#云喜欢的诗与远方#
《钱塘湖春行》
作者：唐代.白居易
孤山寺北贾亭西，
水面初平云脚低。
几处早莺争暖树，
谁家新燕啄春泥。
乱花渐欲迷人眼，
浅草才能没马蹄。
最爱湖东行不足，
绿杨阴里白沙堤。
赏析
“几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。”这四句是白居易此诗的核心部分，也就是最为抢眼的句子，同时也是白诗描写春光特别是描写西湖春光的点睛之笔。几处，是好几处，甚至也可以是多处的意思。用“早”来形容黄莺，体现了白居易对这些充满生机的小生命的由衷的喜爱：树上的黄莺一大早就忙着抢占最先见到阳光的“暖树”，生怕一会儿就会赶不上了。一个“争”字，让人感到春光的难得与宝贵。而不知是谁家檐下的燕子，此时也正忙个不停地衔泥做窝，用一个“啄”字，来描写燕子那忙碌而兴奋的神情，似乎把小燕子也写活了，这两句着意描绘出莺莺燕燕的动态，从而使得全诗洋溢着春的活力与生机。黄莺是公认的春天歌唱家，听着她们那婉转的歌喉，使人感到春天的妩媚；燕子是候鸟，她们随着春天一起回到了家乡，忙着重建家园，迎接崭新的生活，看着她们飞进飞出地搭窝，使人们倍加感到生命的美好。在对天空中的小鸟进行了形象的拟人化描写之后，白居易又把视线转向了脚下的植被，“乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。”这也是一联极富情感色彩与生命活力的景物描写，充分显示了白居易对描写对象的细致观察以及准确把握其特征的能力。花而言其乱，乃至要乱得迷了赏花人的目光，在旁人的诗句中，很少有这种写法，而这种独到的感受，却正是白居易在欣赏西湖景色时切身的体验，五颜六色的鲜花，漫山野地开放，在湖光山色的映衬下，千姿百态，争奇斗艳，使得白居易简直不知把视线投向哪里才好，也无从分辨出个高下优劣来，只觉得眼也花了，神也迷住了，真是美不胜收，应接不暇呀。“乱花渐欲迷人眼”一句是驻足细看，而“浅草才能没马蹄”，则已经是骑马踏青了，在绿草如茵、繁花似锦的西子湖畔，与二三友人，信马由缰，自由自在地游山逛景，该是一件多么惬意的事情呀，马儿似乎也体会到了背上主人那轻松闲逸的兴致，便不紧不慢地，踩着那青青的草地，踏上那长长的白堤。诗人在指点湖山、流连光景的不经意间，偶然瞥到了，马蹄在草地上亦起亦落、时隐时现的情景，觉得分外有趣，忍不住将其写入了诗中，没想到就是这随意的一笔，却为全诗增添了多少活泼情趣和雅致闲情。著名美学家别林斯基曾说过，“无论在哪一种情况下，美都是从灵魂深处发出的。因为大自然的景象是不可能绝对的美，这美隐藏在创造或者观察它们的那个人的灵魂里。”白居易的《钱塘湖春行》恰恰说明了这一美学欣赏真理。整首诗写出了白居易对西湖的喜爱和赞叹之情。因为西湖的景色再美，也会有不尽人意之处，但是在白居易的眼中，它无疑是天下最美的景致，因为他不但善于观察，而且更善于发现和体验。我们现在每每有逛景不如听景的体会，或是听朋友介绍，或是在影视风光片中，听说和看到名胜山水美不胜收，心中不由得生起无限向往之情，可是往往一旦身临其境，面对真山真水，却反而觉得远没有预期的那样动人美丽。这就是因为我们不能带着一种发现欣赏的眼光去看待自然山水，而是带着一种先入为主的过高的甚至是带有几分挑剔的眼光去游山玩水的原因呀。试想古往今来，西湖向人们展示了多少次美妙的春光？而又有多少人见证了西子湖的春色？可是到头来，我们仍然只能吟诵几位大诗家不多的几首作品，莫不是西湖只有等到像苏东坡这样的大文豪光临的时候，才像孔雀开屏般地展现她那惊人的美艳？西湖的鸟儿，只有到了大诗人白居易面前，才“争暖树”、“啄春泥”不成？其实不论何时何地，西湖都是最美的，我们不是也知道这样的名句吗：“欲把西湖比西子，浓妆淡抹总相宜。”