东风夜放花千树，更吹落、星如雨。宝马雕车香满路。凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。众里寻她千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。

不因人言而悟，不因外界而失。“事理因人言而悟者，有悟还有迷，总不如自悟之了了。意兴从外境而得者，有得还有失，总不如自得之休休”。

这世上许多人都会知道：书中自有颜如玉，书中自有黄金屋，但却很少有人知道：书中车马多如簇。

所谓听君一席话，胜读十年书。可是你若无十年经验，又怎么能真正理解人家的“一席之话”。

天气好时心情好，天气坏时心情坏，这应该是修身养性未到家的缘故。心随境动易，境随心改难。

花开花落知多少，
春光春雨滋润好。
床前明月相辉映，
清平乐声鸣听早。

愿我们都能够点燃心底那一支名为“热爱”的蜡烛，跟随着烛光摇曳的正确指引，寻得那个被我们所憧憬、并真正热爱的世界。

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寻一味香，享得世外芬芳。

“向简淡中求，才是茶客和沏茶人最美的邂逅。茶的味道自古以来不是靠哗众取宠而流芳百世的，那些旁逸斜出的伎俩只是一时的虚幻罢了，一如事理那般，因人言而悟者，有悟终究还会有迷，总不如自己了悟，一杯茶的哗众取宠，不过是让那些茶客意兴从外境而得，有得必定有失，比不过自己内心得到真正的欢喜。”
紫砂｜品茶｜茶空间
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#佛教[超话]#感应篇汇编白话 卷一 | 善恶之报，如影随形(1)

　　善恶之报，如影随形。

　　（直译）善恶的报应，就像影子随着形体移动，永远都不分离。

　　（白话）善恶是就人心来说，而报应是就天理而言。要知道形体端正，影子也就端正；形体歪斜，影子也就歪斜，不会有些许闪失。而种善因必得乐果，种恶因必得苦果，圣人说得很清楚，怎奈愚人不相信，于是就背善向恶了。大概是他看到现在有些善人命运非常坎坷，而有些恶人却享有高寿，看到现世所受的种种果报也都不一样，于是就说：“善恶不见得会有报应，因果之事理似乎不足相信。”

　　要知道世上没有活到几百岁的人，而上天也有未立即了结的案子。世间纯善或纯恶的人既然很少，可以为善也可以为恶这种根机的人最易圆熟成就。因为心念随时会转变，所以上天的报应也应当随之衡量。有的报在自己身上，有的报在子孙；有的报在现世，有的报在后世。报应的大小快慢，虽常有变化转移，但丝毫不会错误。俗话说：“善恶到头终有报，只争来早与来迟。”所以不要只谈目前，还要看看究竟，善恶果报那里不是如影随形呢？

　　按照佛经，因果报应要论及三世，众生所造的业，它的报应方式有三种：第一种是现报，就是这一生就受果报。第二种是生报，就是第二生才受报。第三种是后报，就是今生所造之业，要等到第三生或是十生百生千生万生后才受果报。所以人间有做善事而却得祸的人，这是因为他前生所造的恶业现在成熟；今生作恶而却得福的人，这是因为他前生所造的善业现在成熟。所以福中有祸、祸中有福，并不是纯善或纯恶的报应。

(《集福消灾之道》，王潮音整理，福峰图书光碟有限公司印，2010年版)

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