京，1948年6月生。上海松江中学高中，上海水泥厂工矿再教育。新三届78级大学生，1985-1989上海电视台编辑记者。1989年澳大利亚墨尔本至今。著名画家俞云阶之子。
作者：俞京 公众号新三届 2021.08.15
大约在1985年，我和父母还有我妻子，受孙道临王文娟之邀，到武康大楼做客便饭。我们住在太原路，不很远，那天我们四人是走过去的。
我那时候在上海电视台做编辑记者，但是能够作为私人客人的身份，到武康大楼孙道临和王文娟的家，还是让我很兴奋。那时，孙道临在重拍《雷雨》，剧中需要借一张老风景画和有一个放在桌上的黑白照片道具，大演员导演孙道临就叫作为画家朋友的爸爸帮忙。这次做客，算是“答谢”。受邀的还有孙导演的好朋友、演员“情报处长”陈述。
武康大楼，这幢充满了传奇和故事的大楼，尽管我几百次地在外经过，路过，但是进入里面，我却是第一次。大楼的电梯和走廊保持了三十年代的样子，黑黑暗暗的。四周堆满了居民的杂物。长长走廊的窗口对着淮海中路。那时候还没有“网红地”打卡一说，尽管有些陈旧，但一切都显得那么平常亲切。
那天中午，孙道临陪我们在客厅里说话，而王文娟却在厨房忙碌，不见有保姆帮忙，她亲自下厨。我和太太还年轻，受款待，很不好意思，尚想前往帮手，但饭菜基本上都已经准备妥当，我们帮不上忙。主人肯定花了不少心思，准备了很久。
那几年，电视台在重拍新老演员版的《红楼梦》。在剧组拍摄现场，我和那些年轻的越剧演员很熟，但是，对于德高望重的老前辈“林妹妹”“贾宝玉”们，却也只是敬重地远看看。我不懂越剧，更不知道越剧的“流派”和特色，一谈话，未免暴露了我的“无知”。
王文娟每次上菜都会用绍兴话亲切地叫上声“道临”。在上海，剧组外生活中听到糯糯的绍兴话，让我倍感亲切有趣，那位“道临”，时而普通话，时而上海闲话，我不停地莞尔猜想，他们平日里都是用什么“话”来交谈的？我脑子只是跳出一句“天上掉下个林妹妹”。“林妹妹”是所有年轻人的“情人”，戏中一口茶，一碗汤，都是袭人晴雯等丫头端上侍候，没有想过“林妹妹”今天自己端上饭菜盘子。成了今天的长辈女主人，而我却成了客人。
那天的“家常便饭”很丰富，但是今天回想，竟然只记得最后一道甜品是她的拿手好作品：枣泥核桃羹。枣泥核桃羹很精致，枣子皮和核处理得干干净净，核桃泥也毋庸多说，手剥现磨的，口味甜度适中。那年头，电动粉碎机还没有走进平常百姓家。联想，贾府端上的“细食”也一定美味只如此一般吧？
我爸爸和电影演员的交往友谊，大多是通过演员张瑞芳。所以，那天饭后，我只好把心里一直有的一个有趣的问题，问了张瑞芳阿姨：孙道临是不是越剧迷，所以才“追星”林妹妹，成就这对“天仙配”？得到的回答竟然大出我所料，孙道临和王文娟的姻缘结合竟然也是那么“戏剧有趣”。尽管都在上海文艺界，当初，他们的姻缘竟也烦劳动员了众多的电影演员和越剧台柱们。现实中的“金玉良缘”，“十八相送”他们都在生活中过了一遍。美满的结局，众望所归。
孙道临是我小孩时心目中的英雄，《永不消逝的电波》中的李侠。但我小时候实际上根本不懂什么叫“演技”，而越剧《红楼梦》和那慢悠悠的一招一式，我也只有欣赏的份，不敢有过多的妄言。我在电视台做文艺记者，难免又要对“演技”发些议论。工作的原故，我在四川釆访了1987版红楼梦的陈晓旭，张莉，欧阳奋强……热情活泼开朗的“薛宝钗”被剧组的领导安排做“公关接待”，而“林妹妹”却一直心思重重仍在戏里，不曾见年轻演员应该有的爽朗。