白居易就是因为有着这样一副难得的美学家的欣赏眼光，才能在无数西湖的游客中，独具慧眼地发现它的动人之处，才能真正享受到大自然赐予人类的这一人间天堂。白居易并没有看到很多的“早莺”和“新燕”，只有“几处”、只见“谁家”而已，要是我们，说不定还会因为没有到“处处”闻莺、“家家”有燕的时节，而感到遗憾，心想要是再晚来十天半个月就好了。可是白居易却不这样认为，少有少的好处，正因为少，才是“早莺”，才是“新燕”，才有一种感知春天到来的喜悦，如果诗人没有一种年轻的心态和热爱生命与春天的胸怀，恐怕就不会被这为数不多的报春者所打动，所陶醉，而欣然写下这动人的诗篇了。也正因为如此，他才能闻花花香，见草草美，为四处点缀的各色野花而心乱神迷，为没过马蹄的草地而唏嘘感叹了。仔细想一想，没过马蹄的草地其实是最平常不过的了，观赏这样的草坪根本用不着在春天赶到西子湖畔，在我们的街头绿地就可以了，不过，横在我们与草坪之间的恐怕有一块醒目的标牌：“请勿践踏草地”，于是，一切与自然的拉近，也就在刹那间，变成了一句严肃的警告，而今天都市里的人们对自然景观而非人造景观的漠视或无动于衷也就情有可原了。不过，白居易是幸运的。因为他有一双发现美、发现春天的眼睛，所以他会在西湖美景中，不能自已，乃至流连忘返：“最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。”白沙堤，即白堤，又称沙堤或断桥堤，西湖三面环山，白堤中贯，在湖东一带，总揽全湖之胜。而白居易任杭州剌史时，也确曾修堤蓄水，灌溉民田，不过其堤在钱塘门之北，可是后人多误以白堤为白氏所修之堤了。
白居易（772年－846年），字乐天，号香山居士，又号醉吟先生，祖籍太原，到其曾祖父时迁居下邽，生于河南新郑。是唐代伟大的现实主义诗人，唐代三大诗人之一。白居易与元稹共同倡导新乐府运动，世称“元白”，与刘禹锡并称“刘白”。白居易的诗歌题材广泛，形式多样，语言平易通俗，有“诗魔”和“诗王”之称。官至翰林学士、左赞善大夫。公元846年，白居易在洛阳逝世，葬于香山。有《白氏长庆集》传世，代表诗作有《长恨歌》、《卖炭翁》、《琵琶行》等。► 3085篇诗文
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《钱塘湖春行》
作者：唐代.白居易
孤山寺北贾亭西，
水面初平云脚低。
几处早莺争暖树，
谁家新燕啄春泥。
乱花渐欲迷人眼，
浅草才能没马蹄。
最爱湖东行不足，
绿杨阴里白沙堤。
赏析
“几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。”这四句是白居易此诗的核心部分，也就是最为抢眼的句子，同时也是白诗描写春光特别是描写西湖春光的点睛之笔。几处，是好几处，甚至也可以是多处的意思。用“早”来形容黄莺，体现了白居易对这些充满生机的小生命的由衷的喜爱：树上的黄莺一大早就忙着抢占最先见到阳光的“暖树”，生怕一会儿就会赶不上了。一个“争”字，让人感到春光的难得与宝贵。而不知是谁家檐下的燕子，此时也正忙个不停地衔泥做窝，用一个“啄”字，来描写燕子那忙碌而兴奋的神情，似乎把小燕子也写活了，这两句着意描绘出莺莺燕燕的动态，从而使得全诗洋溢着春的活力与生机。黄莺是公认的春天歌唱家，听着她们那婉转的歌喉，使人感到春天的妩媚；燕子是候鸟，她们随着春天一起回到了家乡，忙着重建家园，迎接崭新的生活，看着她们飞进飞出地搭窝，使人们倍加感到生命的美好。在对天空中的小鸟进行了形象的拟人化描写之后，白居易又把视线转向了脚下的植被，“乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。”这也是一联极富情感色彩与生命活力的景物描写，充分显示了白居易对描写对象的细致观察以及准确把握其特征的能力。