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儒子弄情，读来也妙趣横生呢！什么发乎于情，止乎于礼？爱来了，什么礼教也挡不住的。
此《孔子》撰者文笔，不亚曹雪芹！发现了吗？《孔子》因何叫孔丘？又因何叫仲尼？
《孔子》
接上页： 三
征在脸上绯红，连忙避开他的炽烈目光，低眉不语。“我已酿好美酒，你愿意随我同行共醉吗?”
征在脸更红了，依然低眉无语。
“你父亲已逝，你一个年轻女子，孤身独居在这茅屋里，终不是长久之计。
“你究竟愿不愿随我走?愿意，不愿意，你说句话呀。”
“哦，你大概羞于启齿。这样吧，我蘸水在小几上写上愿意和不愿意，你要是愿意，便把不愿意擦去，你要是不愿意，便把愿意擦去，好吗?”
征在这才点点头。
孔纥果然蘸水在小儿上写上“愿意"和“不愿意”几个字。征在咬着嘴唇想了想，目光狡黠地陝了陝，竖起一根纤指，在小几上擦了一下。
孔纥连忙凑上去看，不觉猛然一 -怔:怎么，既不擦去“愿意”，又不擦去“不愿意”，她到底什么意思?忽然，会过意来，惊喜地说:
“你是‘愿意’、‘愿意’!”
原来，她擦去的是一个“不”字。
征在羞赧地笑了。
孔纥跨步上前，喜不自胜，一把抱住了....她只觉得喘不过气来，六十多岁的人了，还这么大力气………….果真是一个曾经双手托住城门的武士，自己比他小四十来岁吧，却力如不胜…………
征在随叔梁纥到孔府。元配施氏，是个通达的女人:自己一连九胎，生不下儿子，总觉对不起孔门，他要娶妾，完全应该。次娶的妾，心里有些嘀咕:盂皮虽然脚有残疾，毕竟是个儿子，不能说孔门无后，你怎么又接回一个比亲生女儿还小得多的女子为妾?只是，她在家里向无地位，养个儿子又不争气，心里嘀咕，口里并不敢明说。这样，征在的日子过得倒还自在。
同居经年，却不受孕，征在渐渐忧闷，孔纥窥出她的心事，也无可奈何，只是见她一人呆坐时，便陪她聊聊天，以消愁闷。
“你一个女儿家，怎么叫‘征在’这么个名字?”
“听父亲说，我出生时有征兆在，就给我取名‘征在’。”“什么征兆?”
“母亲梦见一条泥鳅，溯小溪往上游，便生下我。“哦，如此怪梦。”
“我生下之后，日夜啼哭，求医求神，都无效验。一天，一个女巫从我家门前经过，见我啼哭，把我抱在怀里，问:‘这孩子出生时有什么征兆?’母亲说:‘曾梦见一条泥鳅，溯小溪往上游。’‘原来如此。’女巫用艾火在我肚子上烧了一座中间低四围高的土丘印记，祷祝说:‘遇泥而吉’。从此，我就不再无故啼哭了。”
“遇泥而吉，什么意思?”
“我也不知道。”
叔梁纥要看征在肚皮上艾火烧的印记，征在羞红了脸不好意思，禁不住他一再要求，还是让他掀开衣裳看了。莹白如玉的皮肤上，果然有一座中低而周高的土山印记。同居一年多，怎么就没发现?啊，那几百个灭烛而寝的良夜!
“遇泥而吉…………莫非是那个意恩?”
“哪个意思?”
“离这儿不远有一座尼丘山，，据说那里的山神， 很是灵验，我们何不同去祭神求子?“遇泥(尼)而吉”， 莫非就应在这里?”征在心动了，“遇泥而吉”， 这里还真有座尼山，巧哩。尼山并不远，车夫消消停停赶着车，不大工夫就到了。夫妻二人徒步登山，到山神庙叩首祷祝，早生贵子。“山神庙这石础，怎么湿漉漉的?”
“啊，这叫‘础润’(月晕而风，础润而雨)，好征兆!”“‘础润’，好征兆?”
“是呀，‘础润’，润，孕谐音。山神显灵，你要怀孕的。”......”
