工厂管理必看22大要点！#精益生产#
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1
树立制度高于一切的管理思想
制度是保障一个组织正常运行的基石。随意践踏制度的管理注定是失败的管理。管理者最忌讳而又最容易犯的错误就是把个人意志凌驾于制度之上，长此以往，制度形同虚设，员工的行为、组织的运行必然产生不可逆转的偏差。
1、建立健全组织结构
2、建立严格的用人制度
3、设计好薪酬制度
4、建立竞争机制
5、制度的建立和完善应始终放在首位
6、坚决抛弃法不责众的思维定式
7、制度下以身作则
2
有威信，管理才会出成效
制度是管理的一根标杆，但有了制度、按制度办事并不意味着一切问题都解决了，管理者的个人威信对管理的成效也有着举足轻重的影响。当然，树立威信不是一朝一夕的。需要管理者多个方面把握好自己。
1、威信是管理者的第一要素
2、树立威信要有战术
3、慎重表态，说到就要做到
4、用自己的风格感染下属
5、适当时候要“御驾亲征”
6、千万不能感情用事
7、面对压力自己扛
8、不做假公济私有损个人形象的事
9、坚决拆散小圈子
10、适度的发发火
11、距离产生威严
12、对于下属恩威并用
3
一碗水端平
应是管理者牢记的管理要诀
其实，一般员工对管理者的要求并不高，很容易得到满足，你只要做到了公平公正地对待每一位员工，准确、客观地评价员工的工作表现，他就很愿意服从你的管理。“一碗水端平”是管理者应该常念的管理要诀。
1、公正比公平更重要
2、处理员工之间的矛盾要先给矛盾分类
3、艺术性的决绝冲突
4、学会减少与员工利益上的冲突
5、认清帮派的危害
6、用竞争取代“内耗”
4
和谐的上下级关系
是提高管理效率的润滑剂
如果下属对上司心存反感，有一肚子的意见，那么管理者的管理成效大打折扣；相反，如果上下级之间关系和谐，下属总是心情愉快的接受任务，并尽心竭力的去完成任务，结果自然大相径庭。作为管理者要懂得关心、爱护下属，做员工的贴心人，这样，和谐的上下级关系就会不期而至。
1、站在员工的立场考虑问题
2、不要在危机时抛弃下属
3、关键时刻给予下属必要的帮助
4、当好员工的“家长”
5、让企业中充满人情味
6、适当的时候放下自己的“架子”
7、记住员工的姓名
8、了解员工的性格
9、对员工进行感情管理
10、了解员工的满意度
5
顺畅的沟通可以避免管理的滞碍
一提到沟通，有的管理者便大摇其头：我下达命令下面执行就是了，沟通不沟通并不重要；再说，我每天需要处理的事情千头万绪，哪里有时间去沟通呢？其实，管理者的这一普通想法是造成管理过程中产生诸多滞碍的原因之一。没有沟通，就是无法了解下属的真实想法和企业运行的真实情况，且人为地拉大了与员工之间的距离，实在是高明的管理者所不可取的一种做法。
1、保证有效沟通，做到信息共享
2、在沟通中听比说更重要
3、拓宽上下沟通的渠道
4、善于听取意见就能发挥员工潜能
5、把快乐与下属一起分享
6、勇于认错是实现良性沟通的好方式
6
要给予下属发表个人意见的机会
普通员工有没有发表个人意见的权力和机会，是衡量一个组织是否良性运转的标准之一。管理者要营造一个所有人都能畅所欲言的管理气氛，这样，组织中的每个人都会觉得自己是其中重要的一员，会心情舒畅地干好自己的工作，这往往一些严厉的管理措施要有效得多。
1、营造让下属大胆开口的氛围
2、让员工了解实际情况
3、识别员工的不满
4、正确对待员工的不满
5、认真听取员工的怨言
7
恰当的激励是高效管理的杀手锏
每一位管理者都希望下属百分之百的投入工作，高效率地完成工作。但同时管理者们应该明白，员工的工作成效与你使用什么样的激励手段有直接的关系。以高压、逼迫式的管理取胜的时代早已过去了，采取恰当的激励手段，是现代管理者提高管理效率的杀手锏。
1、以恰当的激励手段激发出业务骨干的工作能力
2、给下属的优异表现以诚心诚意的赞美
3、重奖有功者拉动人心的好方法
4、要掌握好奖与罚的时机和方法
5、建立一个高效的激励系统
6、调动员工们的积极性
7、充满诱惑力的“头衔”激励
8、激励无效就得找原因
9、不能搞平均主义
10、金钱激励与精神激励相结合
8
正确看待下属的长处和短处
尺有所短，寸有所长，如果管理者只盯着下属的短处，那么他浑身都是短处，相应的，你对员工的态度也就只有批评、惩罚。这是一种极端消极的管理思维，避其所短，用其所长，才是高明管理者的管理之道。
1、巧施容短护短之技
2、不要轻易否定下属
3、对下属要多看优点少看缺点
4、要正确对待反对过自己的人
5、让下属的缺点也能为我所用
9
批评讲方法
是管理艺术的精髓之一
作为领导，管理者难免要批评下属，但决不能简单化的看待批评。批评的目的是为了指出缺点、错误，并期待改正，如果你的批评只是指出错误，或者仅是个人情绪的宣泄，而未达到让被批评者改正，让其他人警惕的目的，这就是一种失败的批评。所以批评是要讲方法的，它是管理艺术的精髓之一。
1、认真地对待批评员工的方式问题
2、批评所要注意方式方法
3、带着爱心去批评
4、委婉地指出错误更容易让人接受
5、不要当众失责下属
6、简短有力的批评更有效
7、用“表扬”来批评
8、“狠批”勿忘善后
10
该出手时要敢出重拳
哪个单位都会有那么一些“刺头”式的人物，什么时候可能会出现严重危害管理局面的问题，对此，管理者来不得半点犹豫，要敢于出手，而且一出手就要出重拳，力求一击而中，一击就能解决问题。