花而言其乱，乃至要乱得迷了赏花人的目光，在旁人的诗句中，很少有这种写法，而这种独到的感受，却正是白居易在欣赏西湖景色时切身的体验，五颜六色的鲜花，漫山野地开放，在湖光山色的映衬下，千姿百态，争奇斗艳，使得白居易简直不知把视线投向哪里才好，也无从分辨出个高下优劣来，只觉得眼也花了，神也迷住了，真是美不胜收，应接不暇呀。“乱花渐欲迷人眼”一句是驻足细看，而“浅草才能没马蹄”，则已经是骑马踏青了，在绿草如茵、繁花似锦的西子湖畔，与二三友人，信马由缰，自由自在地游山逛景，该是一件多么惬意的事情呀，马儿似乎也体会到了背上主人那轻松闲逸的兴致，便不紧不慢地，踩着那青青的草地，踏上那长长的白堤。诗人在指点湖山、流连光景的不经意间，偶然瞥到了，马蹄在草地上亦起亦落、时隐时现的情景，觉得分外有趣，忍不住将其写入了诗中，没想到就是这随意的一笔，却为全诗增添了多少活泼情趣和雅致闲情。著名美学家别林斯基曾说过，“无论在哪一种情况下，美都是从灵魂深处发出的。因为大自然的景象是不可能绝对的美，这美隐藏在创造或者观察它们的那个人的灵魂里。”白居易的《钱塘湖春行》恰恰说明了这一美学欣赏真理。整首诗写出了白居易对西湖的喜爱和赞叹之情。因为西湖的景色再美，也会有不尽人意之处，但是在白居易的眼中，它无疑是天下最美的景致，因为他不但善于观察，而且更善于发现和体验。我们现在每每有逛景不如听景的体会，或是听朋友介绍，或是在影视风光片中，听说和看到名胜山水美不胜收，心中不由得生起无限向往之情，可是往往一旦身临其境，面对真山真水，却反而觉得远没有预期的那样动人美丽。这就是因为我们不能带着一种发现欣赏的眼光去看待自然山水，而是带着一种先入为主的过高的甚至是带有几分挑剔的眼光去游山玩水的原因呀。试想古往今来，西湖向人们展示了多少次美妙的春光？而又有多少人见证了西子湖的春色？可是到头来，我们仍然只能吟诵几位大诗家不多的几首作品，莫不是西湖只有等到像苏东坡这样的大文豪光临的时候，才像孔雀开屏般地展现她那惊人的美艳？西湖的鸟儿，只有到了大诗人白居易面前，才“争暖树”、“啄春泥”不成？其实不论何时何地，西湖都是最美的，我们不是也知道这样的名句吗：“欲把西湖比西子，浓妆淡抹总相宜。”白居易就是因为有着这样一副难得的美学家的欣赏眼光，才能在无数西湖的游客中，独具慧眼地发现它的动人之处，才能真正享受到大自然赐予人类的这一人间天堂。白居易并没有看到很多的“早莺”和“新燕”，只有“几处”、只见“谁家”而已，要是我们，说不定还会因为没有到“处处”闻莺、“家家”有燕的时节，而感到遗憾，心想要是再晚来十天半个月就好了。可是白居易却不这样认为，少有少的好处，正因为少，才是“早莺”，才是“新燕”，才有一种感知春天到来的喜悦，如果诗人没有一种年轻的心态和热爱生命与春天的胸怀，恐怕就不会被这为数不多的报春者所打动，所陶醉，而欣然写下这动人的诗篇了。也正因为如此，他才能闻花花香，见草草美，为四处点缀的各色野花而心乱神迷，为没过马蹄的草地而唏嘘感叹了。仔细想一想，没过马蹄的草地其实是最平常不过的了，观赏这样的草坪根本用不着在春天赶到西子湖畔，在我们的街头绿地就可以了，不过，横在我们与草坪之间的恐怕有一块醒目的标牌：“请勿践踏草地”，于是，一切与自然的拉近，也就在刹那间，变成了一句严肃的警告，而今天都市里的人们对自然景观而非人造景观的漠视或无动于衷也就情有可原了。不过，白居易是幸运的。因为他有一双发现美、发现春天的眼睛，所以他会在西湖美景中，不能自已，乃至流连忘返：“最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。”白沙堤，即白堤，又称沙堤或断桥堤，西湖三面环山，白堤中贯，在湖东一带，总揽全湖之胜。而白居易任杭州剌史时，也确曾修堤蓄水，灌溉民田，不过其堤在钱塘门之北，可是后人多误以白堤为白氏所修之堤了。