后来去上海越剧院见那些对着树丛空角练功的年轻“林妹妹”们，我还特意走到她们的正面，看着她们调练“眼随指走，心随意往”……我脑子心思里一直有一个很傻的想法。演员，演技，演技派，体验派，出戏，入戏……那么好演员的生活中仍然需要这么“入戏”吗？或者说生活中并没有“入戏”，却是平平常常的和蔼可亲的长辈又是声名显赫的演艺界泰斗呢。我们应该如何来圆“歪歪绕绕”“深之又深”的戏剧理论呢？而又今天演正派，明天演反派，敌营中的潜伏者，革命阵营中的败类，又该如何“出入自如”地体验体验？
又一个“林妹妹”离我们去了，和憾叹入戏太深的陈晓旭不同，我心中悼念的只是平凡可亲、端上“枣泥核桃羹”的女主人王文娟和她的“道临”。
图二：1987年在上海美术馆俞云阶画展开幕式时，孙道临前来祝贺。左一为作者俞京，左二为俞云阶
作者简介：俞京，1948年6月生。上海松江中学高中，上海水泥厂工矿再教育。新三届78级大学生，1985-1989上海电视台编辑记者。1989年澳大利亚墨尔本至今。著名画家俞云阶之子。
金刚经。菩萨无我相人相众生相寿者，觉受亲证后，要在人际关系中刮磨往昔执相，让空性的觉受亲证无了。
（如来世尊说，众生相续，以五蕴身心为苦本！学佛抓住观照武器，照见五蕴皆空，非我非法非自己，又是入正觉界入法界全体的路端。）
是不是讲讲如梦幻泡影、如露也如电的幻化相，就能放下执着憎爱？不会的。打击不断打击，才能放一点点。所以须要无常打击，即因果报应。
华严经讲二法门贯彻菩萨六十阶位，第一法门是念佛，念诸佛念阿弥陀佛入净土入常寂光土。二是修身口意三业清净，身口意防外护内，修戒定慧三无漏学的核心方法。
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寂静无形影之相，虚而有鸣答之声，谷响呼答自然，佛身扣之而彰，佛种从缘起，以愿心从三业造作，洗除业垢出生功德。
“菩萨观心不在外，亦复不得在于内，知其心性无所有，我法皆离永寂灭。”（大方广佛华严经）讲佛性讲自性，呈法界全体，色空不二，讲天然本具如来藏妙真如性，常住，妙明，不动，周圆，寂灭。 （我执法执都无所有。）
阿弥陀佛。阿字讲无，弥陀讲量，佛讲觉，阿弥陀佛即无量觉。
（晚安。）
文殊菩萨是大智慧，教诲善用其心，在念念利益众生中，提醒要消除我执法执，就是不要我在做什么，空灵寂灭地做事情，这样通向实相法则色空不二，这样通向解脱。
（如果执着我，执着做，陷入执着相，执着念想名闻利养，召来烦恼，是生死轮回。//色即空，空即色，色不异空，空不异色。）
全部法界中唯一妙明真心是真实的，余者皆是妄相、特别是共执实的五蕴身心妄相。真心作用是观照实相的，照见五蕴皆空，照见一切妄相皆空，一切业相一切妙相皆空，本无，空对空，这是实相大法益。所谓的我执法执在哪里？菩提路上二执缠缚太久了。
对于念佛求生极乐世界，虽然道理千万，诸如都攝六根净念相继，忏除结业要发愿往生，但是始终要明白一个关键，那就是要信唯心自现，感应道交，究竟不从外得！这就须要真实地舍弃身家一切了。 （再一强调，往生极乐世界成功点是唯心自现，感应道交，不从外得，道交就是双方圆融，这要靠平日里训练一心一味，什么都放下。）