1、该果断时绝不可犹豫
2、以明确态度矫正下属的错误
3、原则问题上不能做墙头草
4、以有效方法让狂傲者俯首听命
5、大胆挥起“解雇”这个杀威棒
6、不妨迁就一阵，也不妨威慑一次
11
不懂得授权
就无法走上管理的快车道
管理者事无巨细大包大揽，固然在某些事情的处理上会产生不必要的纰漏，但从管理的角度却是个巨大的纰漏。因为这会让所有的下属都变成缺乏活力和自主精神的应声虫。老板累死、员工闲死，不懂得授权的管理者会在“兢兢业业”中把企业或一个部门带上慢车道。
1、管理者不能凡事都亲历亲为
2、不懂得授权就不是合格的管理者
3、给下属授权要讲究策略和技巧
4、授权时大权力小权力应区别对待
5、大度升职，让员工都当老板
6、要坚决清除合理授权的诸多障碍
7、在对下属的支持中把授权落在实处
12
授权者的监管必不可少
授权不是把权力一放了之，授权之后的监督、跟进、管理必不可少。有的管理者常常苦恼，权力怎么总是一放就乱、一收就死呢？其实根源就在于没有解决好授权与监管的关系问题。
1、高明的管理者不会把权力一放了之
2、有限度地怀疑是防止授权失控的良方
3、管理者在跟进中实现对权力的有效监控
4、应限制位重权高者的权力
5、谨防“反授权”
6、把握必要权力，防止授权失控
7、不要省掉“检查工作”这一环节
13
从精神层面入手
是打开管理之门的金钥匙
对于大多数普通员工来说，物质待遇方面的要求是最基本、也是相当重要的，但如果把物质需求看作员工的唯一需求并以此知道管理思路，那就大错特错了。满足了基本的物质需求之后，精神层面才是真正能够打开管理之门的金钥匙。
1、把团队的管理目标与员工个人目标统一在一起
2、最需要培育的是员工的信念和精神
3、通过提升精神档次来提高员工的工作成效
4、把建设管理道德作为提高管理能力的重中之重
5、把握员工心态等于找到了提高管理成效的金钥匙
6、通过企业文化建设提升员工、企业的战斗力
14
合理地选拔、使用人才
是管理者的必备素质
管理管什么？自然是人，不同的人以同样的手段不管理，结果会大不一样，这就是选拔和使用人才的差别。所以高明的管理者会从用人开始来贯彻自己的管理理念。选用人才最重要的是做到“合理”二字，能做到这两个字，管理者才能说具备了基本的管理素质。
1、选好人才能用好才
2、不遗余力地留住优秀的人才
3、要挖人就要舍得付出
4、用人不妨适时“中庸”
5、用人要量才使用、扬长避短
6、管理者要区别对待新老员工
15
对重要员工要有特殊的胸怀
重要的员工大都是能人，能人身上又大都有一些孤傲之气，怎样使用这样的人是考校管理能力的一个标尺。对这样的人如能用得好，他会发挥巨大的能量，而用好这样的人没有能够容人的宽大胸怀是很难做到的。
1、高薪未必能留人
2、找到员工流失的原因
3、用好另类的“能人”
4、暖话留人更有效
5、用“技术级别”留人
6、让员工对未来充满希望
7、适当做出让步
16
最大限度地释放团队的能量
在美国NBA的球队当中，如果球员之间配合默契，就会说这是一支发生了化学反应的球队。这样的球队可能没有超级巨星，但胜率往往是最高的。一个好的管理者就是要有点石成金的手段，让下属之间产生化学反应，从而最大限度地释放团队的能量。
1、要建立坚固的管理团队
2、团队精神是团队稳定的保证
3、员工的团结是塑造团队精神的前提
4、让团队中的合作与独立相平衡
5、鼓励主动工作
6、激发创造性，鼓励创新
17
柔比硬有时能产生更佳的管理效果
硬更有力量，这是生活中的常识，但在管理工作中一味强硬效果未见得更好，相反，一些相对柔和、温情、人性化的方式反而令下属臣服。俗话说人心都是肉长的，当你面对一颗颗滚烫的人心时，柔，确实更有穿透力。
1、学会以柔克刚的管理术
2、领导者先要管好自己的脾气
3、把反对者变成拥护者才算真本事
4、给犯错误的下属戴罪立功的机会
5、通过化解矛盾调动下属的积极性
6、“戴高帽子”是一种聪明的管理术
18
把握好松与紧的管理尺度
管理是个“细活儿”，体现之一就是你必须拿捏好管理松与紧的分寸，把握好尺度：过松导致员工精神的散漫和局面的失控，过紧又会扼杀激情和创造力。一松一紧之间，体现了管理艺术的境界。
1、不要让自己的指令成为一纸空文
2、奖与罚都应以业绩考评为依据
3、正确看待下属没有完成任务的情况
4、以紧盯的方式让所有人产生强烈的紧迫感
5、用适时的责罚和赞赏表明在原则问题上的明确立场
6、以协调的方式把“松”与“紧”完美地结合在一起
7、学会隐藏于制度身后“无为”式管人
19
装糊涂能让你管得更明白
管理者必须是个明白人：洞悉真伪，明查优劣；管理者又必须是个糊涂人：该避的避，该让的让。管理者做到明白容易，做到糊涂很难，因为前者需要的是能力、学识，而后者则需要一种博大的胸怀。
1、有些事情确实需要装糊涂
2、要装糊涂而不要真糊涂
3、利用模糊思维，巧妙回避问题
4、推功揽过也是一种“糊涂术”
5、切忌与员工抢功
20
细节管到位事情才能做到位
管理者不仅要管大事，还要管小事。这与前面提倡的授权之道也并不矛盾，因为一些细节和小事同样非常重要，是问题的纲要所在。纲举才能目张，把这些重要的细节管到位，事情就能做到位。
1、对待管理中的小事要控制好感情
2、领导工作不能忽略下属的个性