征在怀里象一头小鹿撞动，脸上焕发喜悦的光彩，但愿上天保佑.....
下山了，道旁的草木也显出异样，早晨上山，叶叶舒展上仰;下午下山，却叶叶下垂。那卷抱的样子，如有所孕。回到家里，心神不宁。湿漉漉的“础润”，叶叶下垂的草木，....端坐神龛的山神，祭肉炙烧在柴火上，烟气缭绕中，仿佛要说出抑扬顿挫的话来.……晚上，山神驾着样云飞来了，一朵朵蓬松的云， 象站在一个棉花堆上， 胸前的长髯，手里的拂尘一起飘飘洒洒，口里喃喃有词:
“祷尼丘得贵子，继衰周而素王，择空桑为产地。”山神降谕，连说三遍，她不甚了了，却一字一字印在心。征在从梦中惊醒，推醒身边的叔梁纥。
“山神降谕，第一句是很明白的，你要怀孕了。 其余二句，倒费猜详，但以后自会明白，所有的谶语都是这样。隔不多时，征在常常无缘无故心里作翻，酸水上涌，甚而哇哇吐起来。她告诉叔梁纥，只当得了什么病。他毕竟年纪大，一妻一妾已生十余胎，经的事多，笑逐颜开:
“这不是病，是喜。
她也惨淡地笑了，但那滋味是不好受的，哇，又要吐了。
肚子渐渐隆起，腹中有一个小东西隐隐躁动，她拉他的手放在隆起的肚皮上:
“小东西蹬腿哩!”
“动作倒挺斯文的。”
“不象你，动作又大又重....”.
“嘻....他长大了，准是书生，不是武士。”
快要临盆，她想起那句神渝:
“‘择空桑为产地’,莫非说，要找个没有桑树的地方生产?”
“也许是这个意思。”
“房前屋后，阡陌之间，都是桑树，哪有空桑之地?”
经人提醒，南山多杂树，却无桑，有人便把那地方叫“空桑”。
儒子弄情，读来也妙趣横生呢！什么发乎于情，止乎于礼？爱来了，什么礼教也挡不住的。
此《孔子》撰者文笔，不亚曹雪芹！发现了吗？《孔子》因何叫孔丘？又因何叫仲尼？
《孔子》
接上页： 三
征在脸上绯红，连忙避开他的炽烈目光，低眉不语。“我已酿好美酒，你愿意随我同行共醉吗?”
征在脸更红了，依然低眉无语。
“你父亲已逝，你一个年轻女子，孤身独居在这茅屋里，终不是长久之计。
“你究竟愿不愿随我走?愿意，不愿意，你说句话呀。”
“哦，你大概羞于启齿。这样吧，我蘸水在小几上写上愿意和不愿意，你要是愿意，便把不愿意擦去，你要是不愿意，便把愿意擦去，好吗?”
征在这才点点头。
孔纥果然蘸水在小儿上写上“愿意"和“不愿意”几个字。征在咬着嘴唇想了想，目光狡黠地陝了陝，竖起一根纤指，在小几上擦了一下。
孔纥连忙凑上去看，不觉猛然一 -怔:怎么，既不擦去“愿意”，又不擦去“不愿意”，她到底什么意思?忽然，会过意来，惊喜地说:
“你是‘愿意’、‘愿意’!”
原来，她擦去的是一个“不”字。
征在羞赧地笑了。
孔纥跨步上前，喜不自胜，一把抱住了....她只觉得喘不过气来，六十多岁的人了，还这么大力气………….果真是一个曾经双手托住城门的武士，自己比他小四十来岁吧，却力如不胜…………
征在随叔梁纥到孔府。元配施氏，是个通达的女人:自己一连九胎，生不下儿子，总觉对不起孔门，他要娶妾，完全应该。次娶的妾，心里有些嘀咕:盂皮虽然脚有残疾，毕竟是个儿子，不能说孔门无后，你怎么又接回一个比亲生女儿还小得多的女子为妾?只是，她在家里向无地位，养个儿子又不争气，心里嘀咕，口里并不敢明说。这样，征在的日子过得倒还自在。
同居经年，却不受孕，征在渐渐忧闷，孔纥窥出她的心事，也无可奈何，只是见她一人呆坐时，便陪她聊聊天，以消愁闷。
“你一个女儿家，怎么叫‘征在’这么个名字?”