白居易（772年－846年），字乐天，号香山居士，又号醉吟先生，祖籍太原，到其曾祖父时迁居下邽，生于河南新郑。是唐代伟大的现实主义诗人，唐代三大诗人之一。白居易与元稹共同倡导新乐府运动，世称“元白”，与刘禹锡并称“刘白”。白居易的诗歌题材广泛，形式多样，语言平易通俗，有“诗魔”和“诗王”之称。官至翰林学士、左赞善大夫。公元846年，白居易在洛阳逝世，葬于香山。有《白氏长庆集》传世，代表诗作有《长恨歌》、《卖炭翁》、《琵琶行》等。► 3085篇诗文
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EDIQ说过：“如果有人是按曲读懂一个词，那就有人能把词解读透，我想这个人就是河图了。”楼姐的词永远都让我惊叹，虽说“欢愉之词难工，穷苦之音易好”，但实则不然，许多事岂能用悲与喜一以概之，使我愈发佩服楼姐，也愈发佩服河图。每首词，不仅是词作的，更有他想表达的情感。
我只能看到浅浅的语言，说不出来的感触
“弃我去者 皆不必留”，明明是不可留，李白却能潇洒一挥，既然不可留，那就不必留，且看来日方长。
“人情争如杯酒”，这首歌其实有好几处《长夜梦我》的影子，杯酒杨柳，一生最好不可留。
“落花纷纷斜桥上，马蹄浅浅留暗香”，让我不由自主想起了韦庄，一位我认为最是风流的文人。年少春杉薄，“骑马倚斜桥，满楼红袖招”，短短十字描绘的画面让我怦然心动。
“绿杨深处曾有玉笛声满堂”，想起谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城，想起杨柳入楼吹玉笛，笛声满堂，可醉三千客。歌台醉笑，酿的是梦想，醉的是举子。
“十载远如梦少年同游”，一首《唐多令》便溢于唇边，“欲买桂花同载酒，终不似，少年游”，恰是合了开头那句“弃我去者”。旧绪未解，已添新愁。
满城春色宫墙柳，风游荡，宫墙街巷，低低呜咽着无路请缨的酸涩。
“自弹唱 我有明珠 举世无双”，《示圆阇梨偈》诗曰：“我有明珠一颗，久被尘劳关锁。而今尘尽光生，照破青山万朵。”一直很喜欢这首诗，疯狂迷恋，而且脑子里不由自主响起来《明珠山河歌》的旋律。更是在楼姐的微博评论里看见有人说，“我有两颗明珠，一颗是河图，一颗是楼姐”。
“无名何妨 我挥手 走入好春光”，更有柳永的风采。谁不渴求“白衣卿相”，坊间故事总为他添上一缕文人气概，将落第化成有趣的故事。兔兔也说过他的故事，我不知道他们之间是否有些相像。或许功名未成，但古有“凡有井水处，皆能歌柳词”，今也有一个叫河图的人，和志趣相投的友人一起，成就了一个时代。
这首歌就像是一位少年在自我劝说的过程，少年鲜衣怒马，意气风发，望把满腹才华“货与帝王家”，却不料时运不齐，金榜无名。有过悲苦有过遗憾，最后了然浮名而已，春光好，难道不比长安花更娇艳，山之妙在峰回路转，水之妙在风起波生。我很感谢，谢谢你觉得有我们真好，谢谢你在乎我们的肯定。
从《若某日我封笔》到《金榜外·杯酒洗诗》，从我哭着听你说“若有某一日，我缄口避世，再无须他人褒贬致辞，从此自甘困于心中的城池”到“江河日月，皆是我锦绣文章”，你一直一直，是那个游荡江湖的白衣书生，入了红尘俗事便是个簪花带酒的狂客，登了大雅之堂就是个高风亮节的文人。
我喜欢的男人，一直有血有肉，他在把他的人生他的故事，唱我们听。
我只能看到浅浅的语言，说不出来的感触
“弃我去者 皆不必留”，明明是不可留，李白却能潇洒一挥，既然不可留，那就不必留，且看来日方长。
“人情争如杯酒”，这首歌其实有好几处《长夜梦我》的影子，杯酒杨柳，一生最好不可留。
“落花纷纷斜桥上，马蹄浅浅留暗香”，让我不由自主想起了韦庄，一位我认为最是风流的文人。年少春杉薄，“骑马倚斜桥，满楼红袖招”，短短十字描绘的画面让我怦然心动。