3、背后批评下属是愚蠢的表现
4、以正确的方式释放积极的信号
5、工作中注意一言一行的细节
21
用不一样的手段
追求不一样的管理效果
管理需要“手段”，这一点毋庸讳言，因为管理者面对的是纷繁复杂的情况，常常需要解决一些难以解决的问题，一概以简单、明白的方式去管理会置自己于被动的地位。这个时候，用一些招法，要一点手段，只要并非以害人整人而是以解决问题为目的，也就没有什么不好。
1、学会控制一下自己的形色
2、刚升职的管理者为什么变“傲”了
3、不要轻视“推”的作用
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树立制度高于一切的管理思想
制度是保障一个组织正常运行的基石。随意践踏制度的管理注定是失败的管理。管理者最忌讳而又最容易犯的错误就是把个人意志凌驾于制度之上，长此以往，制度形同虚设，员工的行为、组织的运行必然产生不可逆转的偏差。
1、建立健全组织结构
2、建立严格的用人制度
3、设计好薪酬制度
4、建立竞争机制
5、制度的建立和完善应始终放在首位
6、坚决抛弃法不责众的思维定式
7、制度下以身作则
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有威信，管理才会出成效
制度是管理的一根标杆，但有了制度、按制度办事并不意味着一切问题都解决了，管理者的个人威信对管理的成效也有着举足轻重的影响。当然，树立威信不是一朝一夕的。需要管理者多个方面把握好自己。
1、威信是管理者的第一要素
2、树立威信要有战术
3、慎重表态，说到就要做到
4、用自己的风格感染下属
5、适当时候要“御驾亲征”
6、千万不能感情用事
7、面对压力自己扛
8、不做假公济私有损个人形象的事
9、坚决拆散小圈子
10、适度的发发火
11、距离产生威严
12、对于下属恩威并用
3
一碗水端平
应是管理者牢记的管理要诀
其实，一般员工对管理者的要求并不高，很容易得到满足，你只要做到了公平公正地对待每一位员工，准确、客观地评价员工的工作表现，他就很愿意服从你的管理。“一碗水端平”是管理者应该常念的管理要诀。
1、公正比公平更重要
2、处理员工之间的矛盾要先给矛盾分类
3、艺术性的决绝冲突
4、学会减少与员工利益上的冲突
5、认清帮派的危害
6、用竞争取代“内耗”
4
和谐的上下级关系
是提高管理效率的润滑剂
如果下属对上司心存反感，有一肚子的意见，那么管理者的管理成效大打折扣；相反，如果上下级之间关系和谐，下属总是心情愉快的接受任务，并尽心竭力的去完成任务，结果自然大相径庭。作为管理者要懂得关心、爱护下属，做员工的贴心人，这样，和谐的上下级关系就会不期而至。
1、站在员工的立场考虑问题
2、不要在危机时抛弃下属
3、关键时刻给予下属必要的帮助
4、当好员工的“家长”
5、让企业中充满人情味
6、适当的时候放下自己的“架子”
7、记住员工的姓名
8、了解员工的性格
9、对员工进行感情管理
10、了解员工的满意度
5
顺畅的沟通可以避免管理的滞碍
一提到沟通，有的管理者便大摇其头：我下达命令下面执行就是了，沟通不沟通并不重要；再说，我每天需要处理的事情千头万绪，哪里有时间去沟通呢？其实，管理者的这一普通想法是造成管理过程中产生诸多滞碍的原因之一。没有沟通，就是无法了解下属的真实想法和企业运行的真实情况，且人为地拉大了与员工之间的距离，实在是高明的管理者所不可取的一种做法。
1、保证有效沟通，做到信息共享
2、在沟通中听比说更重要
3、拓宽上下沟通的渠道
4、善于听取意见就能发挥员工潜能
5、把快乐与下属一起分享
6、勇于认错是实现良性沟通的好方式
6
要给予下属发表个人意见的机会
普通员工有没有发表个人意见的权力和机会，是衡量一个组织是否良性运转的标准之一。管理者要营造一个所有人都能畅所欲言的管理气氛，这样，组织中的每个人都会觉得自己是其中重要的一员，会心情舒畅地干好自己的工作，这往往一些严厉的管理措施要有效得多。
1、营造让下属大胆开口的氛围
2、让员工了解实际情况
3、识别员工的不满
4、正确对待员工的不满
5、认真听取员工的怨言
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恰当的激励是高效管理的杀手锏
每一位管理者都希望下属百分之百的投入工作，高效率地完成工作。但同时管理者们应该明白，员工的工作成效与你使用什么样的激励手段有直接的关系。以高压、逼迫式的管理取胜的时代早已过去了，采取恰当的激励手段，是现代管理者提高管理效率的杀手锏。
1、以恰当的激励手段激发出业务骨干的工作能力
2、给下属的优异表现以诚心诚意的赞美
3、重奖有功者拉动人心的好方法
4、要掌握好奖与罚的时机和方法
5、建立一个高效的激励系统
6、调动员工们的积极性
7、充满诱惑力的“头衔”激励
8、激励无效就得找原因
9、不能搞平均主义
10、金钱激励与精神激励相结合
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正确看待下属的长处和短处
尺有所短，寸有所长，如果管理者只盯着下属的短处，那么他浑身都是短处，相应的，你对员工的态度也就只有批评、惩罚。这是一种极端消极的管理思维，避其所短，用其所长，才是高明管理者的管理之道。
1、巧施容短护短之技
2、不要轻易否定下属