“听父亲说，我出生时有征兆在，就给我取名‘征在’。”“什么征兆?”
“母亲梦见一条泥鳅，溯小溪往上游，便生下我。“哦，如此怪梦。”
“我生下之后，日夜啼哭，求医求神，都无效验。一天，一个女巫从我家门前经过，见我啼哭，把我抱在怀里，问:‘这孩子出生时有什么征兆?’母亲说:‘曾梦见一条泥鳅，溯小溪往上游。’‘原来如此。’女巫用艾火在我肚子上烧了一座中间低四围高的土丘印记，祷祝说:‘遇泥而吉’。从此，我就不再无故啼哭了。”
“遇泥而吉，什么意思?”
“我也不知道。”
叔梁纥要看征在肚皮上艾火烧的印记，征在羞红了脸不好意思，禁不住他一再要求，还是让他掀开衣裳看了。莹白如玉的皮肤上，果然有一座中低而周高的土山印记。同居一年多，怎么就没发现?啊，那几百个灭烛而寝的良夜!
“遇泥而吉…………莫非是那个意恩?”
“哪个意思?”
“离这儿不远有一座尼丘山，，据说那里的山神， 很是灵验，我们何不同去祭神求子?“遇泥(尼)而吉”， 莫非就应在这里?”征在心动了，“遇泥而吉”， 这里还真有座尼山，巧哩。尼山并不远，车夫消消停停赶着车，不大工夫就到了。夫妻二人徒步登山，到山神庙叩首祷祝，早生贵子。“山神庙这石础，怎么湿漉漉的?”
“啊，这叫‘础润’(月晕而风，础润而雨)，好征兆!”“‘础润’，好征兆?”
“是呀，‘础润’，润，孕谐音。山神显灵，你要怀孕的。”......”
征在怀里象一头小鹿撞动，脸上焕发喜悦的光彩，但愿上天保佑.....
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“祷尼丘得贵子，继衰周而素王，择空桑为产地。”山神降谕，连说三遍，她不甚了了，却一字一字印在心。征在从梦中惊醒，推醒身边的叔梁纥。
“山神降谕，第一句是很明白的，你要怀孕了。 其余二句，倒费猜详，但以后自会明白，所有的谶语都是这样。隔不多时，征在常常无缘无故心里作翻，酸水上涌，甚而哇哇吐起来。她告诉叔梁纥，只当得了什么病。他毕竟年纪大，一妻一妾已生十余胎，经的事多，笑逐颜开:
“这不是病，是喜。
她也惨淡地笑了，但那滋味是不好受的，哇，又要吐了。
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“不象你，动作又大又重....”.