“绿杨深处曾有玉笛声满堂”，想起谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城，想起杨柳入楼吹玉笛，笛声满堂，可醉三千客。歌台醉笑，酿的是梦想，醉的是举子。
“十载远如梦少年同游”，一首《唐多令》便溢于唇边，“欲买桂花同载酒，终不似，少年游”，恰是合了开头那句“弃我去者”。旧绪未解，已添新愁。
满城春色宫墙柳，风游荡，宫墙街巷，低低呜咽着无路请缨的酸涩。
“自弹唱 我有明珠 举世无双”，《示圆阇梨偈》诗曰：“我有明珠一颗，久被尘劳关锁。而今尘尽光生，照破青山万朵。”一直很喜欢这首诗，疯狂迷恋，而且脑子里不由自主响起来《明珠山河歌》的旋律。更是在楼姐的微博评论里看见有人说，“我有两颗明珠，一颗是河图，一颗是楼姐”。
“无名何妨 我挥手 走入好春光”，更有柳永的风采。谁不渴求“白衣卿相”，坊间故事总为他添上一缕文人气概，将落第化成有趣的故事。兔兔也说过他的故事，我不知道他们之间是否有些相像。或许功名未成，但古有“凡有井水处，皆能歌柳词”，今也有一个叫河图的人，和志趣相投的友人一起，成就了一个时代。
这首歌就像是一位少年在自我劝说的过程，少年鲜衣怒马，意气风发，望把满腹才华“货与帝王家”，却不料时运不齐，金榜无名。有过悲苦有过遗憾，最后了然浮名而已，春光好，难道不比长安花更娇艳，山之妙在峰回路转，水之妙在风起波生。我很感谢，谢谢你觉得有我们真好，谢谢你在乎我们的肯定。
从《若某日我封笔》到《金榜外·杯酒洗诗》，从我哭着听你说“若有某一日，我缄口避世，再无须他人褒贬致辞，从此自甘困于心中的城池”到“江河日月，皆是我锦绣文章”，你一直一直，是那个游荡江湖的白衣书生，入了红尘俗事便是个簪花带酒的狂客，登了大雅之堂就是个高风亮节的文人。
我喜欢的男人，一直有血有肉，他在把他的人生他的故事，唱我们听。
今日图吹：https://t.cn/A6Po2nwY
开始的一段曲子给人一种非常空旷抓不住的感觉，是那位榜外客的悲。但他一开口就不一样了。是『弃我去者 皆不必留 人情争如杯酒』一剑划破天光[good]
是『行止随心 只愿今朝无忧』的另一种选择；
至『狂过这半生从容白头』狂行客的感觉太明显了[good]。
而后的『落花纷纷斜桥上 马蹄浅浅留暗香
绿杨深处曾有玉笛声满堂 』是一种太舒服的感觉了，曲子一下轻快许多，是已经放下。是无所羁绊一身轻松的旅途[good]
『春日午后睡一晌 不觉窗外过流光 推窗已是秋水天长』又是另一种世外生活，最后一句却又顿生时光匆匆之感。
『众生妄 谁无执念 譬如心乡
俗世烟火 也眷恋天涯彼方』是一种清楚的自白，对于名望的追求对于人生抱负的执著。是杯酒洗诗后的再次回望。
『三千场 歌台醉笑 舞至夜凉
梦里人 盏中明月光』这一句很特别。一言喧嚣一言寂寥。私以为第一句是写少年之狂，和志同道合之人歌台醉笑，期中也有那位“纸上尘埃”青春已逝，昔日旧友已然有了不同的选择，回忆往事，月下独酌“醉后不知天在水，满船清梦压星河”
『乱我心者 皆称烦忧 寒暑钟鼓更漏』那样的烦忧我不要了，走啦。不为俗世所累，不为岁月所拘。
『长发簪钗 谁人眉目如旧
十载远如梦少年同游』这句很明显又是写当初一起的朋友啦。留下的“独坐看一夜火光青烟”“沉默着深埋所有诗篇”
『锦帽佩玉我孟浪 借问前程忙相望
知卿心如冰雪终究出尘网』这句好感动。他说心如冰雪不会为尘网所累。这就是我的小神仙，世间唯一的图神[good]不给的爷不要啦，爷走了爷去写歌了[泪]
『柳枝留人古驿旁 一朝知交永不忘