3、对下属要多看优点少看缺点
4、要正确对待反对过自己的人
5、让下属的缺点也能为我所用
9
批评讲方法
是管理艺术的精髓之一
作为领导，管理者难免要批评下属，但决不能简单化的看待批评。批评的目的是为了指出缺点、错误，并期待改正，如果你的批评只是指出错误，或者仅是个人情绪的宣泄，而未达到让被批评者改正，让其他人警惕的目的，这就是一种失败的批评。所以批评是要讲方法的，它是管理艺术的精髓之一。
1、认真地对待批评员工的方式问题
2、批评所要注意方式方法
3、带着爱心去批评
4、委婉地指出错误更容易让人接受
5、不要当众失责下属
6、简短有力的批评更有效
7、用“表扬”来批评
8、“狠批”勿忘善后
10
该出手时要敢出重拳
哪个单位都会有那么一些“刺头”式的人物，什么时候可能会出现严重危害管理局面的问题，对此，管理者来不得半点犹豫，要敢于出手，而且一出手就要出重拳，力求一击而中，一击就能解决问题。
1、该果断时绝不可犹豫
2、以明确态度矫正下属的错误
3、原则问题上不能做墙头草
4、以有效方法让狂傲者俯首听命
5、大胆挥起“解雇”这个杀威棒
6、不妨迁就一阵，也不妨威慑一次
11
不懂得授权
就无法走上管理的快车道
管理者事无巨细大包大揽，固然在某些事情的处理上会产生不必要的纰漏，但从管理的角度却是个巨大的纰漏。因为这会让所有的下属都变成缺乏活力和自主精神的应声虫。老板累死、员工闲死，不懂得授权的管理者会在“兢兢业业”中把企业或一个部门带上慢车道。
1、管理者不能凡事都亲历亲为
2、不懂得授权就不是合格的管理者
3、给下属授权要讲究策略和技巧
4、授权时大权力小权力应区别对待
5、大度升职，让员工都当老板
6、要坚决清除合理授权的诸多障碍
7、在对下属的支持中把授权落在实处
12
授权者的监管必不可少
授权不是把权力一放了之，授权之后的监督、跟进、管理必不可少。有的管理者常常苦恼，权力怎么总是一放就乱、一收就死呢？其实根源就在于没有解决好授权与监管的关系问题。
1、高明的管理者不会把权力一放了之
2、有限度地怀疑是防止授权失控的良方
3、管理者在跟进中实现对权力的有效监控
4、应限制位重权高者的权力
5、谨防“反授权”
6、把握必要权力，防止授权失控
7、不要省掉“检查工作”这一环节
13
从精神层面入手
是打开管理之门的金钥匙
对于大多数普通员工来说，物质待遇方面的要求是最基本、也是相当重要的，但如果把物质需求看作员工的唯一需求并以此知道管理思路，那就大错特错了。满足了基本的物质需求之后，精神层面才是真正能够打开管理之门的金钥匙。
1、把团队的管理目标与员工个人目标统一在一起
2、最需要培育的是员工的信念和精神
3、通过提升精神档次来提高员工的工作成效
4、把建设管理道德作为提高管理能力的重中之重
5、把握员工心态等于找到了提高管理成效的金钥匙
6、通过企业文化建设提升员工、企业的战斗力
14
合理地选拔、使用人才
是管理者的必备素质
管理管什么？自然是人，不同的人以同样的手段不管理，结果会大不一样，这就是选拔和使用人才的差别。所以高明的管理者会从用人开始来贯彻自己的管理理念。选用人才最重要的是做到“合理”二字，能做到这两个字，管理者才能说具备了基本的管理素质。
1、选好人才能用好才
2、不遗余力地留住优秀的人才
3、要挖人就要舍得付出
4、用人不妨适时“中庸”
5、用人要量才使用、扬长避短
6、管理者要区别对待新老员工
15
对重要员工要有特殊的胸怀
重要的员工大都是能人，能人身上又大都有一些孤傲之气，怎样使用这样的人是考校管理能力的一个标尺。对这样的人如能用得好，他会发挥巨大的能量，而用好这样的人没有能够容人的宽大胸怀是很难做到的。
1、高薪未必能留人
2、找到员工流失的原因
3、用好另类的“能人”
4、暖话留人更有效
5、用“技术级别”留人
6、让员工对未来充满希望
7、适当做出让步
16
最大限度地释放团队的能量
在美国NBA的球队当中，如果球员之间配合默契，就会说这是一支发生了化学反应的球队。这样的球队可能没有超级巨星，但胜率往往是最高的。一个好的管理者就是要有点石成金的手段，让下属之间产生化学反应，从而最大限度地释放团队的能量。
1、要建立坚固的管理团队
2、团队精神是团队稳定的保证
3、员工的团结是塑造团队精神的前提
4、让团队中的合作与独立相平衡
5、鼓励主动工作
6、激发创造性，鼓励创新
17
柔比硬有时能产生更佳的管理效果
硬更有力量，这是生活中的常识，但在管理工作中一味强硬效果未见得更好，相反，一些相对柔和、温情、人性化的方式反而令下属臣服。俗话说人心都是肉长的，当你面对一颗颗滚烫的人心时，柔，确实更有穿透力。
1、学会以柔克刚的管理术
2、领导者先要管好自己的脾气
3、把反对者变成拥护者才算真本事
4、给犯错误的下属戴罪立功的机会
5、通过化解矛盾调动下属的积极性
6、“戴高帽子”是一种聪明的管理术
18
把握好松与紧的管理尺度
管理是个“细活儿”，体现之一就是你必须拿捏好管理松与紧的分寸，把握好尺度：过松导致员工精神的散漫和局面的失控，过紧又会扼杀激情和创造力。一松一紧之间，体现了管理艺术的境界。
1、不要让自己的指令成为一纸空文
2、奖与罚都应以业绩考评为依据
3、正确看待下属没有完成任务的情况
4、以紧盯的方式让所有人产生强烈的紧迫感
5、用适时的责罚和赞赏表明在原则问题上的明确立场