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我觉得很多捏传统握寿司的寿司师傅们应该会鄙视这种挤各种美乃滋等酱的火炙寿司行为可是我就是爱吃火炙过的东西[吃瓜]去寿司店如果有火炙系列我都必点[哈哈]
这家竟然还有火炙拼盘，1400円/一碟8个，每个食材和调味都不一样，每一款都合我味道[憧憬]
「ときすし 本店」
大阪府大阪市中央区難波千日前4-21
#大头の日本生活##大阪美食攻略# https://t.cn/RJvEpDv
这家竟然还有火炙拼盘，1400円/一碟8个，每个食材和调味都不一样，每一款都合我味道[憧憬]
「ときすし 本店」
大阪府大阪市中央区難波千日前4-21
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平时很容易出汗，你以为在排毒吗？
为什么有些人动不动就出汗？比如说别人吃一碗饭没有什么感觉，而有的人还没吃半碗就满头大汗了，甚至是后背、前胸全是汗。再比如，别人去爬山，身上是微微汗出，而有些人才爬半山腰，豆大的汗珠往下流！还比如，天气不热，我在家坐着都出汗，别人都是好好的，为什么我爱出汗呢？
上面说的这些出汗的症状都叫做自汗，我们把它叫做“动则汗出”。
一、气虚则自汗
我们先来了解一下汗液它是怎么产生的？中医讲“阳加于阴谓之汗”，就好像我们在家里面烧火一样，炉子底下有火，叫做阳，锅里面有水，叫做阴。炉子下的火把水烧开了，或者烧得半开了，上面冒出蒸气，蒸汽最后到了锅盖上，形成了水珠，我们就把它叫做汗液。
所以阳加于阴，谓之汗。那为什么有些人汗多，自汗呢？阳是正常的，阴是正常的，但是人的体表的固摄作用失职了。出多少汗是我们体表固摄作用决定的，谁在固摄？是气在固摄，所以“气虚则自汗”。
那么明白了，自汗是由气虚导致的，那么我们怎么样才能把这个问题解决？
大家都很清楚，气虚了我们就补气。仅仅只是补气就能把汗止了吗？不一定，很多人已经自汗比较长的时间，而且每天如此，长久下来一定会丢失津液。因为津液在人体当中属于阴，所以，在补气的时候，我们还应该生津。
补气生津，让汗该出来的时候出来，不该出来的时候不出来，也就是敛汗。所以，对于气虚的患者，要从“补气”，“生津”，“敛汗”这三个层面上去进行调理。
那么我们可以选几味药，人参是既能补气又能生津的，黄芪也是补气的。我们再来说说敛汗的，五味中的首味是酸味，酸味常常与涩味放在一起讲，涩是一种收的感觉，这种收就叫敛。酸味的药物可以敛汗，有一位药物是五味俱全，以酸味为主，既能收敛还能生津，那就是五味子。
还有什么生津的药物？天冬、麦冬。可能有人从这几味药中就可以看出端倪了。人参、麦冬、五味子，这是中医里边一个经典的方子，叫做生脉饮，一补一养一敛。一补叫做补气，一养叫做养津，一敛叫做敛汗。一补一养一敛，共同起到了养阴生津的作用，还起到了敛汗的作用。所以，这三味药合到一块用效果很好。
很多人说人参很容易让人上火，那么我们可以把人参换成西洋参。说一下用量，西洋参1.5g，麦冬6g，五味子3g，按照1:4:2的比例泡着喝，效果就很不错！
三、流汗过多易感冒
有了补气的了，有了生津的了，有了敛汗的了，按道理来讲效果应该不错了。但是请注意任何事情都是动态的，在你每天自汗的过程当中不仅仅丢失了津液，而且本来是气虚导致的自汗，现在在汗液丢失的过程当中气可能就更虚了。因为津液可以载气，气可以随着津液的脱失而脱失，所以，这种人气虚了，不仅仅是不能固摄津液的问题、出汗的问题，这种人还会出现另外一种情况，易感冒，动不动就感冒了。每年冬天别人都没事，而他有可能感冒四、五次，并且夏天也经常感冒，这种症状叫做气虚感冒。
我们人体的阳气，时时刻刻都在固护着人体的肌表，而自然界的邪气，无时无刻不在窥探着我们，总想伺机入侵，人体的正气和外界的邪气，时时刻刻在我们体表做斗争。