当不愿意看见顽劣知见，当心沉静下来，当领悟佛说实相，当生命临近残存一切淡下来，才能知道家人亲眷如萍水相逢，无量劫来仅仅缘生照顾一面，而且还结下了恩仇、积业成果，世世缠缚，何必呢？明理了快速解结，立志与同愿走向独立解脱。
无一念不依慈父，无一时不达莲邦。 （解脱烦恼苦海唯有忆念阿弥陀佛，求生极乐世界。）
生死轮回的心是贪欲，贪也就是执着。因为贪心，清净心不能如镜子照见生命实相，心不能自在。 （楞严经破除贪欲破除憎爱最详细。）
全体法界中唯一妙明真心，虽然性空，但是是唯一照耀实相的智慧明灯。余者大至包括山河大地虚空、小到色身念想都是被照见的。有问山河身心这好好的，照什么呀？因为眼见耳闻不是实相，意识心不能见实相，认不清自己与外界，生存之道该怎么走，所以才烦恼生死轮回。
什么是学佛？虽然每天读经典，也参与善事，但心底里围绕着家人转，核心是这儿女如何继续骄生惯养，我这个残老人如何继续支撑，这样就错了，最终是烦恼结冤生死轮回的结果。
文殊菩萨教诲：
从舍出时，当愿众生，深入佛知，永出三界。
若得见佛，当愿众生，得无碍眼，见一切佛。
见疾病人，当愿众生，知身空寂，离乖诤法。
见苦行人，当愿众生，依于苦行，至究竟处。
懈怠忏悔，急切也忏悔。对立心要忏悔。
一味地愚痴地支撑孩子享受着大人给于的微薄福德，孩子不知苦不知恩不能担当，犹如养育废物，你需要帮助他也帮不了。有一幅漫画，寒风雪地中爬着一白发老病老妇，一手擎着几个钱向前声竭地呼唤，儿啊女啊，你们要生活幸福，幸福，幸福，……。儿女磨蹭在前面，我们不幸福，不幸福，幸福在哪里？
2021.08.23-08.27
（如来世尊说，众生相续，以五蕴身心为苦本！学佛抓住观照武器，照见五蕴皆空，非我非法非自己，又是入正觉界入法界全体的路端。）
是不是讲讲如梦幻泡影、如露也如电的幻化相，就能放下执着憎爱？不会的。打击不断打击，才能放一点点。所以须要无常打击，即因果报应。
华严经讲二法门贯彻菩萨六十阶位，第一法门是念佛，念诸佛念阿弥陀佛入净土入常寂光土。二是修身口意三业清净，身口意防外护内，修戒定慧三无漏学的核心方法。
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寂静无形影之相，虚而有鸣答之声，谷响呼答自然，佛身扣之而彰，佛种从缘起，以愿心从三业造作，洗除业垢出生功德。
“菩萨观心不在外，亦复不得在于内，知其心性无所有，我法皆离永寂灭。”（大方广佛华严经）讲佛性讲自性，呈法界全体，色空不二，讲天然本具如来藏妙真如性，常住，妙明，不动，周圆，寂灭。 （我执法执都无所有。）
阿弥陀佛。阿字讲无，弥陀讲量，佛讲觉，阿弥陀佛即无量觉。
（晚安。）
文殊菩萨是大智慧，教诲善用其心，在念念利益众生中，提醒要消除我执法执，就是不要我在做什么，空灵寂灭地做事情，这样通向实相法则色空不二，这样通向解脱。
（如果执着我，执着做，陷入执着相，执着念想名闻利养，召来烦恼，是生死轮回。//色即空，空即色，色不异空，空不异色。）
全部法界中唯一妙明真心是真实的，余者皆是妄相、特别是共执实的五蕴身心妄相。真心作用是观照实相的，照见五蕴皆空，照见一切妄相皆空，一切业相一切妙相皆空，本无，空对空，这是实相大法益。所谓的我执法执在哪里？菩提路上二执缠缚太久了。