6、以协调的方式把“松”与“紧”完美地结合在一起
7、学会隐藏于制度身后“无为”式管人
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装糊涂能让你管得更明白
管理者必须是个明白人：洞悉真伪，明查优劣；管理者又必须是个糊涂人：该避的避，该让的让。管理者做到明白容易，做到糊涂很难，因为前者需要的是能力、学识，而后者则需要一种博大的胸怀。
1、有些事情确实需要装糊涂
2、要装糊涂而不要真糊涂
3、利用模糊思维，巧妙回避问题
4、推功揽过也是一种“糊涂术”
5、切忌与员工抢功
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细节管到位事情才能做到位
管理者不仅要管大事，还要管小事。这与前面提倡的授权之道也并不矛盾，因为一些细节和小事同样非常重要，是问题的纲要所在。纲举才能目张，把这些重要的细节管到位，事情就能做到位。
1、对待管理中的小事要控制好感情
2、领导工作不能忽略下属的个性
3、背后批评下属是愚蠢的表现
4、以正确的方式释放积极的信号
5、工作中注意一言一行的细节
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用不一样的手段
追求不一样的管理效果
管理需要“手段”，这一点毋庸讳言，因为管理者面对的是纷繁复杂的情况，常常需要解决一些难以解决的问题，一概以简单、明白的方式去管理会置自己于被动的地位。这个时候，用一些招法，要一点手段，只要并非以害人整人而是以解决问题为目的，也就没有什么不好。
1、学会控制一下自己的形色
2、刚升职的管理者为什么变“傲”了
3、不要轻视“推”的作用
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阴阳五行，早已揭示了相对论和量子力学的奥秘！#道教知识#
中华文化博大精深，在几千年的探索中，早已掌握了宇宙的终极奥秘。这种知识也许来源于劳动人民知识的积累，更有可能来源于某些圣人的思辨产物，当然，也不排除接受其他文明的馈赠，包括史前文明或地外文明。
总而言之，展现在我们面前的是一套极其完美自洽的阴阳五行理论，以及由此衍生的周易，风水，术数等学科。自近代以降，有无数人自以为吸收了西方所谓先进的科学，便对阴阳五行指手画脚，在我看来，好似是刚刚升上初中的小孩子，自以为了不起，实际上对相当于博士水平的易经，八卦根本沾不着皮毛。
在本文里，我就来解释一下，为什么阴阳五行理论是最高级的理论，是宇宙的根本法则，它早已解释了相对论和量子力学的奥秘，中国人岂能坐拥宝山而不自知哉？
阴阳五行，于《五帝》篇中有记载：“天有五行，水火金木土，分时化育，以成万物。其神谓之五帝”。那么，我们应该如何去理解五行呢？在《左传》中，“五行”释做“地之五行”或“五材”，是用不同性质的物质来解释五行，而后更有将五行解释为五种物质的存在形式，物理属性等，也有将其升华至上层建筑领域，用行为准则，生活方式等来解释五行的意义。
这些都说得通，但并没有揭示五行的本质意义。至于为什么五行可以有这么多解释方法却又都能自圆其说，在我以后的文章里会作说明。那么，在今天所谓西方科学如此发展的今天，五行究竟应该怎样来理解呢？很幸运，我已经揭示了五行的终极奥秘，五行所描述的是不可分割的表达宇宙万事万物的整体关系。五行，用西方科学的术语来说，代表了质量，能量，力与场，基本粒子，速度这五种基本概念。
五行者，水，火，金，木，土 也。其中：
土：表示基本粒子；
木：表示质量；
火：表示能量；
水：表示速度（温度）；
金：表示力与场。
质量，能量，力与场，基本粒子，速度。
注意，我们在这里没有讨论时间，因为时间可以视作一种维度，也可以从周易的角度有其自身的解释。这五种基本概念就包含了宇宙的整体，也涵盖了西方科学思想的全部。从五行相生相克的角度我们可以看到更多东西。
阴阳理论中五行的生克关系如下：
五行相生：金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。
五行相剋：金剋木，木剋土，土剋水，水剋火，火剋金。
1、金生水，力与场->生->速度：这个最显然，我们都学过，力是产生加速度的原因，力或场施加在物体上，物体才有了加速度加速度在时间上的积分就产生了速度。
2、水生木，速度->生->质量：这一点可以从爱因斯坦的狭义相对论里获得解释，一个物体的质量不是恒定不变的，是受到速度的影响的。一个物体越接近光速，它的质量就会无穷大，可见，速度产生质量。
3、木生火，质量->生->能量：哈哈，经典的E=MC^2出场了。相对论的这个公式明白的告诉了我们，能量是可以由质量产生的
4、火生土，能量->生->基本粒子：这个则是量子力学的范畴了我们说，基本粒子，也就是说，物质，是从哪里来的？是从能量凝结而来的。在宇宙大爆炸的初始阶段，没有什么物质，有的只是能量，这些能量是从哪里来的，我在以后会从道家和量子力学的角度来解释。不过这里我们只需要知道，是宇宙大爆炸带来的巨大能量，不断凝结而成为物质，各种基本粒子，最终组成了我们的世界。
5、土生金，基本粒子->生->力与场：爱因斯坦出场了，带着广义相对论。广义相对论告诉我们，引力场是物质产生的，有物质的地方，就有引力场。物质是产生引力场的根本原因。