当我们机体阳气虚的时候，固涩不足，所以邪气就趁虚而入了。就等于我们的机体感受了外面的邪气，引起了怕冷、发烧，浑身难受的感冒症状。感冒，就是感受冒犯了的邪气引起的，而这种冒犯不是由于邪气盛，而是由于正气虚导致的！
所以平时如何调理，我们不要让邪气进来，那我们唯一做的事情只能把正气补上，让他不虚了，外邪就难以侵犯了。
四、加强防护防止外邪
既然气虚，那肯定就要补气，我们可以用黄芪。脾为气血化生之源，所以用黄芪补了气的前提下，我们要让机体有源源不断的气，所以要健脾，一般情况用炒白术。还要防止外邪的入侵，因为风为百病之长，所以还要做到防风，正好有味中药就叫防风。那么这三个药放在一起既补上气了，又生气了，还给你防御住了，所以古人把这三味药组成的方子叫做玉屏风。如果这经常感冒就可以用玉屏风，玉屏风也是有中成药的。
一般自己在家用的黄芪是炙，用多大的量，按照你的具体情况，大概15-30g，白术一般用10g就可以了，防风用6-10g就可以了，按照这个主方去配。用这个方法治疗以后，疗效很持久，因为它把你机体本身的机能给调动起来了，让我们自己强大了，所以外邪就难以侵犯。
最后再总结一下，经常性感冒就用玉屏风，如果说有些人经常性的自汗，那我们就用生脉饮。生脉饮中有西洋参、麦冬、五味子，还建议大家在生脉饮的基础上把黄芪用上，因为黄芪本身就可以益气固表止汗，用的量15-30g。四味药可以再加一味浮小麦，用30g即可。如果泡着喝用量可以减少，黄芪10g，浮小麦10g。如果你是煎着喝，那用量就大一点。浮小麦是止汗的。黄芪益气固表止汗的，麦冬养阴的，五味子敛汗的，西洋参益气生津的。
中医治病疗效很好，有些人会讲，说我吃了半天中药没什么效果，那是因为没对症，道理没讲明白。中医治病一定要讲道理，西医治病也是一样，把道理讲清楚了，道理理顺了，然后按照道理去用药，一定是见效的，而且效果会比较好！
当然这是对一般的患者，如果说出汗出得很厉害比较重，那么还是建议你先找医生，为什么呢？你找医生去看病，尽管他还是给您开补气的、生津的、敛汗的，但是医生再帮你诊完脉，看完具体情况以后，他可以根据你具体的情况用药，在剂量上面做调整，剂量的调整在中医里面也是很重要的。
好了，两个问题，一个自汗，一个感冒，其实这两个问题常常是相互影响的，单独的问题，单独调理，两个问题都有合起来用，按照上面的方法，自己在家就可以轻松调理！
（文中方剂仅供参考如需使用请咨询专业医师）
为什么有些人动不动就出汗？比如说别人吃一碗饭没有什么感觉，而有的人还没吃半碗就满头大汗了，甚至是后背、前胸全是汗。再比如，别人去爬山，身上是微微汗出，而有些人才爬半山腰，豆大的汗珠往下流！还比如，天气不热，我在家坐着都出汗，别人都是好好的，为什么我爱出汗呢？
上面说的这些出汗的症状都叫做自汗，我们把它叫做“动则汗出”。
一、气虚则自汗
我们先来了解一下汗液它是怎么产生的？中医讲“阳加于阴谓之汗”，就好像我们在家里面烧火一样，炉子底下有火，叫做阳，锅里面有水，叫做阴。炉子下的火把水烧开了，或者烧得半开了，上面冒出蒸气，蒸汽最后到了锅盖上，形成了水珠，我们就把它叫做汗液。
所以阳加于阴，谓之汗。那为什么有些人汗多，自汗呢？阳是正常的，阴是正常的，但是人的体表的固摄作用失职了。出多少汗是我们体表固摄作用决定的，谁在固摄？是气在固摄，所以“气虚则自汗”。
那么明白了，自汗是由气虚导致的，那么我们怎么样才能把这个问题解决？
大家都很清楚，气虚了我们就补气。仅仅只是补气就能把汗止了吗？不一定，很多人已经自汗比较长的时间，而且每天如此，长久下来一定会丢失津液。因为津液在人体当中属于阴，所以，在补气的时候，我们还应该生津。
补气生津，让汗该出来的时候出来，不该出来的时候不出来，也就是敛汗。所以，对于气虚的患者，要从“补气”，“生津”，“敛汗”这三个层面上去进行调理。