白马已去远道天长』这是送别，柳枝留人却留不住，他也很明确的告诉你知交永不忘，最后一句大概是哪位留下的朋友看着他离去的背影（插一句屁话，他说过你来了我当你不会走，你走了我当你从没来过。就是这个意思吧，每一位歌迷朋友都是知交，他写歌因为这世间有千千万万的知音。这句永不忘也是写我们吧！他永远不忘每一位用心听他歌的人[good][泪]）
『风游荡 宫墙街巷 雨声悠长
朦胧都城 像一刻宁静村庄』大概是走后看到的情景。一切很遥远啦，他走了。从此世间没有任何烦忧可以遮住我的眼睛啦。
『世人道 所谓铭记 无非守望』这大概也是写他自己，说上一万句“河山万里图一个你”他依然会担心某一天你会离他而去。他真的是一个心思细腻的小朋友。
『你走后 松柏已成行』是“纸上尘埃”的那位朋友啊。他走了留下埋下诗篇的松柏。
『自弹唱 我有明珠 举世无双』他是我的明珠举世无双[good]
『江河日月 皆是我锦绣文章
谁张望 金榜之上
无名何妨
我挥手 走入好春光』这是真的胸怀开阔。留不下的诗篇又何妨。江河日月都记得我，纵使岁月更迭，这些亘古不变我也与之同在[good]
开始的一段曲子给人一种非常空旷抓不住的感觉，是那位榜外客的悲。但他一开口就不一样了。是『弃我去者 皆不必留 人情争如杯酒』一剑划破天光[good]
是『行止随心 只愿今朝无忧』的另一种选择；
至『狂过这半生从容白头』狂行客的感觉太明显了[good]。
而后的『落花纷纷斜桥上 马蹄浅浅留暗香
绿杨深处曾有玉笛声满堂 』是一种太舒服的感觉了，曲子一下轻快许多，是已经放下。是无所羁绊一身轻松的旅途[good]
『春日午后睡一晌 不觉窗外过流光 推窗已是秋水天长』又是另一种世外生活，最后一句却又顿生时光匆匆之感。
『众生妄 谁无执念 譬如心乡
俗世烟火 也眷恋天涯彼方』是一种清楚的自白，对于名望的追求对于人生抱负的执著。是杯酒洗诗后的再次回望。
『三千场 歌台醉笑 舞至夜凉
梦里人 盏中明月光』这一句很特别。一言喧嚣一言寂寥。私以为第一句是写少年之狂，和志同道合之人歌台醉笑，期中也有那位“纸上尘埃”青春已逝，昔日旧友已然有了不同的选择，回忆往事，月下独酌“醉后不知天在水，满船清梦压星河”
『乱我心者 皆称烦忧 寒暑钟鼓更漏』那样的烦忧我不要了，走啦。不为俗世所累，不为岁月所拘。
『长发簪钗 谁人眉目如旧
十载远如梦少年同游』这句很明显又是写当初一起的朋友啦。留下的“独坐看一夜火光青烟”“沉默着深埋所有诗篇”
『锦帽佩玉我孟浪 借问前程忙相望
知卿心如冰雪终究出尘网』这句好感动。他说心如冰雪不会为尘网所累。这就是我的小神仙，世间唯一的图神[good]不给的爷不要啦，爷走了爷去写歌了[泪]
『柳枝留人古驿旁 一朝知交永不忘
白马已去远道天长』这是送别，柳枝留人却留不住，他也很明确的告诉你知交永不忘，最后一句大概是哪位留下的朋友看着他离去的背影（插一句屁话，他说过你来了我当你不会走，你走了我当你从没来过。就是这个意思吧，每一位歌迷朋友都是知交，他写歌因为这世间有千千万万的知音。这句永不忘也是写我们吧！他永远不忘每一位用心听他歌的人[good][泪]）
『风游荡 宫墙街巷 雨声悠长
朦胧都城 像一刻宁静村庄』大概是走后看到的情景。一切很遥远啦，他走了。从此世间没有任何烦忧可以遮住我的眼睛啦。
『世人道 所谓铭记 无非守望』这大概也是写他自己，说上一万句“河山万里图一个你”他依然会担心某一天你会离他而去。他真的是一个心思细腻的小朋友。
『你走后 松柏已成行』是“纸上尘埃”的那位朋友啊。他走了留下埋下诗篇的松柏。
『自弹唱 我有明珠 举世无双』他是我的明珠举世无双[good]
『江河日月 皆是我锦绣文章
谁张望 金榜之上
无名何妨
我挥手 走入好春光』这是真的胸怀开阔。留不下的诗篇又何妨。江河日月都记得我，纵使岁月更迭，这些亘古不变我也与之同在[good]
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