由此，我们可以惊奇的发现，五行理论竟然可以将现代科学的至尊，相对论与量子力学解释得非常完美。其实，我们从直观的角度，就可以发现，为什么古人要将五行命名为金木水火土，而不是鸡鸭鱼肉菜，请看：
“土爰稼檣”，表承载、受纳，直观上基本粒子就像土一样是万事万物的基本组成单位。
“火曰炎上”，代表了温热、躁动等性质，能量就像火一样是推动事物发展的力量。
“水曰润下”，表滋润、下行，所谓一泻千里，江河湖海日日滔滔不绝，水就象征着速度。
“木曰曲直”，其敦厚从直觉上看就是质量的表征。
“金曰从革”，金是最为稀有贵重的物质，它也就代表了宇宙间最为神秘的引力场。引力场看不见摸不着，却是宇宙间最根本的力量，不可谓不神秘至尊。就连爱因斯坦都痴迷于统一场论而不得之。
我们还可以从相克的角度来看一下五行的关系。
1、金剋木，引力与场->克->质量：质量要受到引力与场的影响任何物质，只要有质量，就要受到引力和场的作用。就连牛顿的苹果都能将质量和万有引力联系起来。
2、木剋土，质量->克->基本粒子：基本粒子要受到其自身质量的制约。我们可以从任何一个物理定律得知，基本粒子的几乎所有行为，都要受到质量的影响。
3、土剋水，基本粒子->克->速度：基本粒子是速度的先决条件。没有基本粒子，就不可能有速度。（注意与相生关系区分开来，基本粒子并不能产生速度，必须要有力场的作用）
4、水剋火，速度->克->能量：速度可以在很大层面上影响能量我们都学过的动能就表现了这一关系。
5、火剋金，能量->克->引力与场：力的大小受到能量的制约。必须要有能量，才能对其他物体产生引力之外的其他力量。
综上所述，中国古代的五行理论能够解释现代物理学的所有现象，可谓是最高级的哲学形式。根据五行的火木相生理论，所谓火赖木生，火尽木又生，早就可以推知质能转换的关系，爱因斯坦却傻傻的研究了那么久，真是悲哀。另外更为可怕的是，由于分形原理，五行可以概括，总结，理解为世间万事万物。因此中国的阴阳五行学说必须得到大力发展，否则就是坐拥宝山而不自知，徒然浪费老祖宗留给我们的宝贵财产，是为不孝，不肖也醒来吧。
什么是道生万物？道生万物的思想实际上揭示了宇宙诞生的本质也就是说物质是从物理定律中诞生的，在诞生之前，什么也没有唯一有的是道，也就是物理定律。这一点由量子力学的测不准原理进行了具象化的描述。通俗的说，测不准原理规定了时间间隔越小，能量不确定度越大。那么在万物起源之初，什么都不存在除了物理定律以外。而就在某一个极小的时间间隔内，能量突然偶然的暴涨，最终引起了能量的大爆炸。此为道生一，这里的一指的就是火，也就是能量。这时还没有二，就是说还没有物质。而后在宇宙大爆炸的前几分钟内，能量聚集成物质，此为一生二或者说火生土，再后由二生三，土生金，引力与场产生了，从此万物开始运动，带来了速度，有些粒子产生了质量，万事万物开始组合发生了。
为什么道家的思想不是万物永恒呢？为什么不是虚生万物呢？又为什么偏偏是道生一，一生二，二生三，而后才生万物，而不是简单的道生万物呢？可见这绝对不是瞎猜，而是蕴含着伟大的哲理。
五行理论是上帝提供给我们的和宇宙交流的接口。当然上帝是不存在的，这里我指的实际上是“道”。我为什么要说接口这个概念呢？本质上这涉及到中华传统哲学和西方科学在探索物质世界上所采取的两种截然不同的道路。西方科学走的是分析的路数，将事物分析至细无可细，探根寻源。而东方哲学讲究提纲挈领，总体把握。西方世界在经历了一系列探索之后，终于发现接口是最重要的。我们都知道计算机有即插即用模式。日常的用户完全不需要知道计算机是怎么运行的，就可以插拔一个USB软盘，来读取数据。这个过程是怎么进行的呢？我们完全无须知道。这样就大大简化了任务流程，提高了工作效率。现在我们周围越来越多的事物是以接口的方式呈现出来，我们签订的各种协议都可以视作一种接口。这些是西方文明走了一大圈弯路，才总结出来的道理，而东方的五行哲学早已将其蕴含其中。我们通过对五行运作的分析，就可以对万事万物的运行了如指掌，而不需要去具体分析其缘由。从这个角度讲，五行理论是真正超然的科学。了解了五行，掌握了五行运行的方法，我们就可以得到想要的一切。
同在一个山洞里诞生，选择面对外界的未知和危险的是西方人，中国人则打算把山洞打扫一番，然后睡个好觉。
结果：
1、西方人在野外受了伤，中国人庆幸不已。（前几千年的人类蒙昧史）
2、西方人开始赞叹外边的各种未知。同时，中国人在洞壁上画了很多想象的东西，沉迷于自我的世界。（西方文明和中国传统文化诞生）
3、等西方人打猎回来，中国人自我解嘲一番，生火烤肉，吃饱后继续睡觉。（西方文明扩张和洋为中用）
4、某天，西方人说不打算回来了，蹬着四轮自制木头车远去。中国人开心不已，西方人发明的捕兽夹足以让他呆在洞里也衣食无忧，又省去了与西方人争地铺和争见识的烦恼。目送西方人远去，中国人开始了诞生初就向往的生活。解决了食物问题，潜心于永远弄不清楚的阴阳学说之中。他不时也感到莫名的惆怅和没落，但也只是一瞬间的事而已。（星际文明的到来）
5、日子似乎就这么平静的度过了，直到某天，一团火自天而降，把山洞烧了。中国人无奈的逃出山洞，却放眼尽是火海。眼看难免一死，却见天上降下个奇怪的巨物，周身银光闪烁、阴阳翻转。莫是仙人来救？一通体透明的“人”自巨物上飞将下来，说道：“幸得我能及时赶回，老兄快快上船吧。”听其音竟是西方人。中国人悻悻的上了船，说道:“兄所造之船，与不才在洞内苦苦思索之阴阳学说如出一辙，可见天下之道，莫过于一个‘悟’字。”