对于念佛求生极乐世界，虽然道理千万，诸如都攝六根净念相继，忏除结业要发愿往生，但是始终要明白一个关键，那就是要信唯心自现，感应道交，究竟不从外得！这就须要真实地舍弃身家一切了。 （再一强调，往生极乐世界成功点是唯心自现，感应道交，不从外得，道交就是双方圆融，这要靠平日里训练一心一味，什么都放下。）
当不愿意看见顽劣知见，当心沉静下来，当领悟佛说实相，当生命临近残存一切淡下来，才能知道家人亲眷如萍水相逢，无量劫来仅仅缘生照顾一面，而且还结下了恩仇、积业成果，世世缠缚，何必呢？明理了快速解结，立志与同愿走向独立解脱。
无一念不依慈父，无一时不达莲邦。 （解脱烦恼苦海唯有忆念阿弥陀佛，求生极乐世界。）
生死轮回的心是贪欲，贪也就是执着。因为贪心，清净心不能如镜子照见生命实相，心不能自在。 （楞严经破除贪欲破除憎爱最详细。）
全体法界中唯一妙明真心，虽然性空，但是是唯一照耀实相的智慧明灯。余者大至包括山河大地虚空、小到色身念想都是被照见的。有问山河身心这好好的，照什么呀？因为眼见耳闻不是实相，意识心不能见实相，认不清自己与外界，生存之道该怎么走，所以才烦恼生死轮回。
什么是学佛？虽然每天读经典，也参与善事，但心底里围绕着家人转，核心是这儿女如何继续骄生惯养，我这个残老人如何继续支撑，这样就错了，最终是烦恼结冤生死轮回的结果。
文殊菩萨教诲：
从舍出时，当愿众生，深入佛知，永出三界。
若得见佛，当愿众生，得无碍眼，见一切佛。
见疾病人，当愿众生，知身空寂，离乖诤法。
见苦行人，当愿众生，依于苦行，至究竟处。
懈怠忏悔，急切也忏悔。对立心要忏悔。
一味地愚痴地支撑孩子享受着大人给于的微薄福德，孩子不知苦不知恩不能担当，犹如养育废物，你需要帮助他也帮不了。有一幅漫画，寒风雪地中爬着一白发老病老妇，一手擎着几个钱向前声竭地呼唤，儿啊女啊，你们要生活幸福，幸福，幸福，……。儿女磨蹭在前面，我们不幸福，不幸福，幸福在哪里？
2021.08.23-08.27
#李现[超话]#lx#六十天安利李现#
day6 为他写一篇日记
2021.08.26 周四 南京晴
上一次写日记也不知道是什么时候了，今天是我在李现ch签到的717天了，这两年里带给我很多的快乐。今天一早就有新的消息有新的身份了，费列罗巧克力，啊啊啊太开心了，连续几天都有新的惊喜，明天应该是比较的忙了，上午有新代言官宣，晚上有理光的直播和小11的第二集，迫不及待地希望明天快点到来。李现@李现ing
ps：唯一不开心的就是今天一上午公司都没网[泪][泪][泪]
day6 为他写一篇日记
2021.08.26 周四 南京晴
上一次写日记也不知道是什么时候了，今天是我在李现ch签到的717天了，这两年里带给我很多的快乐。今天一早就有新的消息有新的身份了，费列罗巧克力，啊啊啊太开心了，连续几天都有新的惊喜，明天应该是比较的忙了，上午有新代言官宣，晚上有理光的直播和小11的第二集，迫不及待地希望明天快点到来。李现@李现ing
ps：唯一不开心的就是今天一上午公司都没网[泪][泪][泪]
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