那么我们可以选几味药，人参是既能补气又能生津的，黄芪也是补气的。我们再来说说敛汗的，五味中的首味是酸味，酸味常常与涩味放在一起讲，涩是一种收的感觉，这种收就叫敛。酸味的药物可以敛汗，有一位药物是五味俱全，以酸味为主，既能收敛还能生津，那就是五味子。
还有什么生津的药物？天冬、麦冬。可能有人从这几味药中就可以看出端倪了。人参、麦冬、五味子，这是中医里边一个经典的方子，叫做生脉饮，一补一养一敛。一补叫做补气，一养叫做养津，一敛叫做敛汗。一补一养一敛，共同起到了养阴生津的作用，还起到了敛汗的作用。所以，这三味药合到一块用效果很好。
很多人说人参很容易让人上火，那么我们可以把人参换成西洋参。说一下用量，西洋参1.5g，麦冬6g，五味子3g，按照1:4:2的比例泡着喝，效果就很不错！
三、流汗过多易感冒
有了补气的了，有了生津的了，有了敛汗的了，按道理来讲效果应该不错了。但是请注意任何事情都是动态的，在你每天自汗的过程当中不仅仅丢失了津液，而且本来是气虚导致的自汗，现在在汗液丢失的过程当中气可能就更虚了。因为津液可以载气，气可以随着津液的脱失而脱失，所以，这种人气虚了，不仅仅是不能固摄津液的问题、出汗的问题，这种人还会出现另外一种情况，易感冒，动不动就感冒了。每年冬天别人都没事，而他有可能感冒四、五次，并且夏天也经常感冒，这种症状叫做气虚感冒。
我们人体的阳气，时时刻刻都在固护着人体的肌表，而自然界的邪气，无时无刻不在窥探着我们，总想伺机入侵，人体的正气和外界的邪气，时时刻刻在我们体表做斗争。
当我们机体阳气虚的时候，固涩不足，所以邪气就趁虚而入了。就等于我们的机体感受了外面的邪气，引起了怕冷、发烧，浑身难受的感冒症状。感冒，就是感受冒犯了的邪气引起的，而这种冒犯不是由于邪气盛，而是由于正气虚导致的！
所以平时如何调理，我们不要让邪气进来，那我们唯一做的事情只能把正气补上，让他不虚了，外邪就难以侵犯了。
四、加强防护防止外邪
既然气虚，那肯定就要补气，我们可以用黄芪。脾为气血化生之源，所以用黄芪补了气的前提下，我们要让机体有源源不断的气，所以要健脾，一般情况用炒白术。还要防止外邪的入侵，因为风为百病之长，所以还要做到防风，正好有味中药就叫防风。那么这三个药放在一起既补上气了，又生气了，还给你防御住了，所以古人把这三味药组成的方子叫做玉屏风。如果这经常感冒就可以用玉屏风，玉屏风也是有中成药的。
一般自己在家用的黄芪是炙，用多大的量，按照你的具体情况，大概15-30g，白术一般用10g就可以了，防风用6-10g就可以了，按照这个主方去配。用这个方法治疗以后，疗效很持久，因为它把你机体本身的机能给调动起来了，让我们自己强大了，所以外邪就难以侵犯。
最后再总结一下，经常性感冒就用玉屏风，如果说有些人经常性的自汗，那我们就用生脉饮。生脉饮中有西洋参、麦冬、五味子，还建议大家在生脉饮的基础上把黄芪用上，因为黄芪本身就可以益气固表止汗，用的量15-30g。四味药可以再加一味浮小麦，用30g即可。如果泡着喝用量可以减少，黄芪10g，浮小麦10g。如果你是煎着喝，那用量就大一点。浮小麦是止汗的。黄芪益气固表止汗的，麦冬养阴的，五味子敛汗的，西洋参益气生津的。
中医治病疗效很好，有些人会讲，说我吃了半天中药没什么效果，那是因为没对症，道理没讲明白。中医治病一定要讲道理，西医治病也是一样，把道理讲清楚了，道理理顺了，然后按照道理去用药，一定是见效的，而且效果会比较好！
当然这是对一般的患者，如果说出汗出得很厉害比较重，那么还是建议你先找医生，为什么呢？你找医生去看病，尽管他还是给您开补气的、生津的、敛汗的，但是医生再帮你诊完脉，看完具体情况以后，他可以根据你具体的情况用药，在剂量上面做调整，剂量的调整在中医里面也是很重要的。
好了，两个问题，一个自汗，一个感冒，其实这两个问题常常是相互影响的，单独的问题，单独调理，两个问题都有合起来用，按照上面的方法，自己在家就可以轻松调理！
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