五行相生相克之后呢，你怎么不继续往下讲。与五行理论相辅的有没有一套数学或者演算系统，也讲讲呗。
你的土代表基本粒子，究竟是代表分子原子呢，还是质子中子，还是中微子夸克。土如何进行细分？把土无限的细分下去应该是什么呢？
质量，能量，力与场，基本粒子，速度，你所列举的这5种属性，你认为它们是独立的，格格不入的吗？它们不就是一个东东的不同表现吗？质量就是能量，就是力，就是基本粒子，就是速度。在它存在的那一刻，这5种属性就天然具备。更何况，根本就没有“在它存在的那一刻”，它从“原始”以来就一直是存在的,也可以说一直是不存在的。这5种属性没有相生相克，它们一损俱损，完整统一，如果用一来形容倒是不错，偏偏觉得用五行有些别扭。 https://t.cn/Evk4evd
中华文化博大精深，在几千年的探索中，早已掌握了宇宙的终极奥秘。这种知识也许来源于劳动人民知识的积累，更有可能来源于某些圣人的思辨产物，当然，也不排除接受其他文明的馈赠，包括史前文明或地外文明。
总而言之，展现在我们面前的是一套极其完美自洽的阴阳五行理论，以及由此衍生的周易，风水，术数等学科。自近代以降，有无数人自以为吸收了西方所谓先进的科学，便对阴阳五行指手画脚，在我看来，好似是刚刚升上初中的小孩子，自以为了不起，实际上对相当于博士水平的易经，八卦根本沾不着皮毛。
在本文里，我就来解释一下，为什么阴阳五行理论是最高级的理论，是宇宙的根本法则，它早已解释了相对论和量子力学的奥秘，中国人岂能坐拥宝山而不自知哉？
阴阳五行，于《五帝》篇中有记载：“天有五行，水火金木土，分时化育，以成万物。其神谓之五帝”。那么，我们应该如何去理解五行呢？在《左传》中，“五行”释做“地之五行”或“五材”，是用不同性质的物质来解释五行，而后更有将五行解释为五种物质的存在形式，物理属性等，也有将其升华至上层建筑领域，用行为准则，生活方式等来解释五行的意义。
这些都说得通，但并没有揭示五行的本质意义。至于为什么五行可以有这么多解释方法却又都能自圆其说，在我以后的文章里会作说明。那么，在今天所谓西方科学如此发展的今天，五行究竟应该怎样来理解呢？很幸运，我已经揭示了五行的终极奥秘，五行所描述的是不可分割的表达宇宙万事万物的整体关系。五行，用西方科学的术语来说，代表了质量，能量，力与场，基本粒子，速度这五种基本概念。
五行者，水，火，金，木，土 也。其中：
土：表示基本粒子；
木：表示质量；
火：表示能量；
水：表示速度（温度）；
金：表示力与场。
质量，能量，力与场，基本粒子，速度。
注意，我们在这里没有讨论时间，因为时间可以视作一种维度，也可以从周易的角度有其自身的解释。这五种基本概念就包含了宇宙的整体，也涵盖了西方科学思想的全部。从五行相生相克的角度我们可以看到更多东西。
阴阳理论中五行的生克关系如下：
五行相生：金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。
五行相剋：金剋木，木剋土，土剋水，水剋火，火剋金。
1、金生水，力与场->生->速度：这个最显然，我们都学过，力是产生加速度的原因，力或场施加在物体上，物体才有了加速度加速度在时间上的积分就产生了速度。
2、水生木，速度->生->质量：这一点可以从爱因斯坦的狭义相对论里获得解释，一个物体的质量不是恒定不变的，是受到速度的影响的。一个物体越接近光速，它的质量就会无穷大，可见，速度产生质量。
3、木生火，质量->生->能量：哈哈，经典的E=MC^2出场了。相对论的这个公式明白的告诉了我们，能量是可以由质量产生的
4、火生土，能量->生->基本粒子：这个则是量子力学的范畴了我们说，基本粒子，也就是说，物质，是从哪里来的？是从能量凝结而来的。在宇宙大爆炸的初始阶段，没有什么物质，有的只是能量，这些能量是从哪里来的，我在以后会从道家和量子力学的角度来解释。不过这里我们只需要知道，是宇宙大爆炸带来的巨大能量，不断凝结而成为物质，各种基本粒子，最终组成了我们的世界。
5、土生金，基本粒子->生->力与场：爱因斯坦出场了，带着广义相对论。广义相对论告诉我们，引力场是物质产生的，有物质的地方，就有引力场。物质是产生引力场的根本原因。
由此，我们可以惊奇的发现，五行理论竟然可以将现代科学的至尊，相对论与量子力学解释得非常完美。其实，我们从直观的角度，就可以发现，为什么古人要将五行命名为金木水火土，而不是鸡鸭鱼肉菜，请看：
“土爰稼檣”，表承载、受纳，直观上基本粒子就像土一样是万事万物的基本组成单位。
“火曰炎上”，代表了温热、躁动等性质，能量就像火一样是推动事物发展的力量。
“水曰润下”，表滋润、下行，所谓一泻千里，江河湖海日日滔滔不绝，水就象征着速度。
“木曰曲直”，其敦厚从直觉上看就是质量的表征。
“金曰从革”，金是最为稀有贵重的物质，它也就代表了宇宙间最为神秘的引力场。引力场看不见摸不着，却是宇宙间最根本的力量，不可谓不神秘至尊。就连爱因斯坦都痴迷于统一场论而不得之。
我们还可以从相克的角度来看一下五行的关系。
1、金剋木，引力与场->克->质量：质量要受到引力与场的影响任何物质，只要有质量，就要受到引力和场的作用。就连牛顿的苹果都能将质量和万有引力联系起来。
2、木剋土，质量->克->基本粒子：基本粒子要受到其自身质量的制约。我们可以从任何一个物理定律得知，基本粒子的几乎所有行为，都要受到质量的影响。
3、土剋水，基本粒子->克->速度：基本粒子是速度的先决条件。没有基本粒子，就不可能有速度。（注意与相生关系区分开来，基本粒子并不能产生速度，必须要有力场的作用）
4、水剋火，速度->克->能量：速度可以在很大层面上影响能量我们都学过的动能就表现了这一关系。
5、火剋金，能量->克->引力与场：力的大小受到能量的制约。必须要有能量，才能对其他物体产生引力之外的其他力量。
综上所述，中国古代的五行理论能够解释现代物理学的所有现象，可谓是最高级的哲学形式。根据五行的火木相生理论，所谓火赖木生，火尽木又生，早就可以推知质能转换的关系，爱因斯坦却傻傻的研究了那么久，真是悲哀。另外更为可怕的是，由于分形原理，五行可以概括，总结，理解为世间万事万物。因此中国的阴阳五行学说必须得到大力发展，否则就是坐拥宝山而不自知，徒然浪费老祖宗留给我们的宝贵财产，是为不孝，不肖也醒来吧。
什么是道生万物？道生万物的思想实际上揭示了宇宙诞生的本质也就是说物质是从物理定律中诞生的，在诞生之前，什么也没有唯一有的是道，也就是物理定律。这一点由量子力学的测不准原理进行了具象化的描述。通俗的说，测不准原理规定了时间间隔越小，能量不确定度越大。那么在万物起源之初，什么都不存在除了物理定律以外。而就在某一个极小的时间间隔内，能量突然偶然的暴涨，最终引起了能量的大爆炸。此为道生一，这里的一指的就是火，也就是能量。这时还没有二，就是说还没有物质。而后在宇宙大爆炸的前几分钟内，能量聚集成物质，此为一生二或者说火生土，再后由二生三，土生金，引力与场产生了，从此万物开始运动，带来了速度，有些粒子产生了质量，万事万物开始组合发生了。
为什么道家的思想不是万物永恒呢？为什么不是虚生万物呢？又为什么偏偏是道生一，一生二，二生三，而后才生万物，而不是简单的道生万物呢？可见这绝对不是瞎猜，而是蕴含着伟大的哲理。
五行理论是上帝提供给我们的和宇宙交流的接口。当然上帝是不存在的，这里我指的实际上是“道”。我为什么要说接口这个概念呢？本质上这涉及到中华传统哲学和西方科学在探索物质世界上所采取的两种截然不同的道路。西方科学走的是分析的路数，将事物分析至细无可细，探根寻源。而东方哲学讲究提纲挈领，总体把握。西方世界在经历了一系列探索之后，终于发现接口是最重要的。我们都知道计算机有即插即用模式。日常的用户完全不需要知道计算机是怎么运行的，就可以插拔一个USB软盘，来读取数据。这个过程是怎么进行的呢？我们完全无须知道。这样就大大简化了任务流程，提高了工作效率。现在我们周围越来越多的事物是以接口的方式呈现出来，我们签订的各种协议都可以视作一种接口。这些是西方文明走了一大圈弯路，才总结出来的道理，而东方的五行哲学早已将其蕴含其中。我们通过对五行运作的分析，就可以对万事万物的运行了如指掌，而不需要去具体分析其缘由。从这个角度讲，五行理论是真正超然的科学。了解了五行，掌握了五行运行的方法，我们就可以得到想要的一切。
同在一个山洞里诞生，选择面对外界的未知和危险的是西方人，中国人则打算把山洞打扫一番，然后睡个好觉。
结果：
1、西方人在野外受了伤，中国人庆幸不已。（前几千年的人类蒙昧史）
2、西方人开始赞叹外边的各种未知。同时，中国人在洞壁上画了很多想象的东西，沉迷于自我的世界。（西方文明和中国传统文化诞生）
3、等西方人打猎回来，中国人自我解嘲一番，生火烤肉，吃饱后继续睡觉。（西方文明扩张和洋为中用）
4、某天，西方人说不打算回来了，蹬着四轮自制木头车远去。中国人开心不已，西方人发明的捕兽夹足以让他呆在洞里也衣食无忧，又省去了与西方人争地铺和争见识的烦恼。目送西方人远去，中国人开始了诞生初就向往的生活。解决了食物问题，潜心于永远弄不清楚的阴阳学说之中。他不时也感到莫名的惆怅和没落，但也只是一瞬间的事而已。（星际文明的到来）
5、日子似乎就这么平静的度过了，直到某天，一团火自天而降，把山洞烧了。中国人无奈的逃出山洞，却放眼尽是火海。眼看难免一死，却见天上降下个奇怪的巨物，周身银光闪烁、阴阳翻转。莫是仙人来救？一通体透明的“人”自巨物上飞将下来，说道：“幸得我能及时赶回，老兄快快上船吧。”听其音竟是西方人。中国人悻悻的上了船，说道:“兄所造之船，与不才在洞内苦苦思索之阴阳学说如出一辙，可见天下之道，莫过于一个‘悟’字。”
五行相生相克之后呢，你怎么不继续往下讲。与五行理论相辅的有没有一套数学或者演算系统，也讲讲呗。
你的土代表基本粒子，究竟是代表分子原子呢，还是质子中子，还是中微子夸克。土如何进行细分？把土无限的细分下去应该是什么呢？
质量，能量，力与场，基本粒子，速度，你所列举的这5种属性，你认为它们是独立的，格格不入的吗？它们不就是一个东东的不同表现吗？质量就是能量，就是力，就是基本粒子，就是速度。在它存在的那一刻，这5种属性就天然具备。更何况，根本就没有“在它存在的那一刻”，它从“原始”以来就一直是存在的,也可以说一直是不存在的。这5种属性没有相生相克，它们一损俱损，完整统一，如果用一来形容倒是不错，偏偏觉得用五行有些别扭。 https://t.cn/Evk4evd
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